الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
الْجُزْءُ الْحَادِي عَشَرَ مِنْ حَدِيثِ أَبِي الْعَبَّاسِ محمد بن إسحاق بن إبراهيم بن مهران السَّرَّاجِ رحمه الله
فِيه تَتِمَةِ الْحَادِي وَالثَّلاثِينَ وَالثَّانِي وَالثَّلاثِينَ وَالثَّالِثِ وَالثَّلاثِينَ وَهُوَ آخِرُ الْأحَادِيثِ
تخريج أبي القاسم زاهر بن طاهر بن مُحَمَّدٍ النَّيْسَابُورِيِّ الشَّحَّامِيِّ عَنْ مَشَايِخِهِ
مِمَّا رَوَاهُ عنه أبو مسلم المؤيد هشام بن أبي الفضل بن أحمد بن محمد بن محمد بن إبراهيم بن خالد المعروف بابن الأخوة البغدادي سماع لكاتبه محمد بن أبي أحمد بن أحمد المقدسي غفر الله ولوالديه ولجميع المسلمين ورزق النفع بما كتبه بمنه وكرمه، آمين.
بسم الله الرحمن الرحيم
وَلا حَوْلَ وَلا قوة إلا بالله العلي العظيم
رب يسر وَأَعِنْ وَوَفِّقْ يَا كَرِيمُ
2540-
أَخْبَرَنَا الشَّيْخُ الْجَلِيلُ أبو مسلم المؤيد بن أبي الفضل بن أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ خَالِدِ بْنِ الأخوَةَ -بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ بِأِصْبَهَانَ- قُلْتُ لَهُ: أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْقَاسِمِ زَاهِرُ بْنُ طَاهِرِ بْنِ مُحَمَّدٍ النَّيْسَابُورِيُّ الشَّحَّامِيُّ -فَأَقَرَّ بِهِ- ثنا أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ محمد الأزهري، أبنا أبو محمد المخلدي، أبنا أبو العباس السراج، ثنا يعقوب بن إبراهيم، ثنا وَكِيعٌ وَأَبُو دَاوُدَ -وَاللَّفْظُ لأَبِي دَاوُدَ- قالا: ثنا شعبة، عن قتادة، عن أنس بْنِ مَالِكٍ قَالَ:((صَلَّيْتُ خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وخلف أبي بكر وخلف عمر وخلف عثمان فلم يكونوا يفتتحون القراءة بـ {بسم الله الرحمن الرحيم} )) زَادَ أَبُو دَاوُدَ: قَالَ شُعْبَةُ: فَقُلْتُ لِقَتَادَةَ: أَسَمِعتَهُ مِنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ؟ قَالَ: نَعَمْ نحن سألناه)) .
2541-
حدثنا محمد بن الصباح، أبنا سُفْيَانُ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ ابن مالك ((أن النبي صلى الله عليه وسلم وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ كَانُوا يَفْتَتِحُونَ بِـ {الْحَمْدُ لله} )) .
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ: وَأَنَا أَرَى فِيهِ عُثْمَانَ.
2542-
حَدَّثَنَا أَبُو قُدَامَةَ، ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عن هشام، ثنا قتادة، عن أنس ابن مالك ((أن النبي صلى الله عليه وسلم وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ كَانُوا يَفْتَتِحُونَ الْقِرَاءَةَ بـ {الحمد لله رب العالمين} )) .
2543-
حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ، ثنا ابْنُ كَثِيرٍ، ثنا الأوزاعي، عن قتادة، عن أنس ابن مَالِكٍ وَإِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ:((صَلَّيْتُ خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ فَكَانُوا يَفْتَتِحُونَ الْقِرَاءَةَ بِـ {الحمد لله رب العالمين} )) .
2544-
حدثنا محمد بن الصباح، أبنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ح،
2545-
وثنا أَبُو هَمَّامٍ، ثنا الوليد بن مسلم، عن الأوزاعي، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ:((صَلَّيْتُ خَلْفَ رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ فَكَانُوا يَفْتَتِحُونَ الْقِرَاءَةَ بِـ {الحمد لله رب العالمين} فِيمَا يُجْهَرُ بِهِ)) .
2546-
حَدَّثَنَا أَبُو هَمَّامٍ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، قَالا: ثنا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنِ المختار بن فلفل، عن أنس بن مالك قَالَ:((بَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إذا أَغْفَى إِغْفَاءَةً -أَوْ أُغْمِيَ عَلَيْهِ- فَرََفَعَ رَأْسَهُ مُتَبَسِّمًا، إِمَّا قَالُوا لَهُ وَإِمَّا قَالَ لَهُمْ: هل تدرون مم ضَحِكْتُ؟ فَقَالُوا: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، فَقَرَأَ: {بِسْمِ الله الرحمن الرحيم. إنا أعطيناك الكوثر} حَتَّى خَتَمَ السُّورَةَ، فَلَمَّا قَرَأَهَا قَالَ: أَتَدْرُونَ مَا الْكَوْثَرُ؟ قَالَ: فَإِنَّهُ نَهَرٌ فِي الْجَنَّةِ وَعَدَنِيهِ رَبِّي، فِيهِ خَيْرٌ كَثِيرٌ، لِذَلِكَ النَّهْرِ حَوْضٌ تَرِدُ عَلَيْهِ أُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ، آنِيَتُهُ عَدَدَ الْكَوَاكِبِ، فَيَخْتَلِجُ مِنْهُمُ الْعَبْدُ، فَأَقُولُ: يَا رَبِّ إِنَّهُ مِنْ أُمَّتِي. فَيُقَالُ: إِنَّكَ لا تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ)) .
2547-
حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، ثنا ابْنُ فُضَيْلٍ، عَنِ الْمُخْتَارِ بْنِ فُلْفُلٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: ((أَغْفَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِغْفَاءَةً فَرَفَعَ رَأْسَهُ مُتَبَسِّمًا، فَإِمَّا قَالَ لَهُمْ وَإِمَّا قَالُوا لَهُ: يَا رسول الله لما ضَحِكْتَ؟ قَالَ: إِنَّهُ أُنْزِلَتْ عَلَيَّ آنِفًا سُورَةٌ فَقَرَأَ: {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ. إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الكوثر} حَتَّى خَتَمَهَا، فَلَمَّا قَرَأَهَا
⦗ص: 219⦘
قَالَ: هَلْ تَدْرُونَ مَا الْكَوْثَرُ؟ قَالُوا: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ. قَالَ: فَإِنَّهُ نَهَرٌ وعَدَنِيهِ رَبِّي عز وجل عَلَيْهِ خَيْرٌ كَثِيرٌ، حوَضْيِ تَرِدُ عَلَيْهِ أُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ، آنِيَتُهُ عَدَدَ الْكَوَاكِبِ)) .
2548-
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الْعَوَّامِ وَأَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ بْنُ الصَّبَّاحُ الدَّوْلابِيُّ قَالا: ثنا أَبُو الْجَوَابِ، ثنا عَمَّارُ بْنُ رُزَيْقٍ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ:((كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ يَفْتَتِحُونَ الصَّلاةَ بـ {الحمد لله رب العالمين} )) .
2549-
أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورِ بْنِ خلف المغربي، أبنا أبو محمد الحسن بن أحمد المخلدي، أبنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ السَّرَّاجُ، ثنا قتيبة بن سعيد، ثنا عبد العزيز بن أبي حازم، عن أبي حازم، عن سهل بْنِ سَعْدٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قال:((ليدخلن الجنة من أمتي سَبْعُونَ أَلْفًا أَوْ سَبْعُمِائَةِ أَلْفٍ -لا يَدْرِي أبو حازم أيهما قال- متماسكون آخذ بعضهم بَعْضًا، لا يَدْخُلُ أَوَّلُهُمْ حَتَّى يَدْخُلَ آخِرُهُمْ، وُجُوهُهُمْ عَلَى صُورَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ)) .
2550-
حدثنا محمد بن الصباح، أبنا سُفْيَانُ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ سَالِمًا يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: ((هَذِهِ الْبَيْدَاءُ التي تكذبون فِيهَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، وَاللَّهِ مَا أَهَلَّ إِلا مِنَ الْمَسْجِدِ)) .
2551-
حدثنا إسحاق بن إبراهيم، أبنا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ((أَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَنِ الصَّلاةِ قَاعِدًا، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: صلى قَائِمًا. ثُمَّ قَالَ: صَلاةُ الْقَاعِدِ عَلَى النِّصْفِ مِنْ صَلاةِ الْقَائِمِ، وَصَلاةُ النَّائِمِ عَلَى النِّصْفِ مِنْ صَلاةِ الْقَاعِدِ، وَصَلاةُ النَّائِمِ عَلَى الْمُضْطَجعِ)) .
2552-
حدثنا إسحاق بن إبراهيم أبنا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ وَوَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، قَالا: ثنا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ ذَرٍّ، عَنِ ابْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى، عَنْ أَبِيهِ ((أَنَّ رَجُلا سَأَلَ عُمَرَ عَنِ الْجُنُبِ لا يَجِدُ الْمَاءَ
…
)) فَذَكَرَ بِمِثْلِ حَدِيثِ جَرِيرٍ ((فَضَرَبَ بِيَدَيْهِ الأَرْضَ ثُمَّ نَفَخَ فِيهِمَا فَمَسَحَ وَجْهَهُ وذقنه)) .
2553-
حدثنا عبد اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي حَسَّانٍ الأَعْرَجِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ((أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم لَمَّا أَتَى ذَا الْحُلَيْفَةِ أَشْعَرَ الْهَدْيَ فِي جَانِبِ السِّنَامِ الأَيْمَنِ، ثُمَّ أَمَاطَ عَنْهُ الدَّمَ، وَقَلَّدَ بِنَعْلَيْنِ، ثُمَّ رَكِبَ نَاقَتَهُ، فَلَمَّا اسْتَوَتْ بِهِ الْبَيْدَاءُ لَبَّى وَأَحْرَمَ عند الظهر)) .
2554-
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بن إسماعيل بن سالم، ثنا محمد ابن حرب بن سليم، أبنا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ الْمَكِّيِّ، عَنْ طَاوُسٍ الْيَمَانِيِّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ((أَنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلاةِ)) ، ح،
2555-
وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بن الجنيد، أبنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، ثنا مَالِكٌ، عَنْ أبي الزبير المكي، عن طاوس اليماني، عن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ ((أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُعَلِّمُهُمْ إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلاةِ فِي جَوْفِ اللَّيْلِ يَقُولُ: اللهم لك الحمد نُورُ
⦗ص: 221⦘
السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَلَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ قَيَّامُ السماوات والأرض، ولك الحمد أنت رب السماوات والأرض، أنت الحق، ووعدك الحق، ولقاؤك الحق، وَالْجَنَّةُ حَقٌّ، وَالنَّارُ حَقٌّ، وَالسَّاعَةُ حَقٌّ، اللَّهُمَّ لَكَ أَسْلَمْتُ، وَبِكَ آمَنْتُ، وَعَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ، وَإِلَيْكَ أَنَبْتُ، وَبِكَ خَاصَمْتُ، وَإِلَيْكَ حَاكَمْتُ؛ فَاغْفِرْ لِي مَا قَدَّمْتُ وَأَخَّرْتُ وَأَسْرَرْتُ وَأَعْلَنْتُ، أَنْتَ الَّذِي لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ)) .
2556-
حدثنا قتيبة، ثنا ليث، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:((عُرِضَ علي الأنبياء، فإذا بموسى عليه السلام ضِرْبٌ مِنَ الرِّجَالِ كَأَنَّهُ مِنْ رجال شنوءة، ورأيت عيسى ابن مَرْيَمَ فَإِذَا أَقْرَبُ مَنْ رَأَيْتُ شَبَهًا عُرْوَةُ بْنُ مَسْعُودٍ الثَّقَفِيُّ، وَرَأَيْتُ إِبْرَاهِيمَ عليه السلام فَإِذَا أَقَرْبُ مَنْ (رَأَيْتُ شَبَهًا) صَاحِبُكُمْ -يَعْنِي: نَفْسَهُ- وَرَأَيْتُ جِبْرِيلَ عليه السلام فَإِذَا أَقْرَبُ من (رأيت شبهاً) دحية)) .
2557-
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، ثنا اللَّيْثُ، عَنْ عَقِيلٍ، عَنِ الزهري، عن أبي سلمة ابن عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قَالَ:((لَمَّا كَذَّبَتْنِي قُرَيْشٌ قُمْتُ فِي الْحِجْرِ، فجلى الله لي بين الْمَقْدِسِ فَطَفِقْتُ أُخْبِرُهُمْ عَنْ آيَاتِهِ، وَأَنَا أَنْظُرُ إليه)) .
2558-
حدثنا محمد بن الصباح، أبنا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، ح،
2559-
وَحَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:((لا صَلاةَ لِمَنْ لَمْ يقرأ بفاتحة الكتاب)) .
2560-
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، قالا: ثنا عبد الرزاق، أبنا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ، عن عبادة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لا صَلاةَ لِمَنْ لَمْ يَقْرَأْ بِأُمِّ القرآن فصاعداً)) .
2561-
حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقُرَشِيُّ، قَالا: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَهْضَمٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ، عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: ((إذا قال المؤذن: الله أكبر الله أكبر. قال أحدكم: اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ. قَالَ: أَشْهَدُ أَنْ لا إله إلا الله. قال: أشهد أن لا إله إلا الله. قال: أشهد أن مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ. قَالَ: أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ. قَالَ: حَيَّ عَلَى الصَّلاةِ. قَالَ: لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلا بِاللَّهِ. قَالَ: حَيَّ عَلَى الْفَلاحِ. قَالَ: لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلا بِاللَّهِ. قَالَ: اللَّهُ أَكْبَرُ قَالَ: اللَّهُ أَكْبَرُ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ دَخَلَ الجنة)) .
2562-
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَمُحَمَّدُ بْنُ سَهْلِ بن عسكر، قال إسحاق: أبنا، وقال محمد: ثنا عبد الرزاق، أبنا معمر، عن همام بن منبه، ثنا أبو هُرَيْرَةَ قَالَ: وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: ((إِذَا نُودِيَ بِالصَّلاةِ أَدْبَرَ الشَّيْطَانُ لَهُ ضُرَاطٌ حَتَّى لا يَسْمَعَ التَّأْذِينَ، فَإِذَا قُضِيَ التَّأْذِينُ أَقْبَلَ، حَتَّى إِذَا ثُوِّبَ بِهَا أَدْبَرَ، فَإِذَا قُضِيَ التَّثْوِيبُ أَقْبَلَ حَتَّى يَخْطِرُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَنَفْسِهِ، يَقُولُ: اذْكُرْ كَذَا، اذْكُرْ كَذَا. لِمَا لَمْ يَذْكُرْ مِنْ قَبْلُ، حَتَّى يظل
⦗ص: 223⦘
الرجل إن يدري كيف صلى)) .
2563-
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَمُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، قالا: أبنا جَرِيرٌ، ح،
2564-
وَحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَيُوسُفُ بْنُ مُوسَى الْقَطَّانُ، قَالا: ثنا جَرِيرٌ، عَنِ الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: ((إِنَّ الشَّيْطَانَ إِذَا سَمِعَ النِّدَاءَ بِالصَّلاةِ ذَهَبَ حَتَّى يَكُونَ مَكَانَ الرَّوْحَاءِ. قَالَ سُلَيْمَانُ: فَسَأَلْتُهُ عَنِ الرَّوْحَاءِ، فَقَالَ: هِيَ مِنَ الْمَدِينَةِ سِتَّةً وثلاثين ميلاً)) .
2565-
حدثنا قتيبة بن سعيد، ثنا أبو عوانة، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، عَنْ أَبِي مُوسَى قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ((مَثَلُ الْمُؤْمِنِ الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ مَثَلُ الأُتْرُجَّةِ، رِيحُهَا طَيِّبٌ وَطَعْمُهَا طَيِّبٌ، وَمَثَلُ الْمُؤْمِنِ الَّذِي لا يَقْرَأُ الْقُرْآنَ مَثَلُ التَّمْرَةِ لا رِيحَ لَهَا وَطَعْمُهَا حُلْوٌ، وَمَثَلُ الْمُنَافِقِ الَّذِي يقرأ القرآن مثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مُرٌّ، وَمَثَلُ الْمُنَافِقِ الَّذِي لا يَقْرَأُ الْقُرْآنَ كَمَثَلِ الْحَنْظَلَةِ لَيْسَ لَهَا رِيحٌ وَطَعْمُهَا مُرٌّ)) .
2566-
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ نافع، عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قَالَ:((إِنَّمَا مَثَلُ الْقُرْآنِ كَمَثَلِ الإِبِلِ الْمُعَقَّلَةِ؛ إِنْ عَاهَدَ صَاحِبُهَا على عقلها أمسكها، وإذ أَطْلَقَهَا ذَهَبَتْ؛ إِذَا قَامَ صَاحِبُ الْقُرْآنِ فَقَرَأَهُ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ ذَكَرَهُ، وَإِنْ لَمْ يَقْرَأْهُ نَسِيَهُ)) .
