المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌من حقوق الزوج على الزوجة الإجابة إلى الفراش - دروس الشيخ سعد البريك - جـ ٤٣

[سعد البريك]

فهرس الكتاب

- ‌حقوق الزوج

- ‌الحقوق الزوجية بين الإفراط والتفريط

- ‌أسباب تفضيل الرجال وجعل القوامة فيهم

- ‌الأحاديث الواردة في حقوق الزوج

- ‌حقوق الزوج على الزوجة

- ‌من حقوق الزوج على الزوجة الطاعة

- ‌من حقوق الزوج على الزوجة الإجابة إلى الفراش

- ‌من حقوق الزوج على الزوجة المبادرة في أمور الطهارة والنظافة

- ‌من حقوق الزوج على الزوجة طاعته في ترك النوافل إذا احتاج إليها

- ‌من حقوق الزوج على زوجته حفظ ماله

- ‌من حقوق الزوج على زوجته خدمته وخدمة منزله

- ‌من حقوق الزوج على الزوجة ألا تأذن في بيته لمن يكره

- ‌من حقوق الزوج على الزوجة عدم الخروج من البيت إلا بإذنه

- ‌من حقوق الزوج على الزوجة معاشرته بالمعروف

- ‌من حقوق الزوج على الزوجة أن يؤدبها

- ‌الأسئلة

- ‌كتب ينصح بها في بداية الحياة الزوجية

- ‌جواز منع الزوجة من زيارة الأقارب إذا غلب عليهم الفساد

- ‌حكم صيام التطوع للمرأة في حال وجود زوجها

- ‌شبهة التعدد والطلاق

- ‌دور العلماء والدعاة تجاه فتوى التراخيص

الفصل: ‌من حقوق الزوج على الزوجة الإجابة إلى الفراش

‌من حقوق الزوج على الزوجة الإجابة إلى الفراش

ومن حقوق الزوج على المرأة التي ينبغي أن تنتبه لها غاية الانتباه وألا تقصر فيها: حق في وطئها.

فلابد أن تطيعه في الوطء، ففي البخاري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:(إذا دعا الرجل امرأته إلى فراشه فأبت أن تجيء لعنتها الملائكة حتى تصبح) أي زجر للنساء! وأي نهي للنساء! وأي تحذير للنساء من هذا الذي يحرم عليها أن تأبى الانقياد والطاعة لزوجها حينما يريد أن يقضي ما شرعه الله بينه وبينها مما يحقق بينهم سكناً ومودة؟! وفي لفظ للبخاري وأحمد وغيره: (فبات غضبان عليها لعنتها الملائكة حتى تصبح) يعني: إذا دعاها إلى فراشه فأبت؛ فبات غضبان؛ فإن الملائكة تلعنها حتى تصبح، وفي هذا يتجه وقوع اللعن، وقد وردت أحاديث كثيرة في لزوم طاعته إذا دعاها إلى فراشه، وأنها لا يسعها عصيانه ولو كانت على التنور، ولو كانت على ظهر قتب، ولو كانت في حال من الأحوال إذا احتاج الرجل إليها خاصة في هذا فإن هذا من أخص الحقوق بين الزوجين، ولتعلم المرأة أنها حينما تفرط في هذا فربما تفتح باباً إلى الزنا أو باباً من الفساد أو باباً من مرض القلب أو باباً من الأبواب التي لا تزال تتسع يوماً بعد يوم حتى تقع بالرجل في هاوية الانحراف والرذيلة، وتكون هي السبب وهي التي أشعلت شرارة البداية في هذا الانحراف، فلا يسع للمرأة أن تعصيه.

بل جعل ابن حزم طاعتها له في الوطء فرضاً تستحق اللعن إذا لم تقم به ما لم تكن حائضاً أو مريضة تتأذى بالجماع أو صائماً في فرض فإن امتنعت في غير عذر فهي ملعونة هذا كلام ابن حزم في المحلى.

ص: 7