المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌باب التكبير (ستة عشر) - دروس الشيخ أحمد حطيبة - جـ ٧

[أحمد حطيبة]

فهرس الكتاب

- ‌قراءة لمتن طيبة النشر في القراءات العشر لابن الجزري (الفرش) [2]

- ‌باب فرش الحروف

- ‌سورة البقرة (تسعة وثمانون)

- ‌سورة آل عمران (ثلاثون)

- ‌سورة النساء (خمس وعشرون)

- ‌سورة المائدة (ثلاثة عشر)

- ‌سورة الأنعام (ثمانية وثلاثون)

- ‌سورة الأعراف (ثمانية وعشرون)

- ‌سورة الأنفال (عشرة)

- ‌سورة التوبة (أحد عشر)

- ‌سورة يونس عليه السلام (عشرة)

- ‌سورة هود عليه السلام (اثنا عشر)

- ‌سورة يوسف عليه السلام (تسعة)

- ‌سورة الرعد وأختيها (اثنا عشر)

- ‌سورة النحل (ثمانية)

- ‌سورة الإسراء (أربعة عشر)

- ‌سورة الكهف (تسعة عشر)

- ‌سورة مريم عليها السلام (ثمانية)

- ‌سورة طه عليه الصلاة والسلام (ستة عشر)

- ‌سورة الأنبياء (سبعة)

- ‌سورة الحج والمؤمنون (سبعة عشر)

- ‌سورة النور والفرقان (خمسة عشر)

- ‌سورة الشعراء وأختيها (ثمانية عشر)

- ‌سورة العنكبوت والروم (سبعة)

- ‌ومن سورة لقمان إلى سورة يس (أربعة وعشرون)

- ‌سورة يس (تسعة)

- ‌سورة الصافات (خمسة)

- ‌ومن سورة ص إلى سورة الأحقاف (واحد وثلاثون)

- ‌سورة الأحقاف وأختيها (تسعة)

- ‌ومن سورة الحجرات إلى سورة الرحمن (تسعة)

- ‌سورة الرحمن (أربعة)

- ‌ومن سورة الواقعة إلى سورة التغابن (أربعة عشر)

- ‌ومن سورة التغابن إلى سورة الإنسان (سبعة عشر)

- ‌سورة الإنسان والمرسلات (ثمانية)

- ‌ومن سورة النبأ إلى سورة المطففين (سبعة)

- ‌ومن سورة المطففين إلى سورة الشمس (تسعة)

- ‌ومن سورة الشمس إلى آخر القرآن (خمسة)

- ‌باب التكبير (ستة عشر)

الفصل: ‌باب التكبير (ستة عشر)

‌باب التكبير (ستة عشر)

وسنة التكبير عند الختم صحت عن المكين أهل العلم في كل حال ولدي الصلاة سلسل عن أئمة ثقات من أول انشراح او من الضحى من آخر أو أول قد صححا للناس هكذا وقيل إن ترد هلل وبعض بعد لله حمد والكل للبزي رووا وقنبلا من دون حمد ولسوس نقلا تكبيره من انشراح وروي عن كلهم أول كل يستوي وامنع على الرحيم وقفاً إن تصل كلاً وغير ذا أجز ما يحتمل ثم اقرأ الحمد وخمس البقرة إن شئت حلاً وارتحالاً ذكره وادع وأنت موقن الإجابة دعوة من يختم مستجابة وليعتني بأدب الدعاء ولترفع الأيدي إلى السماء وليمسح الوجه بها والحمد مع الصلاة قبله وبعد وهاهنا تم نظام (الطيبة) ألفيةً سعيدة مهذبة بالروم من شعبان وسط سنة تسع وتسعين وسبعمائة وقد أجزتها لكل مقري كذا أجزت كل من في عصري رواية بشرطها المعتبر وقاله محمد بن الجزري يرحمه بفضله الرحمن فظنه من جوده الغفران

ص: 38