2567-
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ وَيَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَيُوسُفُ بْنُ مُوسَى، قَالُوا: ثنا
⦗ص: 224⦘
أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إِذَا سَمِعَ الشَّيْطَانُ الأَذَانَ ذَهَبَ حَتَّى يَكُونَ بِالرَّوْحَاءِ. وَهِيَ مِنَ الْمَدِينَةِ عَلَى ثَلاثِينَ مِيلا)) .
2568-
حَدَّثَنَا أَبُو قُدَامَةَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا معاذ بن هشام، حدثني أبي، عن قَتَادَةَ، عَنْ نَصْرِ بْنِ عَاصِمٍ، عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ ((أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا دَخَلَ فِي الصَّلاةِ كَبَّرَ، ثُمَّ رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى يَجْعَلَهُمَا حِيَالَ أُذُنَيْهِ -أَوْ حِذَاءَ أُذُنَيْهِ، كَذَا كَانَ يَقُولُ أَبِي- وَإِذَا رَكَعَ فَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ، وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ فَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ، وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ السُّجُودِ فَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ)) .
قَالَ قَتَادَةُ: لَمْ أَسْمَعْ أَحَدًا تَابَعَهُ على السجود.
2569-
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الإِسْكَنْدَرَانِيُّ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ((أَنَّهُ كَانَ يُكَبِّرُ كُلَّمَا خَفَضَ وَرَفَعَ - وَيُحَدِّثُ أَنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يفعل ذلك)) .
2570-
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَسْكَرٍ، ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ثنا مَعْمَرٌ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ قَالَ: قَالَ رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((قال اللَّهُ عز وجل: إِذَا تَحَدَّثَ عَبْدِي بِأَنْ يعمل حسنة فأنا أكتبها لَهُ حَسَنَةً مَا لَمْ يَعْمَلْ، فَإِذَا عَمِلَهَا فَأَنَا أَكْتُبُهَا بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا، وَإِذَا تَحَدَّثَ بِأَنْ يَعْمَلَ سَيِّئَةً فَأَنَا أَغْفِرُهَا لَهُ مَا لَمْ يَعْمَلْهَا، فَإِذَا عَمِلَهَا فَأَنَا أَكْتُبُهَا لَهُ بِمِثْلِهَا)) .
2571-
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، ثنا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عن زرارة بن أوفى، عن سعد ابن هشام، عن عائشة ((أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا لم يصل مِنَ اللَّيْلِ -مَنَعَهُ مِنْ ذَلِكَ نَوْمٌ غَلَبَهُ أو وجع- صلى من النهار ثنتي عشرة ركعة)) .
2572-
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، ثنا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ الْهَادِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَبَّابٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ذُكِرَ عِنْدَهُ أَبُو طَالِبٍ فَقَالَ:
⦗ص: 225⦘
((تَنْفَعُهُ شَفَاعَتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيُجْعَلُ فِي ضَحْضَاحٍ مِنَ النَّارِ يَبْلُغُ كَعْبَيْهِ يَغْلِي منه دماغه)) .
2573-
حدثنا يوسف بن موسى، ثنا أبو معاوية، ثنا الأَعْمَشُ، ح،
2574-
وَأَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أبنا أَبُو مُعَاوِيَةَ وَيَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ قَالا: ثنا الأَعْمَشُ عَنْ شَقِيقٍ قَالَ: كُنْتُ جَالِسًا مَعَ عَبْدِ اللَّهِ وَأَبِي مُوسَى، فَقَالَ أَبُو مُوسَى: يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ، الرَّجُلُ يُجْنِبُ فَلا يَجِدُ الْمَاءَ أَيُصَلِّي؟ قَالَ: لا. فَقَالَ: أَمَا تذكر قول عمار لعمرك بَعَثَنَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَنَا وَأَنْتَ، وَأَجْنَبْتُ فَتَمَعَّكْتُ فِي التُّرَابِ، فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ فقال: كذا يَكْفِيكَ هَكَذَا. وَضَرَبَ بِيَدِهِ الأَرْضَ فَمَسَحَ وَجْهَهُ وَكَفَّيْهِ؟ فَقَالَ: لَمْ أَرَ عُمَرَ قَنِعَ بِذَلِكَ. قَالَ: فَمَا تَصْنَعُ بِهَذِهِ الآيَةِ: {فَلَمْ تَجِدُوا ماءً فتيمموا صعيداً طيباً} ؟ فَقَالَ: أَمَّا لَوْ رَخَّصْنَا لَهُمْ فِي هَذَا الْمَكَانِ، لَكَانَ أَحَدُهُمْ إِذَا وَجَدَ بَرْدًا تَيَمَّمَ الصعيد)) .
وزاد يعلى: قال الأعمش: فقلت شقيق: ولن يَكُنْ بِهَذَا إِلا لِهَذَا.
2575-
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ:((كَانَ إِذَا قِيلَ لَهُ: الإِحْرَامُ مِنَ الْبَيْدَاءِ، قَالَ: الْبَيْدَاءُ الَّتِي يَكْذِبُونَ فِيهَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، وَاللَّهِ مَا أَهَلَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلا مِنْ عِنْدِ الشَّجَرَةِ حِينَ قَامَ بَعِيرُهُ)) .
2576-
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَمُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، قَالا: ثنا جَرِيرٌ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رَفِيعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ، قَالَ: ((كَانَ أَبُو قَتَادَةَ فِي قَوْمٍ مُحْرِمِينَ وَهُوَ حَلالٌ، فَمَرَّ بِهِمْ حِمَارٌ وحْشٌ، فَلَمْ يُؤْذِنُوا بِهِ حَتَّى أَبْصَرَهُ هُوَ، فَاخْتَلَسَ مِنْ
⦗ص: 226⦘
رَجُلٍ مِنْهُمْ سَوْطًا، فَحَمَلَ عَلَيْهِ فَصَرَعَهُ، فَأَكَلُوا، فَلَقُوا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَسَأَلُوهُ، فَقَالَ: هَلْ أَشَارَ إِلَيْهِ إِنْسَانٌ مِنْكُمْ؟ قَالُوا: لا. قَالَ: كُلُوا)) .
2577-
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَيُوسُفُ بْنُ مُوسَى، قَالا: ثنا جَرِيرٌ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ تَمِيمِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عائشة قالت:((كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ، فَإِذَا أَوْتَرَ قَالَ: قُومِي فَأَوْتِرِي يَا عَائِشَةُ)) .
2578-
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَهْلِ بْنِ عَسْكَرٍ، ثنا عبد الرزاق، أبنا معمر، عن همام ابن مُنَبِّهٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: ((لا تقوم الساعة حتى تطلع الشمس من مغربها، فإذا طلعت ورآها الناس آمَنُوا أَجْمَعِينَ، فَذَلِكَ حِينَ {لا يَنْفَعُ نَفْسًا إيمانها
…
} الآية)) .
2579-
حَدَّثَنَا أَبُو هَمَّامٍ السَّكُونِيُّ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنِ الْعَلاءِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قَالَ:((بَادِرُوا بِالأَعْمَالِ سِتًّا: طُلُوعَ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا، وَالدَّجَّالَ، وَالدُّخَانَ، أَوِ الدَّابَّةَ، أَوْ خَاصَّةَ أَحَدِكُمْ، أَوْ أَمْرَ الْعَامَّةِ)) .
2580-
حدثنا قتيبة بن سعيد، ثنا أبو عوانة، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: ((تَسَحَّرُوا فَإِنَّ فِي السَّحُورِ بَرَكَةً)) .
2581-
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا اللَّيْثُ بْنُ سعد، عن الحكيم بن عبد الله ابن قَيْسٍ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ عَنْ رسول الله
⦗ص: 227⦘
صلى الله عليه وسلم قال: ((مَنْ قَالَ حِينَ يَسْمَعُ الْمُؤَذِّنَ: أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، رَضِيتُ بِاللَّهِ رَبًّا، وبمحمدٍ رَسُولا، وَبِالإِسْلامِ دِينًا؛ غُفِرَ لَهُ ذنبه)) .
2582-
حَدَّثَنَا مَحْفُوظُ بْنُ أَبِي تَوْبَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ عبد الملك ومحمد بن سهل، قالوا: أبنا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ، ثنا شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرِ ابن عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: ((من قال حين يسمع النِّدَاءَ: اللَّهُمَّ رَبَّ هَذِهِ الدَّعْوَةِ التَّامَّةِ وَالصَّلاةِ الْقَائِمَةِ آتِ مُحَمَّدًا صلى الله عليه وسلم الفضيلة والوسيلة، وابعثه مقاما محمودا الذي وعدته؛ إلا وجبت له شفاعتي يوم القيامة)) .
2583-
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:((إن بلالاً يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى تَسْمَعُوا تَأْذِينَ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ)) .
2584-
حَدَّثَنَا أَبُو عَوْفٍ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثنا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنْ (نَافِعٍ، عَنْ) سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ وَعَنْ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ((أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا اسْتَوَتْ بِهِ رَاحِلَتُهُ قَائِمَةً عِنْدَ مَسْجِدِ ذِي الْحُلَيْفَةِ أَهَلَّ، فَقَالَ: لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ، لا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ، إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالْمُلْكَ، لا شَرِيكَ لَكَ)) قَالَ: فَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ يَقُولُ: هَذِهِ تَلْبِيَةُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.
آخر الحادي والثلاثين من الأصل
2585-
أَخْبَرَنَا أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الحسن الأزهري، أبنا أبو محمد الحسن بن أحمد المخلدي، أبنا أبو العباس السراج، ثنا هناد بن السري، ثنا عَبْدَةُ، عَنْ
⦗ص: 228⦘
سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، عن قتادة، عن أنس بن مالك، عن مالك بن صعصعة قَالَ: ثنا نَبِيُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: ((انْطَلَقْتُ مَعَ جِبْرِيلَ عليه السلام حَتَّى أَتَيْنَا السَّمَاءَ السَّابِعَةَ فَرُفِعَتْ لَنَا سِدْرَةُ الْمُنْتَهَى، فَحَدَّثَ نَبِيُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّ وَرَقَهَا مِثْلُ آذَانِ الْفِيَلَةِ، وَأَنَّ نَبِقَهَا مِثْلُ قَلالِ هَجَرٍ، وَحَدَّثَ نَبِيُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ رَأَى فِيهَا أربعة أنهار تجري من أصلها، قلت: يا جبريل، ما هؤلاء الأنهار؟ قال: النَّهْرَانِ الْبَاطِنَانِ فَنَهْرَانِ فِي الْجَنَّةِ، وَالظَّاهِرَانِ فَالنِّيلُ والفرات))
2586-
حدثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ((أَنَّ جِبْرِيلَ أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يَلْعَبُ مَعَ الصِّبْيَانِ، فَصَرَعَهُ فَشَقَّ بَطْنَهُ، ثُمَّ اسْتَخْرَجَ قَلْبَهُ فَشَقَّهُ، فَاسْتَخْرَجَ مِنْهُ عَلَقَةً، قَالَ: هَذَا حَظُّ الشَّيْطَانِ مِنْهُ. ثُمَّ غَسَلَهُ فِي طَسْتٍ مِنْ ذَهَبٍ بِمَاءِ زَمْزَمَ، ثُمَّ أَعَادَهُ مَكَانَهُ وَلأَمََهُ، ثُمَّ خَاطَهُ، فَقَالَ أَنَسٌ: فَكُنْتُ أَرَى أَثَرَ الْمِخْيَطِ عَلَى بَطْنِهِ)) .
2587-
حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، ثنا هُشَيْمٌ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ((أَنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم مر بواد الأزرق، فقال: أي وادٍ هذا؟ قال: واد الأزرق. قال: (هذا واد الأزرق) كأني أنظر إلى موسى وهو هابط مِنَ الثَّنِيَّةِ، وَلَهُ جُؤَارٌ إِلَى اللَّهِ مِنَ التلبية. ثم أتى على ثنية هرشى، فقال: أي ثنية هذه؟ قالوا: ثنية هرشى. قَالَ: كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى يُونُسَ بْنِ مَتَّى وَعَلَيْهِ جُبَّةٌ مِنْ صُوفٍ عَلَى نَاقَةٍ حَمْرَاءَ جَعْدَةٍ وَهُوَ يُلَبِّي، خِطَامِ نَاقَتِهِ خُلْبَةٍ وَهُوَ بلبي - يعني: الليف)) .
2588-
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، ثنا اللَّيْثُ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ
⦗ص: 229⦘
صلى الله عليه وسلم قَالَ: ((عُرِضَ عَلَيَّ الأَنْبِيَاءُ فَإِذَا بموسى ضِرْبٌ مِنَ الرِّجَالِ كَأَنَّهُ مِنْ رِجَالِ شَنُوءَةَ، وَرَأَيْتُ عِيسَى بْنَ مَرْيَمَ، فَإِذَا أَقْرَبُ مَنْ رَأَيْتُ شَبَهًا عُرْوَةُ بْنُ مَسْعُودٍ الثَّقَفِيُّ، وَرَأَيْتُ إِبْرَاهِيمَ، فَإِذَا أَقَرْبُ مَنْ رَأَيْتُ شَبَهًا صَاحِبُكُمْ -يَعْنِي نَفْسَهُ- وَرَأَيْتُ جِبْرِيلَ فَإِذَا أَقْرَبُ مَنْ رَأَيْتُ بِهِ شَبَهًا دِحْيَةُ بْنُ خَلِيفَةَ الْكَلْبِيُّ)) .
2589-
حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي، أبنا عبد الرزاق، ح،
2590-
وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ أَبِي عُمَرَ، ثنا عبد الرزاق، أبنا معمر، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم حين أسري: ((لَقِيتُ مُوسَى -فَنَعَتَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فقال: إذ رجل مضطرب، رجل الرأس، كأنه من رجاء شَنُوءَةَ. قَالَ: وَلَقِيتُ عِيسَى -فَنَعَتَهُ- رَبْعَةً أَحْمَرَ كأنه خرج من ديماس -يعني حمام- وَرَأَيْتُ إِبْرَاهِيمَ، وَأَنَا أَشْبَهُ وَلَدِهِ بِه، وَأُتِيتُ بِإِنَاءَيْنِ فِي أَحَدِهِمَا لَبَنٌ وَفِي الآخَرِ خَمْرٌ، فَقِيلَ لِي: خُذْ أَيَّهُمَا شِئْتَ. فَأَخَذْتُ اللَّبَنَ فشربته، قيل لِي: هُدِيتَ الْفِطْرَةَ -أَوْ أَصَبْتَ الْفِطْرَةَ- أَمَا إِنَّكَ لَوْ أَخَذْتَ الْخَمْرَ غَوَتْ أُمَّتُكَ)) .
2591-
حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَقِيلِ بْنِ خُوَيْلِدٍ، ثنا حَفْصُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ إسحاق، عن محمد بن عبد الله بن أَخِي الزُّهْرِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ قَالَ:((كَانَ إِبْرَاهِيمُ خَلِيلُ اللَّهِ يَزُورُ إِسْمَاعِيلَ عَلَى الْبُرَاقِ، وهي دابة جبريل، تضع حَافِرَهَا حَيْثُ يَنْتَهِي طَرْفُهُ، وَهِيَ الدَّابَّةُ الَّتِي ركب رسول الله صلى الله عليه وسلم لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِهِ)) .
2592-
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أبنا معمر، عن قتادة، عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم أُتِيَ بِالْبُرَاقِ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِهِ مُسْرَجًا مُلْجَمًا لِيَرْكَبَهُ فَاسْتَصْعَبَ عَلَيْهِ، فقال: جبريل: ما حملك عَلَى هَذَا؟ فَوَاللَّهِ مَا رَكِبَكَ أَحَدٌ قَطُّ أَكْرَمُ عَلَى اللَّهِ مِنْهُ. قَالَ: فَارْفَضَّ عَرَقًا)) .
2593-
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلالُ، ثنا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْوَلِيدِ الزُّبَيْدِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يقول:((أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِهِ بِقَدَحَيْنِ مِنْ خمرٍ وَلَبَنٍ، فَنَظَرَ إِلَيْهِمَا، ثُمَّ أَخَذَ اللَّبَنَ، فَقَالَ لَهُ جِبْرِيلُ: هُدِيتَ الْفِطْرَةَ، لَوْ أَخَذْتَ الْخَمْرَ غَوَتْ أمتك)) .
2594-
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أبنا معمر، عن قتادة، عن أنس ابن مالك ((في قوله:{عند سدرة المنتهى} أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: رفعت لي سدرة لِي سِدْرَةٌ مُنْتَهَاهَا فِي السَّمَاءِ السَّابِعَةِ، وَنَبِقُهَا مِثْلُ قِلالِ هَجَرٍ، وَوَرَقُهَا مِثْلُ آذَانِ الْفِيَلَةِ، يَخْرُجُ مِنْ سَاقِهَا نَهْرَانِ ظَاهِرَانِ وَنَهْرَانِ بَاطِنَانِ، قُلْتُ: يَا جِبْرِيلُ، مَا هَذَا؟ قَالَ: الْبَاطِنَانِ في الجنة، وأما الظاهران فالنيل والفرات)) .
2595-
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ عَقِيلٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:((لَمَّا كَذَّبَتْنِي قُرَيْشٌ قُمْتُ فِي الْحِجْرِ؛ فَجَلَّى اللَّهُ لِي بَيْتَ الْمَقْدِسِ، فطفقت أخبرهم عن أثاثه وَأَنَا أَنْظُرُ إِلَيْهِ)) .
