المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌علم أبي بكر بالقرآن - دروس الشيخ عائض القرني - جـ ١٥

[عائض القرني]

فهرس الكتاب

- ‌أبو بكر في عصر الذرة

- ‌مقدمة عن سيرة أبي بكر الصديق

- ‌الرجل الأول

- ‌جوانب الحديث عن شخصية الصديق

- ‌صفات أبي بكر قبل الإسلام

- ‌أبو بكر والشعر

- ‌صفة أبي بكر الخَلْقية

- ‌إسلام أبي بكر

- ‌ثباته في قصة الإسراء والمعراج

- ‌مصاحبة أبي بكر لرسول الله صلى الله عليه وسلم

- ‌من صفات الصديق

- ‌شجاعة أبي بكر وإقدامه

- ‌رقة أبي بكر الصديق

- ‌الصديق وإنفاق ماله على رسول الله صلى الله عليه وسلم

- ‌ثناء الله ورسوله على أبي بكر

- ‌مقدار ما أنفق

- ‌علم أبي بكر الصديق

- ‌علم أبي بكر بالقرآن

- ‌علم أبي بكر بالسنة

- ‌أبو بكر وعلمه بالأنساب

- ‌فصاحة أبي بكر الصديق

- ‌علم أبي بكر بتعبير الرؤيا

- ‌فضائل أبي بكر الصديق

- ‌ما نزل فيه من القرآن

- ‌من كلمات أبي بكر الدالة على شدة خوفه من ربه عز وجل

- ‌وفاة أبي بكر واستخلافه لعمر

- ‌أوليات أبي بكر الصديق

- ‌بيعة أبي بكر في سقيفة بني ساعده

- ‌طرائف من حياة الصديق

- ‌الأسئلة

- ‌الوصول إلى درجة أبي بكر

- ‌سيرة أبي بكر الصديق حقائق وليست مبالغات

- ‌المفاضلة بين الصحابة في الحب

- ‌معنى قول الرسول صلى الله عليه وسلم: إنكن صويحبات يوسف

- ‌قصيدة في أبي بكر الصديق

- ‌أحوال الأمة

الفصل: ‌علم أبي بكر بالقرآن

‌علم أبي بكر بالقرآن

وقال ابن كثير: كان الصديق رضي الله عنه أقرأ الصحابة -أي: أعلمهم بالقرآن- وكان صاحب قرآن، كان من عادته إذا أراد أن يخرج إلى السوق فتح صفحات عنده من المصحف في بيته وقرأ كثيراً ثم ينزل إلى السوق، فإذا قضى أغراضه أتى ودخل وفتح المصحف وقرأ، لم يكن عنده إلا المصحف.

وانظر الثقافة الميتة ماذا فعلت بنا، هل قدمنا للدين وللإسلام وللحياة مثل ما قدم أبو بكر؟!

مع العلم أن أصغر طالب علم الآن يمتلك مكتبة، رفوفاً من المجلدات والمجلات والصحف والنشرات والدوريات، لكن يسمى علم الأموات! {فَأَمَّا الزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفَاءً وَأَمَّا مَا يَنْفَعُ النَّاسَ فَيَمْكُثُ فِي الْأَرْضِ} [الرعد:17].

يقول ابن كثير: لأنه عليه الصلاة والسلام قدمه إماماً للصلاة في الصحابة رضوان الله عليهم، مع قوله:{يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله تعالى} .

وأخرج الترمذي عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: {لا ينبغي لقوم فيهم أبو بكر أن يؤمهم غيره} إذا اجتمع أبو بكر في الناس فهو المقدم.

تخلف عليه الصلاة والسلام مرة يصلح بين أسرتين من أسر الأنصار، فتأخر عن صلاة الظهر، فأقام بلال الصلاة ولم يأت الرسول عليه الصلاة والسلام، فقال أبو بكر: تقدم يا عمر صل بالناس، قال: لا والذي نفسي بيده لا أصلي بناس وأنت فيهم؛ أي: هل يستطيع عمر أن يتقدم وأبو بكر موجود؟! أو أي أحد من الناس؟! لأنه دائماً أبو بكر هو الأول، فتقدم وصلى بالناس، وكان لا يستطيع أن يسمع الناس من قراءته.

حتى في البخاري: أن عائشة رضي الله عنها لما أصبح صلى الله عليه وسلم في مرض الموت، قال: {مروا أبا بكر فليصل بالناس.

قالت: يا رسول الله! إنه رجل أسيف -أي: حزين- لا يستطيع أن يسمع الناس القراءة إذا قام من كثرة البكاء- قال: مروا أبا بكر فليصل بالناس.

قالت: يا رسول الله! إنه رجل أسيف}.

عائشة تقول: ما أردت إلا لئلا يأتي أبو بكر فيصلي بالناس، فيتشاءم الناس به بعد الرسول عليه الصلاة والسلام، لأن الناس إذا كان فيهم رجل صالح وولي من أولياء الله، وكان عادلاً، ثم أتى رجل من بعده وانحرف عن سيرته تشاءموا به، حتى إذا لم ينزل المطر قالوا: بسبب فلان، قال صلى الله عليه وسلم:{إنكن صويحبات يوسف، مروا أبا بكر فليصل بالناس} .

ص: 18