المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌حكم لعن الكافر المعين - دروس الشيخ عائض القرني - جـ ٣١٢

[عائض القرني]

فهرس الكتاب

- ‌شهر من الأسى واللوعة في حياة الرسول

- ‌الابتلاء سنة كونية على المؤمنين

- ‌حادثة الإفك

- ‌قصة حادثة الإفك

- ‌تخلف عائشة عن الركب عند الرجوع من غزوة بني المصطلق

- ‌حمل صفوان لعائشة على جمله

- ‌المنافقون وإشعال نار الفتنة

- ‌حال الرسول صلى الله عليه وسلم أثناء حادثة الإفك

- ‌حال عائشة بعد معرفتها بحادثة الإفك

- ‌موقف الرسول صلى الله عليه وسلم من حادثة الإفك

- ‌زيارة الرسول صلى الله عليه وسلم لعائشة وامتحانها

- ‌نزول الوحي لتبرئة أم المؤمنين عائشة

- ‌استدعاء النبي صلى الله عليه وسلم المتهمين في نشر حادثة الإفك

- ‌عفو أبي بكر عن مسطح ابن أثاثة

- ‌دروس من حادثة الإفك

- ‌الابتلاء في الأرض سنة كونية

- ‌مواقف من ابتلاء علماء الأمة

- ‌موقفنا من الذين يلمزون المؤمنين

- ‌أهمية الدعوة إلى الله بالأسلوب الحكيم

- ‌الأسئلة

- ‌حكم حلق اللحى

- ‌صفوان بن المعطل يتفقد الجيش

- ‌استشارة النبي صلى الله عليه وسلم بعض الصحابة في حادثة الإفك

- ‌حكم لعن الكافر المعين

- ‌فضل صيام يوم عاشوراء

- ‌كتابة أجر المريض والمسافر

- ‌حكم الذهاب إلى الجهاد بدون إذن الوالدين

الفصل: ‌حكم لعن الكافر المعين

‌حكم لعن الكافر المعين

‌السؤال

لقد لعنت عبد الله بن أبي بن سلول فما هو الدليل؟ وهل يجوز أن يلعن متبع أو إحدى الفرق الضالة؟

‌الجواب

على كل حال لعن المعين فيه كلام، لكن عبد الله بن أبي بن سلول مات على الكفر يقيناً بكتاب الله وسنة النبي صلى الله عليه وسلم، فيجوز لعن من مات على الكفر مثل فرعون وقارون وهامان وأبي جهل ومثل عبد الله بن أبي بن سلول هذا لا نتوقف في لعنه لأنه مات، أما رجل في الحياة كافر فإنا لا ندري مآله فنتوقف في لعنه؛ لأنه قد يتوب إلى الله في حياته، أو رجل ما ظهر لنا كفره وما تبين فنتوقف في المسألة.

ص: 24