2596-
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الأَسْوَدِ الْعِجْلِيُّ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، ح،
2597-
وَحَدَّثَنَا أَبُو يَحْيَى، ثنا أَبُو الْمُنْذِرِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُمَرَ، جَمِيعًا قَالا: ثنا مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ، قَالَ: سَمِعْتُ الزُّبَيْرَ بْنَ عَدِيٍّ، يَذْكُرُ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ الأَيَّامِيِّ، عَنْ مُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: ((لَمَّا أُسْرِيَ بِرَسُولِ اللَّهِ، انْتَهَى بِهِ إِلَى سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى، وَهِيَ فِي السَّمَاءِ السَّابِعَةِ -أَوِ السَّادِسَةِ- إِلَيْهَا يَنْتَهِي مَا يخرج مَنْ تَحْتها فَيُقْبَضُ مِنْهَا، قَالَ:{إِذْ يَغْشَى السدرة ما يغشى} قَالَ: فَرَاشٌ مِنْ ذَهَبٍ، فَأُعْطِيَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثَلاثًا؛ أُعْطِيَ الصَّلَوَاتُ الْخَمْسُ، وَأُعْطِيَ خَوَاتِيمُ سُورَةِ الْبَقَرَةِ، وَغُفِرَ لِمَنْ لا يُشْرِكُ
⦗ص: 231⦘
بِاللَّهِ مِنْ أُمَّتِهِ شَيْئًا الْمُقْحِمَاتُ)) .
2598-
حدثنا الحسين بْنُ الْجُنَيْدِ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ الرَّازِيُّ، سَمِعْتُ حَنْظَلَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ سَالِمًا يَقُولُ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: ((رَأَيْتُ عِنْدَ الْكَعْبَةِ رَجُلا آدَمَ سَبْطَ الرَّأْسِ وَاضِعًا يَدَيْهِ عَلَى رَجُلَيْنِ يَسْكُبُ رَأْسُهُ -أو يقطر رأسه- فقلت: من هذا؟ قالوا: عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ -أَوِ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ- وَرَأَيْتُ رَجُلا أَحْمَرَ أَعْوَرَ عِينُ الْيُمْنَى جَعْدَ الرَّأْسِ، أَشْبَهَ مَنْ رَأَيْتُ بِهِ أَبُو قَطَنٍ فقلت: من هذا؟ قال: المسيح الدجال)) .
2599-
حدثنا إسحاق بن إبراهيم، أبنا سُفْيَانُ، عَنْ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ، عَنْ مُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ((فِي قَوْلِ اللَّهِ عز وجل {إذ يغشى السدرة ما يغشى} قَالَ: فَرَاشٌ مِنْ ذَهَبٍ، أُعْطِيَ نَبِيَّكُمْ صلى الله عليه وسلم عَنْهَا ثَلاثٌ؛ فُرِضَتْ عَلَيْهِ الصَّلاةُ، وَأُعْطِيَ خَوَاتِيمُ سُورَةِ الْبَقَرَةِ، وَغُفِرَ لأُمَّتِهِ المقحمات مَا لَمْ يُشْرَكْ بِاللَّهِ شَيْئًا)) .
2600-
حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، ثنا وَكِيعٌ وَقَبِيصَةُ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ زُبَيْدٍ الْيَامِيِّ، عَنْ مُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ:((خَاتَمُ سُورَةِ الْبَقَرَةِ مِنْ كَنْزٍ تَحْتَ الْعَرْشِ)) .
2601-
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاءِ، ثنا حسين بن عيسى الحنفي، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ أَبَانٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابن عباس قال:((كان النبي صلى الله عليه وسلم وَعَائِشَةُ يَغْتَسِلانِ مِنْ إِنَاءٍ واحدٍ يتنازعان الماء)) .
2602-
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ الْقَزَّازُ، ثنا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ أَبَانٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ {وَمَا هُوَ عَلَى الغيب بضنين} قَالَ:
⦗ص: 232⦘
لَمْ يَضِنَّ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ -تَعَالَى- فَكَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَقْرَؤُهَا {بضنين} )) .
2603-
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرِ بْنِ الْحَكَمِ، ثنا مُوسَى بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ أَبُو شُعَيْبٍ الْعَدنِيُّ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ أَبَانٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:((كُلُّ سَبَبٍ وَنَسَبٍ يَنْقَطِعُ إِلا نَسَبِي وَسَبَبِي)) .
2604-
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، ثنا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الجعفي، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ أَبَانٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابن عباس ((بَيْنَمَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يضاجع أم سلمة إذ قامت كأنها سبحة، فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم: مالك، أَنَفِسْتِ. يَعْنِي حِضْتِ؟ قَالَتْ: نَعَمْ. قَالَ: فَلا بَأْسَ، خُذِي وَضُوءَكِ وَارْجِعِي إِلَى مَضْجَعِكِ)) .
2605-
حدثنا إسحاق بن إبراهيم، أبنا يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَكِيمٍ الْعَدنِيُّ، ثنا الْحَكَمُ ابن أَبَانٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، ح،
2606-
وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَكَمِ بْنِ أَبَانٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ((أَنَّهُ سُئِلَ: هَلْ رَأَى مُحَمَّدٌ رَبَّهُ؟ قَالَ: نَعَمْ رَآهُ)) .
2607-
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ سَهْلِ بْنِ عَسْكَرٍ، ثنا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنِي الْحَكَمُ بن أبان، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((قَالَ اللَّهُ عز وجل مَنْ عَلِمَ أَنِّي ذُو قُدْرَةٍ عَلَى الْمَغْفِرَةِ غَفَرْتُ لَهُ ولا أبالي ما [لم] يُشْرِكُ بِي شَيْئًا)) .
2608-
حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ التَّرْقُفِيُّ -صَدُوقٌ ثقة- حدثنا حفصة بْنُ عُمَرَ، ثنا الْحَكَمُ بْنُ أَبَانٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: ((وَدِدْتُ أَنَّ {تبارك الذي بيده الملك} فِي قَلْبِ كُلِّ مُؤْمِنٍ)) .
2609-
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَنِيعٍ -صَدُوقٌ ثِقَةٌ- ثنا ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ أَبِي حَفْصَةَ عَنْ عِكْرِمَةَ، قَالَ: قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: ((إِنَّ الشَّمْسَ تَطْلُعُ كُلَّ سَنَةٍ فِي ثَلاثِمِائَةٍ وَسِتِّينَ كُوَّةً، تَطْلُعُ كل يوم في كوة، ولا تَرْجِعُ إِلَى تِلْكَ الْكُوَّةِ إِلَى ذَلِكَ الْيَوْمِ مِنَ الْعَامِ الْقَابِلِ، وَلا تَطْلُعُ إِلا وَهِيَ كَارِهَةٌ، فَتَقُولُ: رَبِّ لا تُطْلِعْنِي عَلَى عِبَادِكَ؛ فإني أراهم يعصونك؛ يعملون بمعاصيك. فقال: أو لم تسمعوا إلى ما قال أمية بن أبي الصلت:
حتى تجرد وتجلد
…
قلت: يا مولاي، أو تجلد الشمس؟ فقال: غضضت بِهِنَّ أَبِيكَ إِنَّمَا اضْطَرَّهُ الرَّوِيُّ إِلَى الْجَلْدِ)) .
2610-
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ حَنَشِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:((مَنْ أَعَانَ بَاطِلا لِيَدْحَضَ بَاطِلَهُ حَقًّا فَقَدْ بَرِئَ مِنْ ذِمَّةِ اللَّهِ وذمة رسوله)) .
2611-
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ، ثنا أَبُو عَلِيٍّ الرَّحْبِيُّ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: ((الإِيمَانُ أَمَانَةٌ، وَلا دِينَ لِمَنْ لا أَمَانَةَ لَهُ)) .
2612-
وَبِهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: ((لا يُعْجِبْكَ رَحْبَ الذِّرَاعَيْنِ بِالدَّمِ، وَلا جَامِعَ الْمَالِ مِنْ غَيْرِ حَلِّهِ، فَإِنَّهُ إن أعطى لم يقبل مِنْهُ، وَمَا بَقِيَ يَكُونُ زَادَهُ إِلَى النَّارِ)) .
2613-
حدثنا محمد بن الصباح، ثنا سفيان، عن عمرو، عن طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، ح،
2614-
وَعَمْرٍو، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ -قَالَ سُفْيَانُ سَمِعْتُهُ يَقُولُ: عَنْ ذِي. وَعَنْ ذِي- قَالَ: ((احْتَجَمَ رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو محرم)) .
2615-
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، ثنا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى، ثنا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ، عَنِ النُّعْمَانِ، عَنْ عَطَاءٍ وَطَاوُسٍ وَمُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ((أن النبي صلى الله عليه وسلم احتجم وهو محرم)) .
2616-
حدثنا قتيبة بن سعيد، ثنا الليث، عن أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ((أن النبي صلى الله عليه وسلم احتجم وهو محرم)) .
2617-
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلاءِ، ثنا سُفْيَانُ، قَالَ: سَمِعْتُ عَمْرًا يَقُولُ: سَمِعْتُ عَطَاءً يَقُولُ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ: ((احْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وهو محرم)) .
2618-
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ، ثنا سُفْيَانُ، قَالَ: سَمِعْتُ عَمْرًا يَقُولُ بَعْدَ ذَلِكَ: أَخْبَرَنِي طَاوُسٌ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ: ((احْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ مُحْرِمٌ)) فَظَنَنْتُ أَنَّهُ رَوَاهُ عَنْهُمَا.
2619-
حَدَّثَنَا مُجَاهِدُ بْنُ مُوسَى، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:((احْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وهو محرم)) .
2620-
حَدَّثَنَا أَبُو الأَشْعَثِ، ثنا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، أبنا هِشَامٌ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ،
⦗ص: 235⦘
عَنْ جَابِرٍ ((أَنَّ النبي صلى الله عليه وسلم احتجم وهو مُحْرِمٌ مِنْ وثءٍ كَانَ بِهِ)) .
2621-
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا الْهَيْثَمُ بْنُ جَمِيلٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، ح،
2622-
وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَهْلِ بْنِ عَسْكَرٍ، ثنا هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، ثنا يَزِيدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عن أبي الزبير، عن جابر ((أن النبي صلى الله عليه وسلم احتجم وهو محرم)) .
2623-
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ سَهْلِ بْنِ عَسْكَرٍ، ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ ((أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم احْتَجَمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ عَلَى ظهر القدم من وثي كان به)) .
2624-
حَدَّثَنَا سَوَّارُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْقَاضِي، ثنا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ حُمَيْدًا يُحَدِّثُ، عن أنس بن مالك ((أن النبي صلى الله عليه وسلم احْتَجَمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ مِنْ وَجَعٍ كَانَ بِرَأْسِهِ)) .
2625-
حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ، ثنا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ، عَنْ هِلالِ بْنِ خَبَّابٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: ((كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا وَجَدَ شَيْئًا احْتَجَمَ. فَخَرَجَ مَرَّةً إِلَى مَكَّةَ فَلَمَّا أَحْرَمَ وَجَدَ شَيْئًا احْتَجَمَ
…
)) وَذَكَرَ حَدِيثَ ((أَنَّ امْرأَةً يَهُودِيَّةً أَهْدَتْ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم) .
2626-
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ قال:((يا رسول الله، مَنْ أَسْعَدُ النَّاسِ بِشَفَاعَتِكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ؟ قَالَ: لَقَدْ ظَنَنْتُ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ لا يَسْأَلُنِي عن هذا لحديث أَحَدٌ أَوَّلُ مِنْكَ؛ لِمَا رَأَيْتُ مِنْ حِرْصِكَ عَلَى الْحَدِيثِ، إِنَّ أَسْعَدَ النَّاسِ بِشَفَاعَتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَنْ قَالَ: لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ. خَالِصًا مِنْ قِبَلِ نَفْسِهِ)) .
2627-
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ أَبِي عُمَرَ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ ابْنِ جُدْعَانَ، عَنْ أَبِي نضرة الْعَبْدِيُّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: قَالَ رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إنا سَيِّدُ وَلَدِ آدَمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلا فَخْرَ، وَبِيَدِي لِوَاءُ الْحَمْدِ وَلا فَخْرَ، وَمَا مِنْ بَنِي آدَمَ فَمَنْ سِوَاهُ إِلا تَحْتَ لِوَائِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلا فَخْرَ، فَإِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ يَفْزَعُ النَّاسُ ثَلاثَ فَزَعَاتٍ، فَيَأْتُونَ
⦗ص: 236⦘
آدَمَ فَيَقُولُونَ: أَنْتَ أَبُونَا فَاشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ. فَيَقُولُ: إِنِّي أَذْنَبْتُ ذَنْبًا أُهْبِطْتُ بِهِ إِلَى الأَرْضِ وَلَكِنِ ائْتُوا نُوحًا. فَيَأْتُونَ نُوحًا فَيَقُولُونَ: اشفع لنا إلى ربك. فيقول: إني دعوة عَلَى أَهْلِ الأَرْضِ دَعْوَةً فَأُهْلِكُوا، وَلَكِنِ ائْتُوا إِبْرَاهِيمَ. قَالَ: فَيَأْتُونَهُ فَيُكَلِّمُونَهُ، فَيَقُولُ: إِنِّي كَذَبْتُ فِي الإِسْلامِ ثَلاثَ كَذِبَاتٍ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: مَا مِنْهَا كَذِبَةٌ إلا ماحل بِهَا عَنْ دِينِ اللَّهِ، وَلَكِنِ ائْتُوا مُوسَى. فَيَأْتُونَ مُوسَى فَيُكَلِّمُونَهُ فَيَقُولُ: إِنِّي قَتَلْتُ نَفْسًا، وَلَكِنِ ائْتُوا عِيسَى. فَيَأْتُونَ عِيسَى فَيُكَلِّمُونَهُ، فَيَقُولُ: إِنِّي عُبِدْتُ مِنْ دُونِ اللَّهِ، وَلَكِنِ ائْتُوا مُحَمَّدًا صلى الله عليه وسلم. فَيَأْتُونِي، فَأَنْطَلِقُ فَآخُذُ بِحَلْقَةِ الْجَنَّةِ فَأُقَعْقِعُهَا، فَيُقَولُ: مَنْ هَذَا؟ فَأَقُولُ: أَنَا مُحَمَّدٌ. فَيُفْتَحُ لِي -وَذَكَرَ مِنَ الترغيب لا أَدْرِي كَيْفَ هُوَ-قَالَ: فَإِذَا دَخَلْتُ خَرَرْتُ لَهُ سَاجِدًا فَيَفْتَحُ اللَّهُ لِي مِنَ التَّحْمِيدِ وَالتَّسْبِيحِ مَا لَمْ يَفْتَحْ لأَحَدٍ قَبْلِي، فَيُقَالُ: ارفع رأسك وسل تُعْطَهُ، وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ. فَأَقُولُ: يَا رَبِّ أُمَّتِي أُمَّتِي، وَهَذَا الْمَقَامُ الْمَحْمُودُ الَّذِي قَالَ اللَّهُ عز وجل {عَسَى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا محموداً} .
2628-
حَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْدِ اللَّهِ يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ السَّكَنِ، ثنا حَبَّانُ بْنُ هِلالٍ، ثنا مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ، حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:((لَمَّا خَلَقَ اللَّهُ آدَمَ خَبَرَ آدَمُ بَنِيهِ، فَجَعَلَ يَرَى فَضَائِلَ بَعْضِهِمْ عَلَى بَعْضٍ، قَالَ: فَرَأَى نُورًا سَاطِعًا فِي أَسْفَلِهِمْ، فَقَالَ: يَا رَبِّ، مَنْ هَذَا؟ قَالَ: هَذَا ابْنُكَ أَحْمَدُ، هُوَ الأَوَّلُ وَهُوَ الآخِرُ، وَهُوَ أَوَّلُ شَافِعٍ)) .
2629-
حدثنا الحسن بن عبد العزيز الجروي، ثنا بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ، ثنا الأَوْزَاعِيُّ، ثنا شَدَّادٌ أَبُو عَمَّارٍ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ فَرُّوخَ، ثنا أبو هريرة قال: قال رسول الله
⦗ص: 237⦘
صلى الله عليه وسلم: ((أَنَا سَيِّدُ وَلَدِ آدَمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَأَوَّلُ مَنْ تَنْشَقُّ عَنْهُ وأول شَافِعٍ، وَأَوَّلُ مُشَفَّعٍ)) .
2630-
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ الْجَوَّازُ الْمَكِّيُّ، ثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْجُدِّيُّ، أَخْبَرَنِي حَاجِبُ بْنُ عُمَرَ، قَالَ: سَمِعْتُ عَمِّي الْحَكَمَ بْنَ الأَعْرَجِ يُحَدِّثُ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((يدخل الجنة من أمتي سبعون ألف بِغَيْرِ حِسَابٍ؛ الَّذِينَ لا يَكْتَوُونَ، وَلا يَسْتَرْقُونَ، وَلا يَتَطَيَّرُونَ، وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ)) .
