‌[التفقه في الدين والقضاء بين المتخاصمين] - الأثر التربوي للمسجد

يطلقها، فتعتد فيتزوجها المهاجر، فما كان من المهاجر، إلا أن قال للأنصاري:" بارك الله لك في أهلك ومالك " رواه البخاري (1) .

وهكذا كان أهل المسجد، فأين تعارف المسلمين اليوم؟ إن الجار بجانب جاره، أو أمامه، يخرجان في وقت واحد لأعمالهما، ويدخلان في وقت واحد إلى منزلهما، وقد يجمعهما مصعد واحد نازلين وطالعين، وقد لا يسلم أحدهما على الآخر، وقد يسلم فلا يرد الآخر، وقد يرد وهو مدبر لا يرى أخاه ابتسامته، وقد يموت أحدهما ويدفن وهو لا يدري عنه، وقد يكونان في مؤسسة واحدة في العمل ولا يعرف أحدهما الآخر، فأين تعارف المسجد يا أمة الإسلام؟!

‌

‌[التفقه في الدين والقضاء بين المتخاصمين]

2 -

التفقه في الدين والقضاء بين المتخاصمين: (2) كان رسول الله صلى عليه وسلم يجلس في المسجد ويسأله أصحابه، ويجيبهم وفتاواه صلى الله عليه وسلم وقضاؤه في المسجد معلومة مشهورة. روى البخاري في صحيحه معلقًا:(باب من قضى ولاعن في المسجد)(3)

ثم قال: (ولاعن عمر عند منبر النبي صلى الله عليه وسلم ؛ وقضى شريح والشعبي ويحيى بن يعمر في المسجد، وقضى مروان على زيد بن ثابت باليمين عند المنبر، وكان الحسن وزرارة بن أوفى يقضيان في الرحبة خارجًا من المسجد، ثم قال: باب من حكم في المسجد، وساق حديث أبي هريرة رضي الله عنه، قال: «أتى رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في المسجد، فناداه، فقال: يا رسول الله إني زنيت، فأعرض عنه، فلما شهد على نفسه أربعًا، قال: أبك جنون؟ قال: لا. قال: اذهبوا فارجموه» (1) .

وكان الصحابة رضي الله عنهم بعده، ومنهم الخلفاء الراشدون، يفتون ويقضون في المساجد وبهذا كان المسجد دارًا للفتوى ومحكمة للقضاء.

وكذلك كان مكانًا للصلح بين المتخاصمين، روى كعب بن مالك رضي الله عنه، «أنه تقاضى ابن أبي حدرد دينًا كان له عليه في المسجد فارتفعت أصواتهما، حتى سمعها رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو في بيته،