‌«لله مئة اسم غير اسم، من دعا بها استجاب الله دعاءه» .هذا حديث غريب بهذا اللفظ، تفرد به حصين - تخريج حديث الأسماء الحسنى

-10 - وَبِهِ إِلَى أَبِي نُعَيْمٍ ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَرَجِ عَلِيِّ بْنُ الْحُسَيْنِ الأَصْبَهَانِيُّ الْكَاتِبُ فِي كِتَابِهِ وَقَدْ رَأَيْتُهُ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عُثْمَانَ الخَزَّازُ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا حُصَيْنُ بْنُ مُخَارِقٌ، عَنْ يَونَسَ بْنِ عُبَيْدٍ، وَصَالِحٍ الْمَرِّيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: ‌

‌«لِلَّهِ مِئَةُ اسْمٍ غَيْرَ اسْمٍ، مَنْ دَعَا بِهَا اسَتْجَابَ اللَّهُ دُعَاءَهُ» .

هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ بِهَذَا اللَّفْظِ، تَفَرَّدَ بِهِ حُصَيْنُ

بْنُ مُخَارِقٍ، وَهُوَ كُوفِيٌّ لَيْسَ بِالْقَوِيِّ أَخْرَجَهُ ابْنُ مَرْدَوَيْهِ فِي «التَّفْسِيرِ» عَنْ أَبِي الْفَرَجِ الَكَاتِبِ عَلَى الْمُوَافَقَةِ.

وَزَادَ فِيهِ شُيُوخَ حُصَيْنٍ: دَاوُدَ أَبَا هِنْدٍ وَهِشَامَ بْنَ حَسَّانٍ، فَصَارُوا أَرْبَعَةً، وَذَكَرَهُ بِهَذَا اللَّفْظِ.

وَأَخْرَجَ أَبُو نُعَيْمٍ مِنْ رِوَايَةِ مُقَاتِلِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ أَصْلَ الْحَدِيثِ بِلَفْظِ:«مَنْ أَحْصَاهَا أَوْ دَعَا بِهَا دَخَلَ الْجَنَّةَ» .

هَكَذَا بِالشَّكِّ، وَمُقَاتِلٌ لا يُعْبَأُ بِهِ وَاللَّهُ أَعْلَمُ

آخِرُ الْمُجْلِسِ الثَّالِثِ وَالأَرْبَعِينَ بَعْدَ الْمِئَةِ ثُمَّ أَمْلانَا سَيِّدُنَا وَمَوْلانَا قَاضِي الْقُضَاةِ شَيْخُ الإِسْلامِ نَفَعَ اللَّهُ الْمُسْلِمِينَ بِبِرَكَتِهِ آمِينَ.

قَالَ: ذِكْرُ الرِّوَايَاتِ الَّتِي فِيهَا سِيَاقُ الأَسْمَاءِ