2631-
حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ سَهْلٍ، ثنا الأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، ثنا أَبُو هِلالٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قَالَ:((إِنَّ رَبِّي وَعَدَنِي أَنْ يَدْخُلَ مِنْ أُمَّتِي الْجَنَّةَ مِائَةُ أَلْفٍ. قَالَ أَبُو بَكْرٍ: يَا نَبِيَّ اللَّهِ، قَالَ هَكَذَا وَحَثَا، ثُمَّ قَالَ: زِدْنَا. فَقَالَ: هَكَذَا وحثا)) .
2632-
حَدَّثَنَا مُجَاهِدُ بْنُ مُوسَى وَالْعَبَّاسُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ قَالا: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ، ثنا الأَوْزَاعِيُّ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((أَنَا سَيِّدُ وَلَدِ آدَمَ، وَأَوَّلُ مَنْ تَنْشَقُّ عَنْهُ الأَرْضُ، وَأَوَّلُ شَافِعٍ، وأول مشفع)) .
2633-
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ وَعُثْمَانُ بْنُ أبي شيبة، قال إسحاق: أبنا، وَقَالَ عُثْمَانُ: ثنا الْوَلِيدُ بْنُ عُقْبَةَ الشَّيْبَانِيُّ، ثنا زَائِدَةُ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ:((إِنَّ اللَّهَ اتَّخَذَ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلا، وَإِنَّ صَاحِبَكُمْ خَلِيلُ اللَّهِ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا صلى الله عليه وسلم سَيِّدُ بَنِي آدَمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، ثُمَّ قَرَأَ {عَسَى أن يبعثك ربك مقاماً محموداً} )) .
⦗ص: 238⦘
وهذا حديث إسحاق.
2634-
حدثنا إسحاق، أبنا جَرِيرٌ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ:((لما نزلت {وأنذر عشيرتك الأقربين} دَعَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قُرَيْشًا فَجَمَعَهُمْ وَخَصَّ قَالَ: يَا بَنِي كَعْبِ بْنِ لُؤَيٍّ؛ أَنْقِذُوا أَنْفُسَكُمْ مِنَ النَّارِ، يَا بَنِي مُرَّةَ بْنِ كَعْبٍ؛ أَنْقِذُوا أَنْفُسَكُمْ مِنَ النَّارِ، يَا بَنِي هَاشِمٍ أَنْقِذُوا أَنْفُسَكُمْ مِنَ النَّارِ، يَا بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ؛ أَنْقِذُوا أَنْفُسَكُمْ مِنَ النَّارِ، يَا فَاطِمَةُ أَنْقِذِي نَفْسَكِ مِنَ النَّارِ، إِنِّي لا أَمْلِكُ لَكِ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا، أَنَّ لَكُمْ رَحِمًا سَأَبُلُّهَا بِبِلالِهَا)) .
2635-
حَدَّثَنَا طَاهِرُ بْنُ خَالِدِ بْنِ نِزَارٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، حَدَّثَنِي يُونُسُ بْنُ عُقْبَةَ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُ: قَالَ رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((يا بني عَبْدَ مَنَافٍ اشْتَرُوا أَنْفُسَكُمْ مِنَ اللَّهِ، يَا أُمّ الزُّبَيْرِ عَمَّة النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، يَا فَاطِمَةُ بِنْتَ مُحَمَّدٍ؛ اشْتَرِيَا أَنْفُسَكُمَا مِنَ اللَّهِ إِنِّي لا أَمْلِكُ لَكُمَا مِنَ اللَّهِ شَيْئًا، سَلانِي مِنْ مَالِي مَا شِئْتُمَا)) .
2636-
حدثنا إسحاق بن إبراهيم، أبنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، ثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، ح.
2637-
وَحَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ إسحاق الهمداني، ثنا عَبْدَةُ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، ح،
2638-
وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ، أبنا وَكِيعٌ، ثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ،
⦗ص: 239⦘
عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ:((لَمَّا نَزَلَتْ {وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الأقربين} قَامَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: ((يَا فَاطِمَةُ بِنْتَ مُحَمَّدٍ، يَا صَفِيَّةُ بِنْتَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، يَا بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ لا أَمْلِكُ لَكُمْ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا، سَلُونِي مِنْ مَالِي مَا شِئْتُمْ)) .
2639-
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الأُمَوِيُّ، ثنا أَبِي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، ثنا أَبُو سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ قَالَ: قَالَ رسول الله صلى الله عليه وسلم، ح،
2640-
وحدثنا مُحَمَّدُ بْنُ مَسْعَدَةَ، قثنا أَبُو ضَمْرَةَ، ثنا محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إِنَّ أَوْلِيَائِي مِنْكُمُ الْمُتَّقُونَ، وإن كان نسباً أَقْرَبَ مِنْ نَسَبٍ، فَلا يَأْتِينِي النَّاسُ بِالأَعْمَالِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَتَأْتُونَ بِالدُّنْيَا تَحْمِلُونَهَا عَلَى أَعْنَاقِكُمْ، فتقولون: يَا مُحَمَّدُ. فَأَقُولُ كَذَا، وَأَقُولُ كَذَا، وَأعرض من كل عطفيه)) .
2641-
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:((صَعِدَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الصفا فجعل يُنَادِي: يَا صَبَاحَاهُ فَاجْتَمَعَتْ إِلَيْهِ قُرَيْشٌ، فَقَالَ: إِنِّي نَذِيرٌ لَكُمْ بَيْنَ يَدَيْ عَذَابٍ شَدِيدٍ؛ أرأيتم لو أَخْبَرْتُكُمْ أَنَّ الْعَذَابَ مُمَسِّيكُمْ أَوْ مُصَبِّحُكُمْ مَا كنت تصدقوني. قال أبو لهب: لهذا أجمعتنا تَبًّا لَكَ. فَأَنْزَلَ اللَّهُ {تَبَّتْ يَدَا أَبِي لهب} )) .
2642-
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى الأُمَوِيُّ، ثنا أَبِي، ثنا الأَعْمَشُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: ((صَعِدَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الصَّفَا فَجَعَلَ يُنَادِي: يَا صَبَاحَاهُ. قَالَ: فَسَمِعُوهُ فَجَعَلَ بَعْضُهُمْ يَقُولُ لِبَعْضٍ: هَذَا مُحَمَّدٌ صلى الله عليه وسلم
⦗ص: 240⦘
يَهْتِفُ. قَالَ: فَاجْتَمَعُوا إِلَيْهِ، فَقَالَ لَهُمْ: أَرَأَيْتُمْ لَوْ أَخْبَرْتُكُمْ أَنَّ خَيْلا بِسَفْحِ هَذَا الْجَبَلِ تُغِيرُ عَلَيْكُمْ أَكُنْتُمْ مُصَدِّقِيَّ بِهِ؟ فَقَالُوا: مَا جَرَّبْنَا عَلَيْكَ كَذِبًا. قَالَ: فَإِنِّي نَذِيرٌ لَكُمْ بَيْنَ يَدَيْ عَذَابٍ شَدِيدٍ. فقالوا: لهذا دعوتنا تباً لك)) .
2643-
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ أَبِي عُمَرَ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ، قَالَ: سَمِعْتُ الْعَبَّاسَ قَالَ: ((قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ أَبَا طَالِبٍ كَانَ يَحُوطُكَ وَيَفْعَلُ فَهَلْ تَنْفَعُهُ؟ قَالَ: نَعَمْ؛ وَجَدْتُهُ فِي غَمَرَاتِ النَّارِ فَأَخْرَجْتُهُ إلى ضحضاح)) .
2644-
حَدَّثَنَا مُجَاهِدُ بْنُ مُوسَى، ثنا قَبِيصَةُ، عَنْ سفيان، عن عبد الملك بن عمير، عن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ قَالَ: قَالَ الْعَبَّاسُ: ((يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا أَغْنَيْتَ عَنْ عَمِّكَ فَقَدْ كَانَ يَغْضَبُ لَكَ وَيَحْفَظُكَ؟ قَالَ: هُوَ فِي ضَحْضَاحٍ مِنْ نَارٍ، وَلَوْلا أَنَا كَانَ فِي الدَّرْكِ الأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ)) .
2645-
حَدَّثَنَا أَبُو حَفْصٍ عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، ثنا إِسْرَائِيلُ، ثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ، ثنا الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ((قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا أَغْنَيْتَ عَنْ عَمِّكَ فَقَدْ كَانَ يَحُوطُكَ وَيَغْضَبُ لَكَ؟ قَالَ: هُوَ فِي ضَحْضَاحٍ مِنَ النَّارِ، وَلَوْلا أَنَا كَانَ فِي الدَّرْكِ الأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ)) .
2646-
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَرِيفٍ أَبُو بَكْرٍ الأَعْيَنُ، ثنا الْفَضَّلُ بْنُ مُوَفَّقٍ، ثنا عَنْبَسَةُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ الْقُرَشِيُّ، عَنْ بَيَانٍ، عَنْ قَيْسٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((إن لأَبِي طَالِبٍ عِنْدِي رَحِمًا سَأَبُلُّهَا بِبِلالِهَا)) .
2647-
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ الْهَادِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَبَّابٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ((أَنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر عِنْدَهُ
⦗ص: 241⦘
أَبُو طَالِبٍ فَقَالَ: ((تَنْفَعُهُ شَفَاعَتِي يَوْمَ القيامة فيجعل في ضحضاح من النار بلغ كَعْبَيْهِ يَغْلِي مِنْهُ دِمَاغُهُ)) .
2648-
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ عَجْلانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قَالَ:((إِنَّ أَدْنَى أَهْلِ النَّارِ عَذَابًا الَّذِي يُجْعَلُ لَهُ نَعْلانِ يَغْلِي مِنْهُمَا دماغه)) .
2649-
حَدَّثَنَا سَوَّارُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْعَنْبَرِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ، عَنِ ابْنِ عَجْلانَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:((إن أهل النار عذابا الذي يجعل له نعلان مِنْ نَارٍ يَغْلِي مِنْهُمَا دِمَاغُهُ)) .
2650-
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ، ثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ الْحِمَّانِيُّ، ثنا الأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: ((إِنَّ أَدْنَى أَهْلِ النَّارِ عَذَابًا رَجُلٌ لَهُ نَعْلانِ يَغْلِي مِنْهُمَا دماغه)) .
2651-
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، ثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا حَمَّادٌ، عَنْ ثَابِتٍ البناني، ح،
2652-
وحدثنا أَبُو يَحْيَى، ثنا عَفَّانُ، ثنا حَمَّادٌ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنِ ابْنِ عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:((إن أهون أهل النار عذابا أبو طالب وهو ينتعل بِنَعْلَيْنِ مِنْ نَارٍ يَغْلِي مِنْهُمَا دِمَاغُهُ، مَا يَرَى فِي النَّارِ أَشَدَّ عَذَابًا مِنْهُ)) .
2653-
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ كَرَامَةَ، ثنا أَبُو أُسَامَةَ، ثنا الأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بشيرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: ((إِنَّ أَهْوَنَ أَهْلِ النَّارِ عَذَابًا مَنْ لَهُ نَعْلانِ يَغْلِي مِنْهُمَا دِمَاغُهُ كَمَا يَغْلِي الْمِرْجَلُ، لا يَرَى أَنَّ أَحَدًا أَشَدُّ عَذَابًا
⦗ص: 242⦘
مِنْهُ، وَإِنَّهُ لأَهْوَنُهُمْ عَذَابًا)) .
قَالَ الأَعْمَشُ: وَسَمِعْتُ خَيْثَمَةَ يَذْكُرُ هَذَا الحديث.
2654-
حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُجَالِدٍ، ثنا أَبِي، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ السَّبِيعِيِّ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: ((إِنَّ أَهْوَنَ أَهْلِ النَّارِ عَذَابًا رَجُلٌ فِي أَخْمَصِ قَدَمَيْهِ جَمْرَتَانِ يَغْلِي مِنْهُمَا دِمَاغُهُ)) .
2655-
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عَطِيَّةَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، ثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ الْفَرَّاءُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: ((إِنَّ أَهْوَنَ أَهْلِ النَّارِ عذاباً لمن له نعلين من نار يغلي مِنْهُمَا أُمُّ رَأْسِهِ كَمَا يَغلْيِ الْمِرْجَلُ أَوِ القمقم)) .
2656-
حدثنا إسحاق بن إبراهيم، أبنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ وَالنَّضْرُ قَالا: ثنا شُعْبَةُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((يَدْخُلُ مِنْ أُمَّتِي الْجَنَّةَ سَبْعُونَ أَلْفًا بِغَيْرِ حِسَابٍ. فَقَالَ عُكَّاشَةُ بْنُ مِحْصَنٍ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ. فقال: رسول الله صلى الله عليه وسلم: اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ مِنْهُمْ. فَقَامَ آخَرُ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: سَبَقَكَ بِهَا عُكَّاشَةُ)) .
2657-
حدثنا إسحاق بن إبراهيم، أبنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، ثنا هِشَامُ بْنُ حَسَّانٍ، عن الحسن، عن عمران بن حصين، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِي سَبْعُونَ أَلْفًا لَيْسَ عَلَيْهِمْ حِسَابٌ. فَقَامَ رَجُلٌ فَقَالَ: مَنْ هُمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: هُمُ الَّذِينَ لا يكتوون، ولا يسترقون، ولا يتطيرون، وعلى ربهم يتوكلون. فقام عكاشة ابن مِحْصَنٍ فَقَالَ: ادْعُ اللَّهَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ. فَقَالَ: أَنْتَ مِنْهُمْ. ثُمَّ قَامَ
⦗ص: 243⦘
الآخَرُ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: سَبَقَكَ بِهَا عُكَّاشَةُ بن محصن)) .
2658-
حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ زَنْجُوَيْهِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَوْذَبٍ، عَنْ مَطَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ الشِّخِّيرِ قَالَ: قَالَ لِي عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ: سَمِعْتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِي سَبْعُونَ أَلْفًا بِغَيْرِ حِسَابٍ، هُمُ الَّذِينَ لا يَسْتَرْقُونَ، وَلا يَكْتَوُونَ، وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ)) .
2659-
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بن أبي حازم، عن أبي حازم، عن سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قال:((ليدخن الجنة من أمتي سبعون ألف -أَوْ سَبْعُمِائَةِ أَلْفٍ، لا يَدْرِي أَبُو حَازِمٍ أيهما قال- متماسكون آخذ بعضهم بعضا، لا يَدْخُلُ أَوَّلُهُمْ حَتَّى يَدْخُلَ آخِرُهُمْ، وُجُوهُهُمْ عَلَى صُورَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ)) .
2660-
حَدَّثَنَا أَبُو الأَشْعَثِ، ثنا الْفُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثنا أَبُو حَازِمٍ، قَالَ: سَمِعْتُ سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: ((لَيَدْخُلَنَّ الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِي سَبْعُونَ أَلْفًا -أَوْ سَبْعُمِائَةِ أَلْفٍ، قَالَ أَبُو حَازِمٍ: لا أَدْرِي أَيَّهُمَا قَالَ- لا يَدْخُلُ أَوَّلُهُمْ حَتَّى يَدْخُلَ آخِرُهُمْ، وُجُوهُهُمْ عَلَى صُورَةِ الْقَمَرِ ليلة البدر)) .
2661-
حدثنا إسحاق بن إبراهيم، أبنا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم قال: ((أرأيت الأمم بالموسم، فرأيت أمتي فأعجبني كثرتهم وهيئتهم، وقد ملئوا السهل والجبل، قال: فَإِنَّ مَعَ هَؤُلاءِ سَبْعِينَ أَلْفًا لا حِسَابَ عليهم يدخلون
⦗ص: 244⦘
الجنة وهم الذين لا يكتوون، ولا يسترقون، ولا يتطيرون، وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ. فَقَامَ عُكَّاشَةُ بْنُ مِحْصَنٍ فَقَالَ: ادْعُ اللَّهَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنْ يجعلني منهم. فدعا له. فقال آخر: يَا رَسُولَ اللَّهِ، ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ. فَقَالَ: سَبَقَكَ بِهَا عُكَّاشَةُ)) .
2662-
حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، ثنا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: قَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: ((أَمَا تَرْضَوْنَ أَنْ تَكُونُوا رُبُعَ أَهْلِ الْجَنَّةِ؟ فَكَبَّرْنَا، ثُمَّ قَالَ: أَمَا تَرضَوْنَ أَنْ تَكُونُوا ثُلُثَ أَهْلِ الْجَنَّةِ؟ فَكَبَّرْنَا، ثُمَّ قَالَ: إِنِّي لأرَجُو أَنْ تَكُونُوا شَطْرَ أَهْلِ الْجَنَّةِ، وَسَأُخْبِرُكُمْ عَنْ ذَلِكَ؛ ما المسلمون في الكفار إلا كشعرة بيضاء في ثور أسود، أو كَشَعْرَةٍ سَوْدَاءَ فِي ثَوْرٍ أَبْيَضَ)) .
