المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌تعظيم الأمة لهم - دروس الشيخ عائض القرني - جـ ٣٥٧

[عائض القرني]

فهرس الكتاب

- ‌خصائص أهل السنة والجماعة

- ‌أسباب الحديث عن خصائص أهل السنة والجماعة

- ‌معرفة عقيدة أهل السنة والجماعة

- ‌اتهام المنافقين للدعاة بالتطرف

- ‌كثرة الدعاوى

- ‌خصائص الفرقة الناجية

- ‌تقديم النقل على العقل

- ‌أن العصمة ثابته للنبي صلى الله عليه وسلم وليست لأحد من أمته

- ‌أهل السنة وسط بين فرق الأمة

- ‌عصمة الله لهم عن تكفير بعضهم البعض

- ‌سلامة قلوبهم وألسنتهم لأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم

- ‌موقف أهل السنة من التأويل

- ‌الإيمان قول وعمل يزيد وينقص

- ‌اتباع آثار الرسول ظاهراً وباطناً

- ‌منهج أهل السنة في آيات وأحاديث الصفات

- ‌الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بما توجبه الشريعة

- ‌ترك الخصام والجدال في مسائل الحلال والحرام

- ‌المحافظة على الجمع والجماعات

- ‌الصبر على الابتلاء

- ‌التصديق بكرامات الأولياء

- ‌بركة عمل وعلم أهل السنة والجماعة

- ‌تعظيم الأمة لهم

- ‌التورع وعدم التسرع في الفتيا

- ‌الإيمان بأن الجنة والنار موجودتان مخلوقتان

- ‌الأسئلة

- ‌نصائح لنجاح حفلات الأعراس

- ‌الدعوة إلى المساهمة في الخيرات

الفصل: ‌تعظيم الأمة لهم

‌تعظيم الأمة لهم

ومن خصائص أهل السنة والجماعة: تعظيم الأمة لهم، واعترافها بفضلهم.

فهم معظمون، والله عز وجل حببهم إلى الناس.

قال الإمام أحمد: بيننا وبين أهل البدعة الجنائز.

فجنائز أهل السنة كثيرة، وحضور دروس أهل السنة كثير عددهم، يحضر لهم كالغمام، والألوف المؤلفة تحبهم؛ لأنهم على السنة، وأهل البدع والانحراف ودعاة العلمنة والمنافقين لا يحبهم أحد، ولا يحضر لهم الناس إلا جبراً رغبة فيما عندهم من مال أو رهبة من أوامرهم وسياطهم، أما أهل السنة فلا يملكون شيئاً من الدنيا، وليس عندهم قوة، ولكن جبل الله القلوب على حبهم، وجعل حبهم كالماء البارد يشربونه، وهذا علامة صدقهم إن شاء الله.

لقد شيع الإمام أحمد أكثر من مليون مسلم، وشيع شيخ الإسلام أكثر من مائة ألف مسلم، وكادت دمشق تنقلب أولها على آخرها في الجنائز، عطس البربهاري في بغداد فشمته أهل بغداد إلى السوق، وهذا موجود في ترجمته، يقولون: كان في مجلس علم فعطس، فقال: الحمد لله! قيل: يرحمك الله، فقال أهل السوق الذي بجانب المسجد في دار السلام: يرحمك الله، وهذا من علامة القبول إن شاء الله.

أما أهل البدع فلن تجد لهم أساس، ولا يحبهم الناس ولا يجتمع لهم، ومهما حاولوا من الشارات والتلميع فإن الله يقول:{فَسَيُنْفِقُونَهَا ثُمَّ تَكُونُ عَلَيْهِمْ حَسْرَةً ثُمَّ يُغْلَبُونَ} [الأنفال:36] والله يقول: {فَأَمَّا الزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفَاءً وَأَمَّا مَا يَنْفَعُ النَّاسَ فَيَمْكُثُ فِي الْأَرْضِ} [الرعد:17] ويقول سبحانه وتعالى: {بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ} [الأنبياء:18].

وقد ذكرت من خصائصهم: حب قرابة الرسول صلى الله عليه وسلم.

ص: 22