المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌حكم إلقاء الدروس في ليالي رمضان - دروس الشيخ أسامة سليمان - جـ ٩

[أسامة سليمان]

فهرس الكتاب

- ‌القواعد الحسنة في استقبال رمضان

- ‌فضل شهر رمضان

- ‌الأعمال التي ينبغي فعلها والحرص عليها في رمضان

- ‌قراءة القرآن

- ‌قيام رمضان

- ‌إطعام الطعام

- ‌برنامج المسلم في رمضان

- ‌الأسئلة

- ‌فضل الجلوس في المسجد بعد الفجر حتى تطلع الشمس

- ‌حكم من أراد الجلوس في المسجد بعد صلاة الفجر لكنه يغلق

- ‌أجر المرأة في جلوسها في مصلاها بعد صلاة الفجر

- ‌حكم الصلاة وقت شروق الشمس

- ‌حكم صلاة الضحى في جماعة

- ‌حكم الزيادة عن إحدى عشرة ركعة في صلاة التهجد في رمضان

- ‌حكم متابعة المأموم للإمام من المصحف

- ‌حكم تبييت النية في الصيام

- ‌بيان وقت انصراف المأموم بعد السلام

- ‌حكم الذهاب إلى المسجد البعيد للصلاة فيه وترك القريب

- ‌حكم صيام آخر شعبان

- ‌كيفية صلاة الوتر

- ‌حكم الإتيان بمقرئ يقرأ بين الأذان والإقامة

- ‌حكم تحريم الرجل على نفسه جماع زوجته وكفارة ذلك

- ‌حكم الكلام مع المخطوبة بعد العقد بالهاتف

- ‌حكم زواج الابن من مال أبيه الموضوع في البنوك

- ‌كيفية زكاة الأرض والمباني المعدة للبيع

- ‌أركان العمرة وواجباتها

- ‌حكم لبس المرأة للبنطلون داخل المنزل

- ‌حكم إلقاء الدروس في ليالي رمضان

- ‌حكم قراءة القرآن من غير تجويد

- ‌حكم قراءة القرآن من غير تحريك اللسان

- ‌حكم اتفاق الرجل مع المرأة على الزواج دون علم أهلها

- ‌حكم الصلاة خلف الإمام الفاسق

- ‌حكم من يرى خطيبة غيره في منامه

- ‌سنة الأذانين في الفجر

- ‌حكم اتصال الخطيب بمخطوبته بالهاتف

- ‌مرجع الضمير في قوله صلى الله عليه وسلم: (إن الله خلق آدم على صورته)

- ‌بيان عدم تعارض الدراسة في الجامعة مع طلب العلم الشرعي

- ‌تعريف الصوفية

- ‌حكم دفع رشوة من أجل التوظيف

- ‌حكم صلاة الرجل مع أهل بيته جماعة

- ‌حكم من يطول صلاة المغرب في رمضان

- ‌مصير شارب الخمر

- ‌ذم من يذهب مذهب تأويل الصفات

- ‌حكم قول الرجل لزوجته: أنت عليَّ حرام إن دخل ولدي البيت

- ‌تقديم غسل الجنابة على الجماعة

الفصل: ‌حكم إلقاء الدروس في ليالي رمضان

‌حكم إلقاء الدروس في ليالي رمضان

‌السؤال

ما حكم إلقاء الدروس الرمضانية في ليالي رمضان؟

‌الجواب

لا بأس بها، وكل مساجد السنة تفعلها بعد كل أربع ركعات، فلا بأس بالموعظة شريطة أن نعرف الناس أنها ليست من السنة، فمن الذكاء أن نتركها يوماً أو أياماً؛ لأن الناس ربما يعلق في أذهانهم أن هذا الفعل سنة، فالموعظة على حسب إقبال الناس، وقد كان صلى الله عليه وسلم يعظ الناس.

ص: 28