2663-
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، قالا: أبنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ:((كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي قُبَّةٍ نَحْوًا مِنْ أَرْبَعِينَ، فَقَالَ: تَرْضَوْنَ أَنْ تَكُونُوا رُبُع أَهْلِ الْجَنَّةِ؟ فَقُلْنَا: نَعَمْ. فَقَالَ: أَتَرْضَوْنَ أَنْ تَكُونُوا ثلث أهل الجنة؟ فقلنا: نعم. فقال: ترضون أَنْ تَكُونُوا نِصْفَ أَهْلِ الْجَنَّةِ؟ مَا أَنْتُمْ فِي النَّاسِ إِلا كَالشَّامَةِ السَّوْدَاءِ فِي جِلْدِ الثَّوْرِ الأَبْيَضِ، أَوِ الْبَيْضَاءِ فِي جِلْدِ الثَّوْرِ الأسود)) .
2664-
حدثنا إسحاق بن إبراهيم، أبنا أبو عامر العقدي، ثنا شعبة بذا الإِسْنَادِ مِثْلَهُ، وَقَالَ:((مَا أَنْتُمْ فِي الشِّرْكِ)) وَقَالَ: ((لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلا نَفْسٌ مُسْلِمَةٌ)) .
2665-
حدثنا إسحاق بن إبراهيم، أبنا عبد الرزاق، أبنا مَعْمَرٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ قَالَ:((كُنَّا مَعَ عَبْدِ اللَّهِ فِي بَيْتِ الْمَالِ فَقَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم....)) فَذَكَرَ مِثْلَ حَدِيثِ وَهْبٍ.
2666-
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ ثَوْرٍ، عَنْ أَبِي الْغَيْثِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: ((إِنَّ أَوَّلَ مَنْ يدعى يوم القيامة آدم، فتتراياه ذُرِّيَّتُهُ فَيَقُولُ: هَذَا أَبُوكُمْ آدَمُ عليه السلام فَيَقُولُ: ائْتِ مِنْ بَنِيكَ مِنْ كُلِّ
⦗ص: 245⦘
مِائَةٍ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ، فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَرَأَيْتَ إذا أحفينا من كل مائة تسعة وتسعين فماذا يَبْقَى مِنَّا؟ قَالَ: إِنَّ أُمَّتِي فِي الأُمَمِ كَالشَّعْرَةِ الْبَيْضَاءِ فِي الثَّوْرِ الأَسْوَدِ)) .
2667-
حدثنا إسحاق بن إبراهيم، أبنا جَرِيرٌ، ح،
2668-
وَحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَيُوسُفُ بن موسى، قالا: ثنا جرير، عن الأعمش، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ:((يَقُولُ اللَّهُ عز وجل: يَا آدَمُ. فَيَقُولُ: لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ وَالْخَيْرُ فِي يَدَيْكَ. قَالَ: يَقُولُ: أَخْرِجْ بَعْثَ النَّارِ. قَالَ: وَمَا بَعْثُ النَّارِ؟ قَالَ: مِنْ كُلِّ أَلْفٍ تِسْعَمِائَةٍ وَتِسْعَةً وَتِسْعِينَ. قَالَ: وَذَاكَ حِينَ يَشِيبُ الصَّغِيرُ، وَتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا، وَتَرَى النَّاسَ سُكَارَى، وَمَا هم بسكارى، ولكن عذاب الله شديد. قَالَ: فَاشْتَدَّ عَلَيْهِمْ ذَلِكَ، قَالُوا: يَا رَسُولَ الله، أينا ذلك الرجل؟ قال: أبشروا فإن من يأجوج ومأجوج ألف، ومنكم رجل واحد. ثُمَّ قَالَ: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنِّي لأَطْمَعُ أن تكونوا ربع أَهْلِ الْجَنَّةِ. قَالَ: فَحَمِدْنَا اللَّهَ وَكَبَّرْنَا، ثُمَّ قَالَ: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنِّي لأَطْمَعُ أَنْ تَكُونُوا ثُلُثَ أَهْلِ الْجَنَّةِ. قَالَ: فَحَمِدْنَا اللَّهَ وَكَبَّرْنَا، ثُمَّ قَالَ: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنِّي لأَطْمَعُ أَنْ تَكُونُوا شَطْرَ أَهْلِ الْجَنَّةِ؛ إِنَّ مَثَلَكُمْ فِي الأُمَمِ كَمَثَلِ الشَّعْرَةِ الْبَيْضَاءِ فِي جِلْدِ الثَّوْرِ الأَسْوَدِ أَوِ الرَّقْمَةِ فِي ذِرَاعِ الحمار)) .
2669-
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاءِ وَيَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالا: ثنا أَبُو أُسَامَةَ، ثنا الأَعْمَشُ، ثنا أَبُو صَالِحٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الخدري قال: قال رسول الله
⦗ص: 246⦘
صلى الله عليه وسلم: ((يَقُولُ اللَّهُ عز وجل: يَا آدَمُ. فَيَقُولُ: لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ وَالْخَيْرُ فِي يَدَيْكَ. قَالَ: يَقُولُ: أَخْرِجْ بَعْثَ النَّارِ. قَالَ: يَقُولُ: ربي، مَا بَعْثُ النَّارِ؟ قَالَ: مِنْ كُلِّ أَلْفٍ تِسْعَمِائَةٍ وَتِسْعِينَ. قَالَ: فَعِنْدَ ذَلِكَ يَشِيبُ الصَّغِيرُ وَتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا، وَتَرَى النَّاسَ سُكَارَى وَمَا هُمْ بِسُكَارَى وَلَكِنَّ عَذَابَ اللَّهِ شديد. قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَأَيُّنَا ذَلِكَ الْوَاحِدُ؟ قال: أبشروا فإن منكم رجل واحد، ومن يأجوج ومأجوج ألف. ثُمَّ قَالَ: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنِّي لأرَجُو أَنْ تَكُونُوا رُبُعَ أَهْلِ الْجَنَّةِ. فَكَبَّرْنَا، ثُمَّ قَالَ: إِنِّي لأرَجُو أَنْ تَكُونُوا نِصْفَ أَهْلِ الْجَنَّةِ. فَكَبَّرْنَا، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: مَا أَنْتُمْ فِي النَّاسِ إِلا كَالشَّعْرَةِ الْحَمْرَاءِ فِي جِلْدِ ثَوْرٍ أَبْيَضَ، أَوْ كَشَعْرَةٍ بَيْضَاءَ فِي جِلْدِ ثَوْرٍ أَسْوَدَ)) .
2670-
وأخبرناه المغربي، أبنا المخلدي، أبنا السراج.
2671-
وبه ثنا عبيد الله بن سعيد، حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ح،
2672-
وَحَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوّبَ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ هِلالِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ رِفَاعَةَ الْجُهَنِيِّ قَالَ: ((أَقْبَلْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى إِذَا كُنَّا بِالْكَدِيدِ قَالَ: إِنَّ رَبِّي وَعَدَنِي أَنْ يُدْخِلَ أُمَّتِي الْجَنَّةَ سَبْعِينَ أَلْفًا لا حِسَابَ عَلَيْهِمْ وَلا عَذَابَ، وإني لأرجوا أَنْ لا
⦗ص: 247⦘
يَدْخُلُوهَا حَتَّى تَدْخُلُوهَا أَنْتُمْ وَمَنْ صلح من آبائكم وأزواجكم وذرياتكم مساكنا. فَقَالَ: إِذَا مَضَى نِصْفُ اللَّيْلِ -أَوْ ثُلُثَا اللَّيْلِ- يَنْزِلُ اللَّهَ -تَعَالَى- إِلَى سَمَاءِ الدُّنْيَا، فَيَقُولُ: مَنْ ذَا الَّذِي يَدْعُوِني أَسْتَجِيبَ لَهُ، مَنْ ذَا الَّذِي يَسْتَغْفِرُنِي أَغْفِرَ لَهُ، مَنْ ذَا الَّذِي يَسْأَلُنِي فَأُعْطِيَهُ حَتَّى يَنْفَجِرَ عَمُودُ الصبح)) .
2673-
أخبرنا أبو بكر أحمد بن منصور المغربي، أبنا أبو محمد الحسن بن أحمد المخلدي، أبنا أبو العباس السراج، ثنا قتيبة بن سعيد، ثنا عبد العزيز بن محمد، عن سهيل بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قَالَ:((الإِمَامُ ضَامِنٌ، وَالْمُؤَذِّنُ مُؤْتَمَنٌ، فَأَرْشَدَ اللَّهُ الأَئِمَّةَ، وَغَفَرَ لِلْمُؤَذِّنِينَ)) .
2674-
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بن عبد الله بن عتبة بن مسعود، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَنَّ الصَّعْبَ بْنَ جَثَّامَةَ أَخْبَرَهُ ((أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَرَّ بِهِ بِالأبْوَاءِ -أَوْ بودان- فأهدى له حماراً وحشياً، فَرَدَّهُ عَلَيْهِ، فَلَمَّا رَأَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي وَجْهِهِ الْكَرَاهِيَةَ؛ قَالَ: أنه ليس بنا رد عليك ولكنا حرم)) .
2675-
حدثنا محمد بن الصباح، أبنا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ وَالْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ يُحَدِّثُ عَنْهُمَا قَالَ:((لَمَّا خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَامَ الْحُدَيْبِيَةِ فِي بِضْعَ عَشْرَةَ مِائَةً حَتَّى إِذَا كَانَ بِذِي الْحُلَيْفَةِ، قَلَّدَ الْهَدْيَ، وَأَشْعَرَهُ، وَأَحْرَمَ مِنْهَا)) .
آخِرُ الثَّانِي وَالثَّلاثِينَ
2676-
أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْمَغْرِبِيُّ وَأَحْمَدُ الأَزْهَرِيُّ، قَالا: أبنا أبو محمد المخلدي، أبنا أَبُو الْعَبَّاسِ السَّرَّاجُ، ثنا أَبُو قُدَامَةَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ قَتَادَةَ، ثَنا أَنَسُ بْنُ مالك، عن مالك بن صعصة أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قَالَ: ((بَيْنَا أَنَا عِنْدَ الْبَيْتِ بَيْنَ النَّائِمِ وَالْيَقْظَانِ أُتِيتُ بِطَسْتٍ مِنْ ذَهَبٍ مُلِئَ إِيمَانًا وَحِكْمَةً فَشَقَّ مِنَ النَّحْرِ إِلَى مَرَاقِّ الْبَطْنِ، وَأَخْرَجَ الْقَلْبَ، فَغُسِلَ بِمَاءِ زَمْزَمَ، ثُمَّ مُلِئَ إِيمَانًا وَحِكْمَةً، فَأُتِيتُ بِدَابَّةٍ أَبْيَضَ دُونَ الْبَغْلِ وَفَوْقَ الْحِمَارِ -يُقَالُ لَهُ الْبُرَاقُ- فَانْطَلْقَتُ أَنَا وَجِبْرِيلُ حَتَّى أَتَيْنَا السَّمَاءَ الدُّنْيَا، قِيلَ: مَنْ هَذَا؟ قَالَ: جِبْرِيلُ
…
)) وَذَكَرَ الْحَدِيثَ.
2677-
وفي آخره: فحدثنا عبد اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، فَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ، عَنْ هِشَامِ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ، ثنا قَتَادَةُ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ مَالِكِ بْنِ صَعْصَعَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نَحْوًا مِنْ هَذَا، غَيْرَ أَنَّ يَحْيَى لَمْ يَقُلْ:((أَبْيَضَ)) وَرُبَّمَا اخْتَصَرَ بَعْضَ الكلام من ها هنا مَا زَادَ يَحْيَى وَلَمْ أَسْمَعْهُ مِنْ مُعَاذٍ قَالَ: ((فَسَأَلْتُهُ أَنْ يُخَفِّفَ عَنِّي فَجَعَلَهَا عِشْرِينَ صَلاةً، ثُمَّ عَشْرًا، ثُمَّ خَمْسًا، فَأَتَيْتُ عَلَى مُوسَى فَأَخْبَرْتُهُ، فَقَالَ لِي مِثْلَ مَقَالَتِهِ الأُولَى: فَقُلْتُ: إِنِّي أَسْتَحْيِي مِنْ رَبِّي كَمْ أَرْجِعُ إِلَيْهِ، فَنُودِيَ: أَنِّي قَدْ أَمْضَيْتُ فَرِيضَتِي، وَخَفَّفْتُ عَنْ عِبَادِي، وَأَجْزِي بِالْحَسَنَةِ عَشْرَ أَمْثَالِهَا)) .
(رَوَاهُ مُسْلِمٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُثَنَّى عَنْ مُعَاذِ بن هشام) .
2678-
وَأَخْبَرَنَا أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الأَزْهَرِيُّ، أبنا أبو محمد المخلدي، أبنا أبو العباس السراج، ثنا محمد بن يحيى، ثنا إسماعيل بن أبي أويس، حدثني أخي، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلالٍ، عَنْ شَرِيكِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ قَالَ: يُحَدِّثُنَا عَنْ لَيْلَةِ أُسْرِيَ بِالنَّبِيِّّّّ صلى الله عليه وسلم فِي مَسْجِدِ الْكَعْبَةِ: ((أَنَّهُ جَاءَ ثَلاثَةُ نَفَرٍ
⦗ص: 249⦘
قَبْلَ أَنْ يُوحَى إِلَيْهِ -وَهُوَ نَائِمٌ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ- فَقَالَ أَوَّلُهُمْ: أَيُّهُمْ هُوَ؟ فَقَالَ أَوْسَطُهُمْ: هُوَ خَيْرُهُمْ. فَقَالَ آخِرُهُمْ: خُذُوا خَيْرَهُمْ. فَكَانَتْ تِلْكَ، فَلَمْ يَرَهُمْ حَتَّى جَاءُوا اللَّيْلَةَ الأُخْرَى فِيمَا يَرَى قَلْبُهُ -وَالنَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم نائمة عينه وَلا يَنَامُ قَلْبُهُ، وَكَذَلِكَ الأَنْبِيَاءُ تَنَامُ أَعْيُنُهُمْ ولا تنام قلبوهم- فلم يكلموه حتى احتملوه، فوضعوه عند بئر زَمْزَمَ فَتَوَلَّى مِنْهُمْ جِبْرِيلُ، فَشَقَّ جِبْرِيلُ مَا بَيْنَ نَحْرِهِ إِلَى لَبَّتِهِ حَتَّى فَرَّجَ عَنْ صَدْرِهِ وَجَوْفِهِ، فَغَسَلَهُ مِنْ زَمْزَمَ حَتَّى أَنْقَى جَوْفَهُ، ثُمَّ أَتَى بِطَسْتٍ مِنْ ذَهَبٍ، فِيهِ تور من ذهب، محشواً إيماناً وحكمة، فحشى بِهِ صَدْرَهُ وَلَغَادِيدَهُ، ثُمَّ أَطْبَقَهُ، ثُمَّ عُرِجَ بِهِ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا، فَضَرَبَ بَابًا مِنْ أَبْوَابِهَا، فَنَادَاهُ أَهْلُ السَّمَاءِ: مَنْ هَذَا؟ فَقَالَ: جِبْرِيلُ قَالَ: وَمَنْ مَعَكَ؟ قَالَ: مُحَمَّدٌ صلى الله عليه وسلم. قَالُوا: وَقَدْ بُعِثَ؟ قَالَ: نَعَمْ. قَالُوا: فَمَرْحَبًا بِهِ. وَاسْتَبْشَرَ بِهِ أَهْلُ السَّمَاءِ، لا يَعْلَمُ أَهْلُ سَمَاءِ مَا يُرِيدُ الله في الأرض بعلمه، فَوَجَدَ فِي السَّمَاءِ الدُّنْيَا آدَمَ عليه السلام فَقَالَ لَهُ جِبْرِيلُ: هَذَا أَبُوكَ آدَمُ. فَسَلَّمَ عليه، فرد عليه، فقال: مرحباً وأهلاً با بني فنعم الأب أَنْتَ، فَإِذَا هُوَ فِي السَّمَاءِ الدُّنْيَا بِنَهْرَيْنِ يطردان، قال: مَا هَذَانِ يَا جِبرِيلُ؟ قَالَ: هُوَ النِّيلُ وَالْفُرَاتُ. ثُمَّ مَضَى بِهِ فِي السَّمَاءِ فَإِذَا بِنَهَرٍ آخَرَ عَلَيْهِ قَصْرٌ مِنْ لُؤْلُؤٍ وَزَبَرْجَدٍ، فَشَمَّ تُرَابَهُ فَإِذَا هُوَ مِسْكٌ. فَقَالَ يَا جِبْرِيلُ، مَا هَذَا النَّهَرُ؟ قَالَ هَذَا الْكَوْثَرُ الَّذِي سَمَّى لَكَ رَبُّكَ. ثُمَّ عَرَجَ بِي إِلَى السَّمَاءِ الثَّانِيَةِ. فَقَالَتْ لَهُ مِثْلَ مَا قَالَتْ لَهُ الأُولَى: مَنْ هَذَا؟ قَالَ: جِبْرِيلُ، قَالُوا: وَمَنْ مَعَكَ قَالَ: مُحَمَّدٌ صلى الله عليه وسلم. قَالُوا: وَقَدْ بُعِثَ إِلَيْهِ؟ قَالَ: نَعَمْ بُعِثَ إِلَيْهِ. قَالُوا: مَرْحَبًا بِهِ وَأَهْلا. ثُمَّ عَرَجَ بِهِ إِلَى السَّمَاءِ الثَّالِثَةِ، ثُمَّ عرج به إلى
⦗ص: 250⦘
السماء الرَّابِعَةِ، فَقَالُوا لَهُ مِثْلَ ذَلِكَ، ثُمَّ عَرَجَ بِهِ إِلَى الْخَامِسَةِ فَقَالُوا لَهُ مِثْلَ ذَلِكَ، فِي كُلُّ سَمَاءٍ فِيهِا أَنْبِيَاءُ قَدْ سَمَّاهُمْ أَنَسٌ، فَرَأَيْتُ مِنْهُمْ إِدْرِيسَ فِي الثَّانِيَةِ، وَهَارُونَ فِي الرَّابِعَةِ، وَآخَرَ فِي الْخَامِسَةِ لَمْ أَحْفَظِ اسْمَهُ، وَإِبْرَاهِيمَ فِي السَّادِسَةِ، وَمُوسَى فِي السَّابِعَةِ بفضل كلامه الله، فَقَالَ مُوسَى: رَبِّ إِنِّي لَمْ أَظُنَّ أَنْ تَرْفَعَ عَلَيَّ أَحَدًا، ثُمَّ عَلا بِهِ فَوْقَ ذَلِكَ بِمَا لا يَعْلَمُهُ إِلا اللَّهُ، حَتَّى جَاءَ سِدْرَةَ الْمُنْتَهَى، وَدَنَا الْجَبَّارُ رَبُّ الْعِزَّةِ فتدل حَتَّى كَانَ مِنْهُ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى، فأوحى إليه ما شاء الله، فأوحى الله فيما يوحي إِلَيْهِ خَمْسِينَ صَلاةً عَلَى أُمَّتِهِ فِي كُلِّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ حَتَّى هَبَطَ حَتَّى بَلَغَ مُوسَى)) .
