المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌باب في التوحيد - الأحاديث المائة الشريحية

[ابن أبي شريح]

فهرس الكتاب

- ‌بَابٌ فِيمَنْ جَعَلَ الْقُرْآنَ أَمَامَهُ وَمَنْ جَعَلَهُ خَلْفَهُ

- ‌بَابُ الأَمْرِ بِاسْتِذْكَارِ الْقُرْآنِ

- ‌بَابٌ فِي تَصْغِيرِ الدُّنْيَا وَالزُّهْدِ فِيهَا

- ‌بَابٌ فِي مَنَازِلِ النَّاسِ وَدَرَجَاتِهِمْ

- ‌بَابٌ فِي عَمَلٍ يُدْخِلُ الْجَنَّةَ وَيُنْجِي مِنَ النَّارِ

- ‌بَابٌ فِي تَطْهِيرِ الْقَلْبِ مِنَ الْغِشِّ

- ‌بَابٌ فِي الإِيمَانِ بِالْقَدَرِ

- ‌بَابٌ فِي فَضْلِ السُّجُودِ

- ‌بَابٌ فِي صِلَةِ الرَّحِمِ وَعُقُوبَةِ الْقَاطِعِ

- ‌بَابٌ فِي فَضْلِ أُمَّتِنَا عَلَى غَيْرِهَا

- ‌بَابٌ فِي حُسْنِ الْمِلْكَةِ لِلرَّقِيقِ

- ‌بَابٌ فِي أَشْرَفِ الأَخْلاقِ وَأَفْضَلِ الأَعْمَالِ وَأَرْفَعِ الدَّرَجَاتِ

- ‌بَابٌ فِي وِزْرِ النَّوْحِ عَلَى الْمَيِّتِ

- ‌بَابٌ فِي ذِكْرِ سَبْعَةٍ يُظِلُّهُمُ اللَّهُ فِي ظِلِّهِ

- ‌بَابٌ فِي طُولِ الْعُمْرِ

- ‌بَابٌ فِي وِزْرِ النَّظَرِ فِي بُيُوتِ النَّاسِ

- ‌بَابٌ فِي شَرْطِ أَفْضَلِ النَّاسِ

- ‌بَابٌ فِي أَخْوَفِ مَا يُخَافُ عَلَى النَّاسِ

- ‌بَابٌ فِي مَثَلِ الْمُؤْمِنِ وَمَثَلِ الْكَافِرِ

- ‌بَابٌ فِي وِزْرِ النَّظَرِ فِي بَيْتِ غَيْرِهِ

- ‌بَابٌ فِي الاسْتِعَاذَةِ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ

- ‌بَابٌ فِي تَلْقِينِ الْمَيِّتِ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ

- ‌بَابٌ فِي الْحَثِّ عَلَى الصِّدْقِ وَالدُّعَاءِ بِالْمُعَافَاةِ وَالنَّهْيِ عَنِ الْقَطِيعَةِ

- ‌بَابٌ فِي حُبِّ الْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ

- ‌بَابٌ فِي أَحْدَاثِ آخِرِ الزَّمَانِ مِنَ الْفَسَادِ

- ‌بَابٌ فِي الاحْتِكَارِ وَقِلَّةِ الْمَيْسَرَةِ وَضِيقِ الطَّعَامِ وَالسِّعْرِ

- ‌بَابٌ فِي الأَمْرِ بِالصَّدَقَةِ قَبْلَ أَنْ لا تُقْبَلَ

- ‌بَابٌ فِي الاسْتِغْنَاءِ عَنِ النَّوَافِلِ بِإِتْمَامِ الْفَرَائِضِ

- ‌بَابٌ فِي ذِكْرِ صَلاحِ النُّفُوسِ وَصَلاحِ الْقَلْبِ وَذِكْرِ النَّصِيحَةِ لِلْمُسْلِمِ وَالْمَثَلِ فِيهِ وَذِكْرِ بَيَانِ الْحَلالِ وَالْحَرَامِ وَتَحْرِيمِ الْمُسْكِرِ

- ‌بَابٌ فِي ذِكْرِ النَّصِيحَةِ

- ‌بَابٌ فِي ذِكْرِ شَرَفِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَفَضِيلَتِهِ

- ‌بَابٌ فِي سَمَاعِ الْعِلْمِ وَاسْتِمَاعِهِ

- ‌بَابُ فَضْلِ لُزُومِ الْجَمَاعَةِ

- ‌بَابٌ فِي تَوْرِيثِ الْمَالِ بَعْدَ مَوْتِهِ

- ‌بَابٌ فِي حَقِّ الْمُسْلِمِ

- ‌بَابٌ فِيهِ أَيْضًا

- ‌بَابٌ فِي الْوُضُوءِ وَالصَّلاةِ وَعَلامَةِ الْمُؤْمِنِ

- ‌بَابٌ فِي تَقْدِيرِ الْبَيَانِ بِالسُّنَّةِ بِلا أَسْرَارٍ

- ‌بَابٌ فِي عَلامَةِ حُبِّ اللَّهِ عز وجل وَضِدِّهِ

- ‌بَابٌ: فِي الْوَعِيدِ الشَّدِيدِ مِنَ الْمَوَاعِظِ

- ‌بَابُ الإِنْذَارِ مِنْ عَذَابِ النَّارِ

- ‌بَابُ كَرَاهِيَةِ قَوْلِ الرَّجُلِ: أَنَا أَنَا

- ‌بَابٌ فِي النَّهْيِ عَنِ الْبُكَاءِ عَلَى الشَّهِيدِ

- ‌بَابُ الرُّؤْيَا يُحَدِّثُ بِهَا الْحَبِيبَ وَاللَّبِيبَ

- ‌بَابٌ فِي الدَّيْنِ وَالْحِرْصِ عَلَى أَدَائِهِ

- ‌بَابٌ فِي فَضْلِ

- ‌بَابُ الْمَلائِكَةِ يَسْتَمِعُونَ الْقُرْآنَ

- ‌بَابٌ فِي الرِّفْقِ وَاسْتِعْمَالِهِ

- ‌بَابُ مَا نَزَلَ مِنَ الْفِتَنِ وَفَتْحٍ مِنَ الْخَزَائِنِ

- ‌بَابُ التَّسْدِيدِ فِيمَنْ مَاتَ وَعَلَيْهِ دَيْنٌ أَوْ قُتِلَ حُرِمَ الْجَنَّةَ

- ‌بَابٌ فِي فَضْلِ شَهَادَةِ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ وَالرَّجَاءِ لِلْمُؤْمِنِ

- ‌بَابُ: الاعْتِزَازِ بِالإِسْلامِ لا بِغَيْرِهِ

- ‌بَابُ اسْتِحْبَابِ الْيُسْرِ وَاجْتِنَابِ الْعُسْرِ وَالاسْتِرْوَاحِ بِالنَّوْمِ لِلْقِيَامِ وَالتَّهَجُّدِ بِاللَّيْلِ

- ‌بَابٌ فِي التَّوْحِيدِ

- ‌بَابٌ فِي كَفِّ الْغَضَبِ

- ‌بَابُ الأَمْرِ بِالسِّوَاكِ

- ‌بَابٌ فِي دُعَاءِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم

- ‌بَابُ كَفَّارَةِ الذَّنْبِ بِأَدْنَى الْبَلْوَى

- ‌بَابٌ فِي قِرَى الضَّيْفِ وَكَفِّ الأَذَى

- ‌بَابٌ فِي الْمُعَالَجَةِ وَخَوْفِ الْحَرَجِ

الفصل: ‌باب في التوحيد

‌بَابٌ فِي التَّوْحِيدِ

ص: 114

60 -

حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْفَقِيهُ الْقُرَشِيُّ الإِمَامُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ بَكْرِ بْنِ تَوْبَةَ الْمَعْرُوفُ بِالْكِيلانِيِّ، ثنا سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْغِفَارِيُّ الْمَدَنِيُّ، أنبا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " إِنَّ لِلَّهِ عَمُودًا مِنْ نُورٍ بَيْنَ يَدَيْهِ ، فَإِذَا قَالَ الْعَبْدُ: لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ اهْتَزَّ ذَلِكَ الْعَمُودُ ، فَيَقُولُ اللَّهُ عز وجل لَهُ: اسْكُنْ.

فَيَقُولُ: يَا رَبِّ كَيْفَ أَسْكُنُ وَلَمْ تَغْفِرْ لِقَائِلِهَا؟ فَيَقُولُ لَهُ: قَدْ غَفَرْتُ لَهُ.

فَيَسْكُنُ بَعْدَ ذَلِكَ "

ص: 115