• {أَنَّهُ اسْتَمَعَ} أَيْ: إلى قِرَاءَتِي.   • {نَفَرٌ مِّنَ الْجِنِّ} أي: - تفسير غريب القرآن - الكواري - جـ ٧٢

• {أَنَّهُ اسْتَمَعَ} أَيْ: إلى قِرَاءَتِي.

• {نَفَرٌ مِّنَ الْجِنِّ} أي: عَدَدٌ مِنَ الجِنِّ مَا بَيْنَ الثَّلَاثَةِ وَالْعَشَرَةِ.

• {قُرْآنًا عَجَبًا} أي: يُتَعَجَّبُ مِنْهُ لِفَصَاحَتِهِ وَغَزَارَةِ مَعَانِيهِ.

• {جَدُّ رَبِّنَا} أَيْ: تَنْزِيهُ جَلَالِ رَبِّنَا وَعَظَمَتِهِ عَمَّا نُسِبَ إليه.

• {سَفِيهُنَا} جَاهِلُنَا.

• {شَطَطًا} الشَّطَطُ: مُجَاوَزَةُ الحَدِّ، والمعنى: قَوْلًا مُفْرِطًا في الكُفْرِ والضَّلَالِ، وهو نِسْبَةُ الصَّاحِبَةِ وَالْوَلَدِ للهِ تَعَالَى.

• {يَعُوذُونَ} يَسْتَعِيذُونَ، أي: كان الإنسُ يَعُوذُونَ بِالجِنِّ عندَ المخاوفِ وَالْأَفْزَاعِ، وَيَعْبُدُونَهُمْ فَزَادَ الإنسُ الجنَّ رَهَقًا.

• {فَزَادُوهُمْ رَهَقًا} : أي: طُغْيَانًا وَتَكَبُّرًا، لمَّا رَأَوُا الإنسَ يَعْبُدُونَهُمْ، وَيَسْتَعِيذُونَ بِهِمْ.

• {لَمَسْنَا السَّمَاء} أي: طَلَبْنَا بلوغَ السماءِ واستماعَ كلامِ أهلها كما جَرَتْ بذلك عَادَتُنَا.

وَأَصْلُ اللَّمْسِ: المَسُّ، فَاسْتُعِيرَ للطلبِ؛ لأن الماسَّ طَالِبٌ مُتَعَرِّفٌ.

• {مُلِئَتْ حَرَسًا شَدِيدًا} عَنِ الوُصُولِ إلى أَرْجَائِهَا وَالدُّنُوِّ مِنْهَا.

• {شُهُبًا} أي: نُجُومٌ يُرْمَى بها الشياطينُ، أو يُؤْخَذُ منها شِهَابٌ فَيُرمَى به.

• {مَقَاعِدَ لِلسَّمْعِ} فَنَتَلَقَّفُ من أخبارِ السماءِ ما شَاءَ اللهُ.

• {شِهَابًا رَّصَدًا} أي: أُرْصِدَ وَأُعِدَّ لِرَمْيِ الشياطينِ وإبعادِهم عن السَّمْعِ.

• {وَمِنَّا دُونَ ذَلِكَ} أي: قَوْمٌ دُونَ الصَّالحِينَ مَرْتَبَةً، وَيَدْخُلُ فيهم العصاةُ وغيرُ الكَامِلِينَ في الصَّلَاحِ.

• {كُنَّا طَرَائِقَ قِدَدًا} أي: مذاهبَ مختلفةً؛ إذ الطرائقُ جَمْعُ طَرِيقَةٍ، والْقِدَدُ جمع قُدَّةٍ وهي الضروبُ والأجناسُ المختلفةُ.

• {وَأَنَّا ظَنَنَّا} عَلِمْنَا وَأَيْقَنَّا.

• {بَخْسًا وَلَا رَهَقًا} نَقْصًا مِنْ ثَوَابِهِ، وَلَا ظُلْمًا يَغْشَاهُ وَيَنْزِلُ به.

• {الْقَاسِطُونَ} الجَائِرُونَ، من «قَسَطَ» بمعنى ظَلَمَ، والمُقْسِطُونَ هم العَادِلُونَ.

• {تَحَرَّوْا رَشَدًا} أي: أَصَابُوا طَرِيقَ الرُّشْدِ، المُوصِلَ لهم إلى الجَنَّةِ وَنَعِيمِهَا.

• {لِجَهَنَّمَ حَطَبًا} وذلك جزاءً عَلَى أَعْمَالِهمْ.

• {مَاء غَدَقًا} طَاهِرًا كَثِيرًا.

• {لِنَفْتِنَهُمْ فِيهِ} لِنَبْلُوَهُمْ به حتى يَرْجِعُوا لما كُتِبَ عَلَيْهِمْ.

• {يَسْلُكْهُ عَذَابًا صَعَدًا} شَاقًّا يَعْلُوهُ وَيَغْلِبُهُ فلا يُطِيقُهُ، والصَّعَدُ: المَشَقَّةُ.

• {لِبَدًا} كَادَ يَرْكَبُ بَعْضُهُمْ بَعْضًا ازْدِحَامًا.

• {مِن دُونِهِ مُلْتَحَدًا} مَكَانًا يَعْصِمُنِي.

• {أَمَدًا} أي: غَايَةً طَوِيلَةً.

• {يَسْلُكُ} يدْخِلُ وَيَسِيرُ.

• {رَصَدًا} الملائكةُ يَحْفَظُونَهُ بِأَمْرِ اللهِ.

• {وَأَحْصَى كُلَّ شَيْءٍ عَدَدًا} أَيْ: ضَبَطَ كُلَّ شَيْءٍ ضَبْطًا تَامًّا بحيث لا يَفُوتُهُ مِنْ عِلْمِ خَلْقِهِ شَيْءٌ أَبَدًا.