⦗ص: 251⦘
فانقضى الحديث ولا أدري ساقه ابن أبي أويس أو لم أستزده على هذا.
2679-
وأخبرنا الأزهري، أبنا المخلدي، أبنا السراج، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، ثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا شَيْبَانُ، عَنْ قَتَادَةَ فِي قَوْلِهِ:{وَرَفَعْنَاهُ مكاناً علياً} قَالَ: ثنا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ: أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: ((لَمَّا عُرِجَ بِي رَأَيْتُ إِدْرِيسَ فِي السَّمَاءِ الرَّابِعَةِ)) .
2680-
أخبرنا الأزهري، أبنا المخلدي، أبنا السراج، ثنا محمد بن رافع، ثنا عبد الرزاق، أبنا مَعْمَرٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ فِي قَوْلِهِ:{عند سدرة المنتهى} أن
⦗ص: 252⦘
رسول الله صلى الله عليه وسلم قَالَ: ((رُفِعَتْ لِي سِدْرَةُ الْمُنْتَهَى مُنْتَهَاهَا فِي السَّمَاءِ السَّابِعَةِ، نَبِقُهَا مِثْلُ قِلالِ هَجَرٍ، وَوَرَقُهَا مِثْلُ آذَانِ الْفِيَلَةِ، يَخْرُجُ مِنْ سَاقِهَا نَهْرَانِ ظَاهِرَانِ وَنَهْرَانِ بَاطِنَانِ، قُلْتُ: يَا جِبْرِيلُ، مَا هذا؟ قال: الباطنان في الجنة، وأما الظاهران فالنيل والفرات)) .
2681-
وأبنا الأزهري، أبنا المخلدي، أبنا السَّرَّاجُ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الْوَزَّانُ، ثنا هُرَيْمُ بْنُ عُثْمَانَ الْمَازِنِيُّ، ثنا سَلامُ بْنُ مِسْكِينٍ أَبُو رَوْحٍ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: ((أَنَّ جِبْرِيلَ أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَعَرَجَ بِهِ، فَاسْتَفْتَحَ سَمَاءَ الدُّنْيَا، فَقَالَ لَهُ صَاحِبُ الْبَابِ: مَنْ أَنْتَ؟ قَالَ: جِبْرِيلُ. قَالَ: وَمَنْ مَعَكَ؟ قَالَ: مُحَمَّدٌ صلى الله عليه وسلم قَالَ: وَقَدْ بُعِثَ إِلَيْهِ؟ قَالَ: نَعَمْ. فَفَتَحَ لَهُ، فَإِذَا هُوَ بِآدَمَ فَقَالَ: مَرْحَبًا بِالنَّبِيِّ الصَّالِحِ، وَالْوَلَدِ الصَّالِحِ. ثُمَّ صَعِدَ إِلَى السَّمَاءِ الثَّانِيَةِ، فَاسْتَفْتَحَ، فَقَالَ لَهُ الْخَازِنُ: مَنْ أَنْتَ؟ قَالَ: جِبْرِيلُ. قَالَ: وَمَنْ مَعَكَ؟ قَالَ: مُحَمَّدٌ صلى الله عليه وسلم. قَالَ: وَقَدْ بُعِثَ مُحَمَّدٌ صلى الله عليه وسلم؟ قَالَ: نَعَمْ. فَفَتَحَ فَإِذَا هُوَ بِابْنِي الْخَالَةِ: يَحْيَى وَعِيسَى، فَقَالا: مَرْحَبًا بِالنَّبِيِّ الصَّالِحِ، وَالأَخِ الصَّالِحِ. قَالَ: ثُمَّ صَعِدَ بِهِ إِلَى السَّمَاءِ الثَّالِثَةِ. فَقَالَ لَهُ الْخَازِنُ: مَنْ أَنْتَ؟ قَالَ: جِبْرِيلُ. قَالَ: وَمَنْ معك؟ قال: محمد صلى الله عليه وسلم. قَالَ: قَدْ بُعِثَ مُحَمَّدٌ صلى الله عليه وسلم؟ قَالَ: نَعَمْ. فَفَتَحَ فَإِذَا هُو بَيُوسُفَ عليه السلام فَقَالَ لَهُ: مَرْحَبًا بِالنَّبِيِّ الصَّالِحِ؛ وَالأَخِ الصَّالِحِ. ثُمَّ صَعِدَ بِهِ إِلَى السَّمَاءِ الرَّابِعَةِ، فَاسْتَفْتَحَ فَقِيلَ لَهُ: مَنْ أَنْتَ؟ قَالَ: جِبْرِيلُ. قَالَ: وَمَنْ مَعَكَ؟ قَالَ: مُحَمَّدٌ صلى الله عليه وسلم. قَالَ: وَقَدْ بُعِثَ مُحَمَّدٌ صلى الله عليه وسلم؟ قَالَ: نَعَمْ. فَفَتَحَ لَهُ، فَإِذَا هُوَ بِإِدْرِيسَ، فَقَالَ: مَرْحَبًا بِالنَّبِيِّ الصَّالِحِ، وَالأَخِ الصَّالِحِ. ثُمَّ صَعِدَ بِهِ إِلَى السَّمَاءِ الْخَامِسَةِ، فَاسْتَفْتَحَ، فَقَالَ لَهُ: مَنْ أَنْتَ؟ قَالَ: جِبْرِيلُ. قَالَ: وَمَنْ مَعَكَ؟ قَالَ: مُحَمَّدٌ صلى الله عليه وسلم. قَالَ: وَقَدْ بُعِثَ إِلَيْهِ؟ قَالَ: وَبُعِثَ مُحَمَّدٌ صلى الله عليه وسلم؟ قَالَ: نَعَمْ. قَالَ: فَفَتَحَ لَهُ فَإِذَا هو بِهَارُونَ، فَقَالَ: مَرْحَبًا بِالنَّبِيِّ الصَّالِحِ، وَالأَخِ الصَّالِحِ. ثُمَّ عَرَجَ بِي إِلَى السَّمَاءِ السَّادِسَةِ، فَاسْتَفْتَحَ، فَقَالَ: مَنْ أَنْتَ؟ قَالَ: جِبْرِيلُ. قَالَ: وَمَنْ معك؟ قال: محمد صلى الله عليه وسلم. قَالَ: وَقَدْ
⦗ص: 253⦘
بُعِثَ مُحَمَّدٌ صلى الله عليه وسلم؟ قَالَ: نَعَمْ. فَفَتَحَ لَهُ فَإِذَا هُوَ بِمُوسَى، فَقَالَ: مَرْحَبًا بِالنَّبِيِّ الصَّالِحِ، وَالأَخِ الصَّالِحِ. ثُمَّ عَرَجَ بِي إِلَى السَّمَاءِ السَّابِعَةِ، فَاسْتَفْتَحَ، فَقَالَ لَهُ: مَنْ أَنْتَ؟ قَالَ: جِبْرِيلُ قِيلَ: ومن معك؟ قال: محمد صلى الله عليه وسلم. قَالَ: وَقَدْ بُعِثَ مُحَمَّدٌ صلى الله عليه وسلم؟ قَالَ: نَعَمْ. فَفَتَحَ لَهُ، فَإِذَا هُوَ بِإِبْرَاهِيمَ عليه السلام قَالَ: مَرْحَبًا بِالنَّبِيِّ الصَّالِحِ، وَالابْنِ الصَّالِحِ. قَالَ: فَأَوْحِيَ أَنْ خُيِّرَ إِنْ شِئْتَ نَبِيًّا مَلِكًا، وَإِنْ شِئْتَ نَبِيًّا عبداً. قال: نَبِيًّا عَبْدًا. قَالَ: فَأَمَرَنِي بِالَّذِي أَمَرَنِي، وَافْتَرَضَ عَلَيَّ غَيْرَ صَلاةٍ، قَالَ: فَمَرَّ بِمُوسَى، فَقَالَ: ارْجِعْ إِلَى رَبِّكَ فَسَلْهُ التَّخْفِيفَ؛ فَإِنِّي قَدْ جربت من الأمم مَا لَمْ تُجَرِّبْ. قَالَ: فَلَمْ أَزَلْ أَرَدَدُ وتضع عَنِّي خَمْسًا حَتَّى بَقِيَتْ خَمْسُ صَلَوَاتٍ. قَالَ: ارْجِعْ إِلَى رَبِّكَ فَسَلْهُ التَّخْفِيفَ. قَالَ: رَضِيتُ. فنودي: أَنَّ لَكَ بِكُلِّ صَلاةٍ عَشْرًا)) .
2682-
وأخبرنا أحمد بن الحسن الأزهري، أبنا أبو محمد المخلدي، أبنا أبو العباس السراج، ثنا زياد بن أيوب، ثنا مُبَشِّرُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْحَلَبِيُّ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ قَالَ: ((سَأَلْتُ أَبَا سَلَمَةَ: أَيُّ الْقُرْآنِ نَزَلَ أَوَّلَ؟ قَالَ: {يا أيها المدثر} فقلت: {اقرأ باسم ربك} قَالَ: سَأَلْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، أَيُّ القرآن أنزل أول؟ قال:{يا أيها المدثر} . قلت: {اقرأ باسم ربك} . قَالَ جَابِرٌ: لا أُحَدِّثُكُمْ إِلا مَا حَدَّثَنِي رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال: جاورت شهراً بحراء، فلما قضيت جواري نزلت، فاستبطنت بطن الْوَادِي، فَنُودِيتُ، فَنَظَرْتُ أَمَامِي وَخَلْفِي وَعَنْ يَمِينِي وَعَنْ شِمَالِي، فَلَمْ أَرَ أَحَدًا -ثَلاثَ مَرَّاتٍ- ثُمَّ رَفَعْتُ بَصَرِي إِلَى السَّمَاءِ؛ فَإِذَا هُوَ عَلَى الْعَرْشِ فِي الْهَوَاءِ، فَجَثِثْتُ فَأَتَيْتُ خَدِيجَةَ، فأمرتهن فدثروني. فأنزل الله {يا أيها
⦗ص: 254⦘
المدثر} )) .
2683-
أخبرنا السراج، ثنا يعقوب بن إبراهيم، وأبو كُرَيْبٍ، قَالا: ثنا وَكِيعٌ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ قَالَ:((سَأَلْتُ أَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أول ما نزل من القرآن، فقال: {يا أيها المدثر} فَقُلْتُ: إِنَّهُمْ يَقُولُونَ: {اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الذي خلق} فَقَالَ أَبُو سَلَمَةَ: سَأَلْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ ذَلِكَ، فَقُلْتُ لَهُ مِثْلَ الَّذِي قُلْتُ، فَقَالَ جَابِرٌ: لا أُحَدِّثُكَ إِلا مَا حَدَّثَنَا بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: جَاوَرْتُ بِحِرَاءٍ، قَالَ: قَضَيْتُ جِوَارِي هَبَطْتُ فَنُودِيتُ، فَنَظَرْتُ عَنْ يَمِينِي فَلَمْ أَرَ شَيْئًا، فَنَظَرْتُ أَمَامِي فَلَمْ أَرَ شَيْئًا، فَنَظَرْتُ خَلْفِي فَلَمْ أَرَ شَيْئًا، فَرَفَعْتُ رَأْسِي فَرَأَيْتُ شَيْئًا، فَأَتَيْتُ خَدِيجَةَ، فَقُلْتُ: دَثِّرُونِي، وَصُبُّوا عَلَيَّ مَاءً بَارِدًا. فَدَثَّرُونِي وَصَبُّوا عَلَيَّ مَاءً بَارِدًا، قالت: فنزلت {يا أيها المدثر} )) .
2684-
وَحَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، ثنا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي حَفْصَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أبي سلمة، عن جابر قَالَ:((احْتَبَسَ الْوَحْيُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي أَوَّلِ أَمْرِهِ، وَحُبِّبَ إليه الخلاء فجعل يجاور فِي حِرَاءٍ، فَبَيْنَا هُوَ مُقْبِلٌ مِنْ حِرَاءٍ، فَإِذَا أَنَا بِحِسٍّ فَوْقِي، فَرَفَعْتُ، فَإِذَا أَنَا بِالَّذِي أَتَانِي فِي حِرَاءٍ فَوْقَ رَأْسِي عَلَى كرسي، فلما رأيته جثثت إِلَى الأَرْضِ، وَأَتَيْتُ أَهْلِي مُسْرِعًا، فَقُلْتُ: دَثِّرُونِي. فَدَثَّرُونِي فَأَتَانِي جِبْرِيلُ عليه السلام فَجَعَلَ يَقُولُ: {يا أيها الْمُدَّثِّرُ. قُمْ فَأَنْذِرْ. وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ. وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ. والرجز فاهجر} )) .
2685-
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ، ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عائشة -قال سفيان: حفظه لنا ابن إِسْحَاقَ-: أَنَّ أَوَّلَ شَيْءٍ نَزَلَ فِي الْقُرْآنِ {اقرأ} )) .
2686-
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، قَالا: ثنا
⦗ص: 255⦘
جَرِيرٌ، عَنْ عمارة، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لا تقوم الساعة حتى تطلع الشمس من مغربها، فَإِذَا رَآهَا النَّاسُ آمَنَ مَنْ عَلَيْهَا، فَذَلِكَ حين {لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيراً} )) .
2687-
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عِيسَى الْبُسْطَامِيُّ، ثنا جَعْفَرُ بن عون، أبنا أبو حيان التيمي، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ قَالَ: جَلَسَ إِلَى مَرْوَانَ ثَلاثَةُ نَفَرٍ بِالْمَدِينَةِ فَسَمِعُوهُ يُحَدِّثُ عَنِ الآيَاتِ؛ أَنَّ أَوَّلَهَا خُرُوجًا الدَّجَّالُ، فَقَامَ النَّفَرُ مِنْ عِنْدِ مَرْوَانَ. ح،
2688-
وَحَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ، ثنا ابْنُ علية، ثنا أَبُو حَيَّانَ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ قَالَ: جَلَسَ ثَلاثَةُ نَفَرٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ إِلَى مَرْوَانَ بِالْمَدِينَةِ فَسَمِعُوهُ يُحَدِّثُ بِالآيَاتِ: أَنَّ أَوَّلَهَا خُرُوجًا الدَّجَّالِ، فَانْصَرَفَ النَّفَرُ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، فَحَدِّثُوهُ بِالَّذِي سَمِعُوا مِنْ مَرْوَانَ، فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ: لَمْ يَقُلْ مَرْوَان شَيْئًا؛ قَدْ حَفِظْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ:((إِنَّ أَوَّلَ الآيات خروجاً طلوع الشمل مِنْ مَغْرِبِهَا، وَخُرُوجُ الدَّابَّةِ عَلَى النَّاسِ ضُحًى، فَأَيَّتُهُمَا مَا كَانَتْ قَبْلَ صَاحِبَتِهَا وَالأُخْرَى عَلَى أَثَرِهَا قَرِيبًا)) .
قَالَ عَبْدُ اللَّهِ -وَقَدْ كَانَ يَقْرَأُ الْكُتُبَ-: وَأَظُنُّ أَنَّ أَوَّلَهُ خُرُوجًا طُلُوعُ الشَّمْسِ مَنْ مَغْرِبِهَا، وَذَلِكَ أَنَّهَا كُلَّمَا غَرَبَتْ أَتَتِ الْعَرْشُ فَتَسْجُدُ، فَاسْتَأْذَنَتْ فِي الرُّجُوعِ؛ فَأَذِنَ لَهَا فِي الرُّجُوعِ، وَاسْتَأْذَنَتْ فِي الرُّجُوعِ فَلَمْ يُرَدَّ عَلَيْها شَيْءٌ حَتَّى إِذَا ذَهَبَ مِنَ اللَّيْلِ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَذْهَبَ وَعَرَفَتْ أَنَّهُ لَوْ أَذِنَ لَهَا فِي الرُّجُوعِ لَمْ تدرك المشرق، قالت: رب ما أبعد المشرق قال: رب مر لي بالناس حَتَّى إِذَا صَارَ الأُفُقُ كَأَنَّهُ طَوْقٌ اسْتَأْذَنَتْ في الرجوع، فقيل لها: مِنْ مَكَانِكَ فَاطْلُعِي. فَطَلَعَتْ عَلَى النَّاسِ مِنْ مَغْرِبِهَا، فَتَلا عَبْدُ اللَّهِ هَذِهِ الآيَةَ ذَلِكَ يَوْمَ {لا يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيراً} )) .
2689-
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ الْقُشَيْرِيُّ، ثنا شَبَابَةُ -يَعْنِي ابْنَ سَوَّارٍ- حَدَّثَنِي وَرْقَاءُ، عَنْ أَبِي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِثْلَهُ، وَقَبْلَهُ: لا تقوم الساعة حتى تطلع الشمس من مغربها، فيؤمن الناس أجمعون، فيومئذ {لا ينفع نَفْسًا إِيمَانُهَا..} الآيَةَ)) .
2690-
حَدَّثَنَا أَبُو هَمَّامٍ السَّكُونِيُّ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنِ الْعَلاءِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قَالَ:((بَادِرُوا بِالأَعْمَالِ سِتًّا: طُلُوعَ الشَّمْسِ مَنْ مَغْرِبِهَا، وَالدَّجَّالَ، وَالدُّخَانَ، أَوِ الدَّابَّةَ، وَخَاصَّةَ أَحَدِكُمْ، أَوْ أَمْرَ الْعَامَّةِ)) .
2691-
حَدَّثَنَا أَبُو يَحْيَى، ثنا أَبُو سَلَمَةَ الْخُزَاعِيُّ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلالٍ، عَنِ الْعَلاءِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:((بادروا بالأعمال ستا: طلوع الشمس من مغربها، والدجال، والدخان، والدابة، وَخَاصَّةَ أَحَدِكُمْ، وَأَمْرَ الْعَامَّةِ)) .
2692-
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَهْلِ بْنِ عَسْكَرٍ، ثنا عبد الرزاق، أبنا معمر، عن همام ابن منبه، ثنا أبو هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لا تقوم الساعة حتى تطلع الشمس من مغربها فإذا طَلَعَتْ وَرَآهَا النَّاسُ آمَنُوا أَجْمَعُونَ، فَذَلِكَ حِينَ {لا يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا....} ثُمَّ قَرَأَ الآيَةَ)) .
2693-
حَدَّثَنَا قَطَنُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا حَفْصُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، ح،
2694-
وَحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سَلامٍ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:((لا تقوم الساعة حتى تطلع الشمس من مَغْرِبِهَا فَإِذَا طَلَعَتْ وَرَآهَا النَّاسُ آمَنُوا أَجْمَعُونَ، فَذَلِكَ حِينَ {لا يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تكن آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيراً} )) .
2695-
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ، ثنا عَبْدُ الصَّمَدِ، ثنا أبي، ثنا محمد ابن جُحَادَةَ، عَنْ أَبِي قَيْسٍ، عَنْ هُزَيْلٍ، عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: ((إِنَّ بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ فِتَنًا كَقِطَعِ اللَّيْلِ الْمُظْلِمِ، يُصْبِحُ الرَّجُلُ فِيهَا مُؤْمِنًا وَيُمْسِي كَافِرًا، وَيُمْسِي كَافِرًا وَيُصْبِحُ مُؤْمِنًا، الْقَاعِدُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ الْقَائِمُ، وَالْقَائِمُ خَيْرٌ مِنَ الْمَاشِي، وَالْمَاشِي خَيْرٌ مِنَ السَّاعِي، فَكَسِّرُوا قسيكم وقطعوا أوتاركم واضربوا بسيوفكم الحجارة، وإن دخل على أحدٍ بيته فليكن كخيري ابني آدم)) .
2696-
حَدَّثَنَا أَبُو هَمَّامٍ الْوَلِيدُ بْنُ شُجَاعٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنِ الْعَلاءِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:((لا تَقُومُ السَّاعَةُ حتى تطلع الشمس من مغربها، فإذا طلعت آمَنَ النَّاسُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ فيومئذٍ {لا يَنْفَعُ نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانُهَا خَيْرًا} )) .
2697-
حدثنا محمد بن الصباح، أبنا جرير، ح،
2698-
وَحَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، ثنا جَرِيرٌ، عَنِ الأعمش، عن أبي الضحى، عن مسروق، عن عَبْدِ اللَّهِ ((فِي قَوْلِهِ:{يَوْمَ يَأْتِي بَعْضُ آيات ربك لا ينفع نفساً إيمانها} قَالَ: طُلُوعُ الشَّمْسِ مَنْ مَغْرِبِهَا مَعَ الْقَمَرِ كَالْبَعِيرَيْنِ. ثُمَّ قَرَأَ هَذِهِ الآيَةَ: {وَجُمِعَ الشَّمْسُ والقمر} )) .
2699-
حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ، ثنا جَرِيرٌ، ثنا الأعمش، عن أبي الضحى، عن مسروق، عن عبد الله قال:((يصبحون والشمس والقمر كالبعيرين القرينين من ها هنا مِنْ قِبَلِ الْمَغْرِبِ، فَذَلِكَ حِينَ {لا يَنْفَعُ نفساً إيمانها} )) .
2700-
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ، ثنا هَمَّامٌ، عَنْ قتادة، عن الحسن، عن زياد بن رياح، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله
⦗ص: 258⦘
صلى الله عليه وسلم: ((بَادِرُوا بِالأَعْمَالِ سِتًّا: طُلُوعَ الشَّمْسِ مَنْ مَغْرِبِهَا، وَالدَّجَّالَ، وَالدُّخَانَ، وَدَابَّةَ الأَرْضِ، وَخُوَيْصَةَ أَحَدِكُمْ، وَأَمْرَ الْعَامَّةِ)) .
2701-
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هارون، أبنا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، عَنْ غَيْلانَ بْنِ جَرِيرٍ، عن أبي قيس بن رياح، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بِمِثْلِهِ، وَقَبْلِهِ:((مَنْ فارق الجماعة وترك الطاعة فمات ميتة جاهلية)) .
2702-
حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي، أبنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي ذر، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قَالَ:((أَتَدْرُونَ أَيْنَ تَذْهَبُ هَذِهِ الشَّمْسُ؟ فقالوا: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ. قَالَ: فَإِنَّهَا تَجْرِي حَتَّى تنتهي إلى مستقرها تحت العرش فتخر ساجداً، فَلا تَزَالُ كَذَلِكَ حَتَّى يُقَالَ لَهَا: ارْتَفِعِي ارْجِعِي مِنْ حَيْثُ جِئْتِ طَالِعَةً. فَتَطْلُعُ مِنْ مَطْلَعِهَا ثُمَّ تَجْرِي لا يَسْتَنْكِرُ النَّاسُ مِنْهَا شَيْئًا حَتَّى تَنْتَهِيَ إِلَى مُسْتَقَرِّهَا تَحْتَ الْعَرْشِ، فَيُقَالُ لَهَا: ارْتَفِعِي فَاطْلُعِي مِنْ مَغْرِبِكِ. فَتَطْلُعُ مَنْ مَغْرِبِهَا. قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: أَتَدْرُونَ مَتَى ذَاكُمْ؟ ذَاكَ حِينَ {لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيرا} )) .
2703-
حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هارون، أبنا سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ: ((كُنْتُ رِدْفَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم -وهو على حمار، وَعَلَيْهِ بَرْدَعَةٌ أَوْ قَطِيفَةٌ- فَنَظَرَ إِلَى الشَّمْسِ حِينَ غَابَتْ، قَالَ: يَا أَبَا ذَرٍّ، هَلْ تَدْرِي أَيْنَ تَغِيبُ هَذِهِ؟ قُلْتُ: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ. قَالَ:
⦗ص: 259⦘
فَإِنَّهَا تَغْرُبُ فِي عَيْنٍ حَمِئَةٍ، فَتَنْطَلِقُ حَتَّى تَخِرَّ لِرَبِّهَا سَاجِدَةً تَحْتَ الْعَرْشِ، فَإِذَا دَنَا خُرُوجُهَا أَذِنَ لَهَا فَخَرَجَتْ، وَإِذَا أَرَادَ اللَّهُ أَنْ يُطْلِعَهَا مَنْ مَغْرِبِهَا حَبَسَهَا، فَتَقُولُ: يَا رَبِّ إِنَّ مَسِيرِي بَعِيدٌ، فَيَقُولُ: اطلعي من حيث جئت وذلك قَوْلُهُ: {لا يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيراً} )) .
2704-
حدثنا إسحاق بن إبراهيم، أبنا النضر، أبنا هشام بن حسان، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قَالَ:((مَنْ تَابَ قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِنْ مَغْرِبِهَا تَابَ اللَّهُ عَلَيْهِ)) .
2705-
حدثنا إسحاق بن إبراهيم، أبنا عبد الرزاق، أبنا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قَالَ:((مَنْ تَابَ قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ مَنْ مَغْرِبِهَا قُبِلَ مِنْهُ)) .
2706-
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ، ثنا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((مَنْ تَابَ قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشمس من مغربها تاب الله عليه)) .
2707-
حدثنا محمد بن الصباح، أبنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: ((مَنْ تَابَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا تَابَ اللَّهُ عليه)) .
2708-
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ عَبَّادٍ، ثنا سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ، ثنا أَيُّوبُ وَهِشَامٌ، قَالا: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:((مَنْ تَابَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا تَابَ اللَّهُ عليه)) .
2709-
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرٍّ قَالَ:((أَتَيْتُ صَفْوَانَ بْنَ عَسَّالٍ الْمُرَادِيَّ، فَقَالَ لِي: مَا حَاجَتُكَ؟ قُلْتُ: ابْتِغَاءُ الْعِلْمِ. قَالَ: إِنَّ الْمَلائِكَةَ لَتَضَعُ أجنحتها لطالب العلم؛ رضاً لما يطلب. قلت: حك في نفسي -أو في صَدْرِي- مَسْحًا عَلَى الْخُفَّيْنِ بَعْدَ الْغَائِطِ وَالْبَوْلِ، هل سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم فِي ذَلِكَ شَيْئًا؟ قَالَ: نَعَمْ. كَانَ يَأْمُرُنَا إِذَا كُنَّا سَفَرًا -أَوْ مُسَافِرِينَ- أَلا ننزع خفافنا ثلاثة أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ إِلا مِنْ جَنَابَةٍ، وَلَكِنْ مِنْ غَائِطٍ وَبَوْلٍ وَنَوْمٍ. قُلْتُ: هَلْ سَمِعْتَهُ يَذْكُرُ الْهَوَى؟ قَالَ: نَعَمْ؛ بَيْنَا نَحْنُ مَعَهُ فِي مَسِيرٍ إِذْ نَادَاهُ أَعْرَابِيٌّ بِصَوْتٍ لَهُ جَهْوَرِيٍّ، فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ. فَأَجَابَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَلَى نَحْوٍ مِنْ صَوْتِهِ: هَاؤُمْ -وَرَفَعَ سُفْيَانُ صَوْتَهُ وَمَدَّهُ- وَقَالَ: أَرَأَيْتَ رَجُلا أَحَبَّ قَوْمًا وَلَمْ يَلْحَقْ بِهِمْ؟ قَالَ: الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ. فَحَدَّثَنَا حَتَّى قَالَ: إِنَّ مِنْ قِبَلِ الْمَغْرِبِ بَابًا فَتَحَهُ اللَّهُ لِلتَّوْبَةِ مسيرة عرضه أربعين سنة، فلا يغلق حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِنْهُ)) .
2710-
حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ إِسْحَاقَ الدُّورِيُّ أَبُو الْعَبَّاسِ -ثقة مأمون- ثنا أشعث ابن عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زُبَيْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ زُبَيْدٍ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَسَّالٍ الْمُرَادِيِّ قَالَ:((بَيْنَمَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي سفرٍ إِذْ جَاءَ أَعْرَابِيٌّ، فَسَأَلَهُ عَنْ أَشْيَاءَ حَتَّى ذَكَرَ التَّوْبَةَ، قَالَ: التَّوْبَةُ بَابٌ بِالْمَغْرِبِ مَسِيرَةُ سَبْعِينَ عَامًا -أَوْ أَرْبَعِينَ عَامًا- فَلا يَزَالُ كَذَلِكَ حَتَّى {يَأْتِيَ بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ لا يَنْفَعُ نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل} الآية)) .
2711-
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ الدَّارَابْجِرْدِيُّ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَرْزُوقٍ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَسَّالٍ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يقول: ((باب التوبة عرضه سبعين عَامًا لا
⦗ص: 261⦘
يُغْلَقُ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِنْ قبله)) .
2712-
حدثنا قتيبة، ثنا جرير، عن منصور، عن أَبِي الضُّحَى، عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ ((فِي قَوْلِهِ: {هَلْ يَنْظُرُونَ إِلا أَنْ تَأْتِيَهُمُ الْمَلائِكَةُ أَوْ يَأْتِيَ رَبُّكَ أَوْ يَأْتِيَ بعض آيات ربك} قال: يصبحون والشمس والقمر من ها هنا -يَعْنِي الْمَغْرِبَ- كَالْبَعِيرَيْنِ الْقَرِينَيْنِ فَذَلِكَ حِينَ {لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيرا} .
2713-
حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ، ثنا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ وَالأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي الضُّحَى، عَنْ مَسْرُوقٍ، عن عبد الله قال:((يصبحون وَالشَّمْسُ وَالقْمَرُ كَالْبَعِيرَيْنِ الْقَرِينَيْنِ مِنْ قِبَلِ الْمَغْرِبِ وَذَاكَ لا يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا)) .
2714-
أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الْمَغْرِبِيُّ، أبنا أبو الفضل عبيد الله بن محمد بن عبد الله بن محمد بن حفص الفامي، أبنا أبو العباس السراج، ثنا أحمد بن منصور، ثنا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ، ثنا زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ فِرَاسٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: ((كُنْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَجَاءَتْ فَاطِمَةُ تَمْشِي كَأَنَّ مِشْيَتَهَا مِشْيَةُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، وَأَجْلَسَهَا عَنْ يَمِينِهِ -أَوْ عَنْ شِمَالِهِ- ثُمَّ أَسَرَّ إِلَيْهَا حَدِيثًا فَبَكَتْ. قُلْتُ: اسْتَخَصَّكِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِحَدِيثٍ ثُمَّ تَبْكِي! ثُمَّ أَسَرَّ إِلَيْهَا فَضَحِكَتْ، قُلْتُ: مَا رَأَيْتُ فَرَحًا أَقْرَبَ مِنْ حُزْنٍ، أَيَّ شَيْءٍ قَالَ لَكِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم؟ قَالَتْ: مَا كُنْتُ لأُفْشِيَ سِرَّهُ. فَلَمَّا قُبِضَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم سَأَلْتُهَا، فَقَالَتْ: قَالَ: إِنَّ جِبْرِيلَ كَانَ يُعَارِضُنِي بِالْقُرْآنِ فِي كُلِّ عَامٍ مَرَّةً، وَعَارَضَنِي بِهِ الْعَامَ مَرَّتَيْنِ، وَلا أَرَى أَجَلِي إِلا وَقَدْ حَضَرَ، وَإِنَّكِ أَوَّلُ بَيْتِي لُحُوقًا بِي، وَنِعْمَ السَّلَفُ أَنَا لَكِ. فَبَكَيْتُ
⦗ص: 262⦘
لِذَلِكَ، ثُمَّ قَالَ: أَلا تَرْضِينَ أَنْ تَكُونِي سَيِّدَةَ نِسَاءِ الْعَالَمِينَ -أَوْ نِسَاءَ هَذِهِ الأُمَّةِ- فَضَحِكْتُ)) .
2715-
حدثنا قتيبة بن سعيد، ثنا الليث، عن نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ: ((إِذَا أَرَادَ أَحَدُكُمُ الْجُمُعَةَ فَلْيَغْتَسِلْ)) .
2716-
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ، ثنا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قال:((إن لكل نبي حواري، وحواريي الزبير)) .
2717-
حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي، أبنا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، قَالا: ثنا إِسْرَائِيلُ بْنُ يُونُسَ، عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ قَالَ:((كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سِتَّةُ نَفَرٍ، فَقَالَ الْمُشْرِكُونَ: اطْرُدْ هَؤُلاءِ عَنْكَ فَلا يَجْتَرِئُونَ عَلَيْنَا. قَالَ: وَكُنْتُ أَنَا وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ -يعني: وبلالاً ورجلاً من هذيل، ورجلين نَسِيتُ اسْمَهُمَا- فَأَنْزَلَ اللَّهُ عز وجل: {وَلا تَطْرُدِ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وجهه} الآيَةَ، قَالَ: {وَكَذَلِكَ فَتَنَّا بَعْضَهُمْ ببعضٍ لِيَقُولُوا أَهَؤُلاءِ مَنَّ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنْ بَيْنِنَا أَلَيْسَ الله بأعلم بالشاكرين} )) .
2718-
حَدَّثَنَا سَوَّارُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ الْيَشْكُرِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي سَمِينَةَ، قالوا: أبنا يَحْيَى الْقَطَّانُ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنِي خُبَيْبُ بن عبد الرحمن، عن حفص بن عاصم، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:((سَبْعَةٌ يُظِلُّهُمُ اللَّهُ فِي ظِلِّهِ يَوْمَ لا ظِلَّ إِلا ظِلُّهُ؛ الإِمَامُ الْعَادِلُ، وَشَابٌّ نَشَأَ فِي عِبَادَةِ اللَّهِ عز وجل وَرَجُلٌ قَلْبُهُ مُعَلَّقٌ بِالْمَسَاجِدِ، وَرَجُلانِ تَحَابَّا فِي اللَّهِ اجْتَمَعَا عَلَيْهِ وَتَفَرَّقَا عَلَيْهِ، وَرَجُلٌ دَعَتْهُ ذَاتُ مَنْصِبٍ وَجَمَالٍ فَقَالَ: إِنِّي أَخَافُ الله، ورجل تصدق بصدقة فأخفاها حتى لا تَعْلَمُ شِمَالُهُ مَا تُنْفِقُ يَمِينُهُ، وَرَجُلٌ ذَكَرَ اللَّهَ عز وجل خَالِيًا فَفَاضَتْ عَيْنَاهُ)) .
2719-
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أبنا مَعْمَرٌ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابن عمر قال:((كان رسول الله يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ مَرَّتَيْنِ بَيَنْهُمَا جَلْسَةٌ)) .
2720-
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، ثنا اللَّيْثُ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ:((كُنَّا يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ -يَعْنِي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم أَلْفًا وَأَرْبَعَمِائَةٍ فَبَايَعْنَاهُ، وَعُمَرُ آخِذٌ بِيَدِهِ تَحْتَ الشَّجَرَةِ، وَهِيَ سَمُرَةٌ، وَقَالَ: بَايَعْنَاهُ أَنْ لا نَفِرَّ وَلَمْ نُبَايِعْهُ عَلَى الْمَوْتِ)) .
2721-
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَابِرٍ ((أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا خَطَبَ احْمَرَّ وَجْنَتَاهُ، وَعَلا صَوْتُهُ، وَاشْتَدَّ غَضَبُهُ، كَأَنَّهُ مُنْذِرُ جيش، يقول: صبحتكم مساتكم؛ بُعِثْتُ أَنَا وَالسَّاعَةَ كَهَاتَيْنِ. ثُمَّ يُفَرِّقُ بَيْنَ أصبعيه الوسطى بينها وبين الإبهام، صبحتكم الساعة ومساتكم، ثُمَّ يَقُولُ: خَيْرُ الْهُدَى هُدَى مُحَمَّدٍ، وَشَرُّ الأُمُورِ مُحْدَثَاتُهَا، وَكُلُّ بِدْعَةٍ ضَلالَةٌ، مَنْ تَرَكَ مَالا فَلأَهْلِهِ، وَمَنْ تَرَكَ ضِيَاعًا أَوْ دَيْنًا فإلي وعلي)) .
2722-
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي عُبَيْدٍ قَالَ:((قُلْتُ لِسَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ: عَلَى أَيِّ شَيْءٍ بَايَعْتُمْ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ؟ قَالَ: عَلَى الْمَوْتِ)) .
2723-
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْجَرَّاحِ الْقُهُسْتَانِيُّ، ثنا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ:((صَلَّيْتُ خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَكَانَ صَلاتُهُ قَصْدًا، وَخُطْبَتُهُ قصداً)) .
2724-
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُروَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ
⦗ص: 264⦘
الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: ((الزُّبَيْرُ ابْنُ عَمَّتِي، وَحَوَارِيَّ من أمتي)) .
2725-
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ((أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كان على حراء هو وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعَلِيٌّ وَعُثْمَانُ وَطَلْحَةُ وَالزُّبَيْرِ فَتَحَرَّكَتِ الصَّخْرَةُ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: اهدأ؛ فما عليك إلا نبي أو صديق أو شهيد)) .
2726-
حَدَّثَنَا أَبُو عُمَرَ حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الدُّورِيُّ وَالْحُسَيْنُ بْنُ الضَّحَّاكِ قَالا: ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ:((بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَعْثًا، وَأَمَّرَ عَلَيْهِمْ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ، فَطَعَنَ النَّاسُ فِي إِمْرَتِهِ، فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: إِنْ تَطْعَنُوا فِي إِمْرَتِهِ فَقَدْ كُنْتُمْ تطعنون في إمرة أَبِيهِ مِنْ قَبْلُ، وَايْمُ اللَّهِ، إِنْ كَانَ لَخَلِيقًا لِلإِمْرَةِ، وَإِنْ كَانَ مِنْ أَحَبِّ النَّاسِ إِلَيْهِ، وَإِنَّ هَذَا مِنْ أَحَبِّ النَّاسِ إِلَيَّ بعده)) .
2727-
حدثنا قتيبة بن سعيد، ثنا الليث، عن ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ يَقُولُ: ((إِنَّ بَنِي هِشَامِ بْنِ الْمُغِيرَةِ اسْتَأْذَنُونِي أَنْ يُنْكِحُوا ابْنَتَهُمْ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ، فَلا آذَنُ، ثُمَّ لا آذَنُ إِلا أَنْ يُرِيدَ ابْنُ أَبِي طَالِبٍ أَنْ يُطَلِّقَ ابْنَتِي وَيَنْكِحَ ابْنَتَهُمْ، فَإِنَّمَا هِيَ بَضْعَةٌ مِنِّي؛ يُرِيبُنِي مَا رَابَهَا، وَيُؤْذِينِي ما آذاها)) .
2728-
حدثنا إسحاق بن إبراهيم، أبنا النَّضْرُ، ثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ:((أُوحِيَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُبَشِّرَهَا بِبَيْتٍ فِي الْجَنَّةِ. يَعْنِي: خَدِيجَةَ)) .
2729-
حدثنا أبو السائب سلم بن جنادة، ثنا حفص بن غياث، ثنا هشام ابن عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ:((مَا غِرْتُ عَلَى أَحَدٍ مِنْ نِسَاءِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَا غِرْتُ عَلَى خَدِيجَةَ؛ لِكَثْرَةِ ذِكْرِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِيَّاهَا، لَقَدْ كَانَ يَذْبَحُ الشَّاةَ يَتَّبَعُ بِهَا أَصْدِقَاءَ خَدِيجَةَ، حَتَّى قُلْتُ: أَكَانَ لَيْسَ امْرَأَةٌ إِلا خَدِيجَةَ؟ فَقَالَ: مَا لِي ما أكره)) .
2730-
حَدَّثَنَا أَبُو الأَشْعَثِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، قَالَ: سَمِعْتُ الْبَرَاءَ يَقُولُ: ((أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كان في سفرٍ فصلى الْعِشَاءَ، فَقَرَأَ فِي إِحْدَى الرَّكْعَتَيْنِ بِـ {التِّينِ والزيتون} )) .
2731-
حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ، ثنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، ح،
2732-
وَحَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إبراهيم، ثنا غندر، ثنا شعبة، عن سعد بْنِ إِبْرَاهِيمَ. قَالَ: سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ بْنَ سَعْدٍ، عَنْ سَعْدٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ لِعَلِيٍّ:((أَمَا تَرْضَى أَنْ تكون مني بمنزلة هارون بن موسى)) .
2733-
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ غِيَاثٍ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ، عَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ قال: ((كان رسول الله صلى الله عليه وسلم فِي حَائِطٍ لِبَنِي النَّجَّارِ -وَهُوَ عَلَى شَفِيرِ جَدْوَلٍ، وَبِيَدِهِ عُودٌ يَنْكُتُ بَيْنَ الْمَاءِ وَالطِّينِ- فَاسْتَفْتَحَ رَجُلٌ فَقَالَ: افْتَحْ لَهُ، وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ. فَفَتَحَ لَهُ فَإِذَا أَبُو بَكْرٍ فَبَشَّرَهُ بِالْجَنَّةِ، ثُمَّ اسْتَفْتَحَ آخَرُ فَقَالَ: افْتَحْ لَهُ، وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ. فَفَتَحَ لَهُ، وَبَشَّرَهُ بِالْجَنَّةِ فَإِذَا عُمَرُ، ثُمَّ
⦗ص: 266⦘
اسْتَفْتَحَ آخَرُ فَقَالَ: افْتَحْ لَهُ وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ عَلَى بَلْوَى. قَالَ: فَفَتَحَ فَإِذَا عُثْمَانُ فَبَشَّرَهُ بِالْجَنَّةِ، وَبِمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: اللَّهُمَّ صَبْرًا)) .
2734-
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَهْلٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ حَسَّانٍ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلالٍ، عَنْ شَرِيكِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، حَدَّثَنِي أَبُو مُوسَى الأَشْعَرِيُّ ((أَنَّهُ خَرَجَ فِي أَثَرِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى دَخَلَ بِئْرَ أَرِيسَ وَبَابُهَا مِنْ جَرِيدٍ، وَجَلَسْتُ عَلَى الْبَابِ، فَقَضَى رسول الله صلى الله عليه وسلم حَاجَتَهُ وَتَوَضَّأَ، ثُمَّ خَرَجَ)) .
2735-
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عِمْرَانَ الْعَابِدِيُّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادٍ قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُ: ((مَا سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَفْدِي أَحَدًا بِأَبَوَيْهِ إِلا سَعْدًا، فَإِنِّي سَمِعْتُهُ يوم أحد يقول: ارم سعداً، فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي)) .
2736-
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا غُنْدَرٌ، عَنْ شعبة، عن سعد بن إبراهيم، قال: سمعت عبدلله بْنَ شَدَّادٍ يَقُولُ: قَالَ عَلِيٌّ: ((مَا رَأَيْتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يجمع أَبَوَيْهِ لأحدٍ إِلا سَعْدَ بْنَ مَالِكٍ، فَإِنَّهُ يَوْمَ أُحُدٍ جَعَلَ يَقُولُ: فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي)) .
2737-
حَدَّثَنَا أَبُو هَمَّامٍ السَّكُونِيُّ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي حَرْمَلَةَ، عَنْ عَطَاءٍ وَسُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ وَأَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّ عَائِشَةَ قَالَتْ:((كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مُضْطَجِعًا فِي بَيْتِهِ كَاشِفًا عَنْ فَخِذَيْهِ فَاسْتَأْذَنَ أَبُو بَكْرٍ، فَأَذِنَ لَهُ وَهُوَ عَلَى تِلْكَ الْحَالِ، فَتَحَدَّثَ، ثُمَّ اسْتَأْذَنَ عُمَرُ، فَأَذِنَ لَهُ وَهُوَ عَلَى تِلْكَ الْحَالِ، فَتَحَدَّثَ، ثُمَّ اسْتَأْذَنَ عُثْمَانُ، فَجَلَسَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَسَوَّى ثِيَابَهُ -قَالَ مُحَمَّدٌ: وَلا أَقُولُ ذَلِكَ فِي يَوْمٍ وَاحِدٍ- فَأَخَذَ يَتَحَدَّثَ، فَلَمَّا خَرَجَ قَالَتْ عَائِشَةُ: يَا رَسُولُ اللَّهِ، دَخَلَ أَبَوُ بَكْرٍ فَلَمْ تَهُشَّ لَهُ وَلَمْ تُبَالِهِ، ثُمَّ دَخَلَ عُمَرُ فَلَمْ تَهُشَّ لَهُ وَلَمْ تُبَالِهِ، ثُمَّ دَخَلَ عُثْمَانُ فَجَلَسْتَ وَسَوَّيْتَ ثِيَابَكَ؟ فَقَالَ صلى الله عليه وسلم: ألا أستحيي مِنْ رَجُلٍ تَسْتَحِي مِنْهُ الْمَلائِكَةُ؟!)) .
2738-
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاءِ، ثنا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، ح،
⦗ص: 267⦘
2739-
وَحَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إبراهيم، ثنا شعيب بْنُ حَرْبٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((مَنْ يَأْتِينَا بِخَبَرِ الْقَوْمِ -يَوْمَ قُرَيْظَةَ- قَالَ الزُّبَيْرُ: أَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ. فَقَالَ النَبِيُّ صلى الله عليه وسلم: إِنَّ لِكُلِّ نبي حواري وحواريي الزُّبَيْرُ)) ، وَفِي الْحَدِيثِ:((مَنْ يَأْتِينَا بِخَبَرِ الْقَوْمِ. ثلاثاً)) .
2740-
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ وَأَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ، ثنا حِبَّانُ، ح،
2741-
وَحَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنُ خِرَاشٍ، ثنا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، جَمِيعًا قَالا: ثنا هَمَّامٌ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ أَنَسِ بن مالك ((أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كَانَ لا يَدْخُلُ بَيْتًا غَيْرَ بَيْتِ أَزْوَاجِهِ إِلا بَيْتَ أُمِّ سُلَيْمٍ، فَقِيلَ لَهُ: فَقَالَ: إِنِّي أَرْحَمُهَا إِنَّ أَخَاهَا قُتِلَ معي)) .
2742-
حدثنا محمد بن الصباح، ثنا سفيان، عن ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ:((دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَكَّةَ وَحَوْلَ الْكَعْبَةِ ثَلاثُمِائَةٍ وَسِتُّونَ نُصُبًا، فَجَعَلَ يَطْعَنُهَا بِشَيْءٍ مَعَهُ وَيَقُولُ: جَاءَ الْحَقُّ وَمَا يُبْدِئُ الْبَاطِلُ وَمَا يُعِيدُ)) .
2743-
حَدَّثَنَا الأُسْتَاذُ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بن علي المقرئ الطبري إملاءً، أبنا أبو طاهر محمد بن الفضل بن محمد بن إسحاق بن خزيمة، أبنا أبو العباس محمد ابن إِسْحَاقَ السَّرَّاجُ، ثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، نا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْوَاسِطِيُّ، عَنْ مُسْلِمٍ الأَعْوَرِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ((أَنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم كان يأخر صَلاةَ الْعِشَاءِ، وَكَانَ يَكْرَهُ الْحَدِيثَ بَعْدَهَا)) .
2744-
وأخبرنا المغربي، أبنا أبو الفضل الفامي، أبنا أَبُو الْعَبَّاسِ السَّرَّاجُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، ثنا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ ((أَنَّهُ لَمْ
⦗ص: 268⦘
يَبْقَ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي تِلْكَ الأَيَّامِ الَّتِي قَاتَلَ فِيهَا غَيْرُ طَلْحَةَ وَسَعْدٍ عن حديثهما)) .
2745-
حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْ أَبِي قِلابَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:((لِكُلِّ أُمَّةٍ أَمِينٌ، وَإِنَّ أَمِينَ هَذِهِ الأُمَّةِ أَبُو عُبَيْدَةُ بْنُ الْجَرَّاحِ)) .
2746-
حدثنا إسحاق بن إبراهيم، أبنا جَرِيرٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ:((مَا تَرَكَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعَصْرِ فِي بَيْتِي قَطُّ)) .
آخِرُ أَحَادِيثِ أَبِي الْعَبَّاسِ السَّرَّاجِ رحمه الله جَمْعُ أَبِي الْقَاسِمِ زَاهِرِ بْنِ طَاهِرٍ الشَّحَّامِيِّ رحمه الله
وَالْحَمْدُ للَّهِ حَمْدًا كَثِيرًا طَيِّبًا مُبَارَكًا فِيهِ كَمَا يُحِبُّ رَبَّنَا وَيَرْضَى، وَكَمَا يَنْبَغِي لِكَرَمِ وَجْهِهِ وَعِزِّ جَلالِهِ.
وَصَلَّى اللَّهُ عَلَى مُحَمَّدٍ النَّبِيِّ الأُمِّيِّ صلاة تكون له رضاً ولحقه أداء، وعلى آله وسلم تسليماً كثيراً
فرغ منه محمد بن عبد الواحد في الخامس في شهر رمضان المبارك -رزقنا الله بركته- من سنة سبع وستمائة بأصبهان.
بخط أبي الفضل بن أحمد بن محمد بن محمد بن الإخوة البغدادي مجلدة تحتوي على ((فوائد السراج)) وهي هذه التي كتبتها في إحدى -كذا- عشر جزءاً)) .
كتبه عبد الرحيم بن أحمد بن محمد بن محمد بن الإخوة البغدادي لنفسه ولابنه أبي مسلم هشام المعروف بالمؤيد، وسمع جميع ذلك من الإمام أبي القاسم عن شيوخه المذكورين فيه بقراءة أبي العلاء أحمد بن محمد بن الفضل والإمام عبد المعز بن
⦗ص: 269⦘
عبد الواسع الأنصاري وابنه أبو الفتح وجماعة من جمادى الآخرة سنة إحدى وثلاثين وخمسمائة بأصبهان.