المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌خطر الكذب على الله ورسوله - دروس الشيخ عائض القرني - جـ ٧٣

[عائض القرني]

فهرس الكتاب

- ‌الأحاديث الواهية

- ‌الكذب من أكبر الذنوب والخطايا

- ‌خطر الكذب على الله ورسوله

- ‌خساسة الكذب

- ‌ظهور الكذب في آخر الزمان

- ‌جزاء من كذب على الرسول صلى الله عليه وسلم

- ‌تثبت الصحابة والتابعين في قبول الأحاديث

- ‌بعض الأحاديث الواهية المنتشرة بين الناس

- ‌حال حديث: (حسبي من سؤالي علمه بحالي)

- ‌حال حديث: (الصبر نصف الإيمان)

- ‌حال حديث: (من خاف من الله خوَّف الله منه كل شيء)

- ‌حال حديث: المؤمن كيس فطن حذر

- ‌حال حديث: الفاجر خب لئيم

- ‌حال حديث: مفتاح الجنة لا إله إلا الله

- ‌حال حديث: توسلوا بجاهي

- ‌حال حديث: نية المؤمن خير من عمله

- ‌حال حديث: من تمسك بسنتي عند فساد أمتي فله أجر مائة شهيد

- ‌حال حديث: من تمسك بسنتي عند فساد أمتي فله أجر شهيد

- ‌حال حديث: (اختلاف أمتي رحمة)

- ‌حال حديث: (أصحابي كالنجوم)

- ‌حال حديث: (خذوا شطر دينكم عن الحميراء)

- ‌حال حديث: (الخير فيَّ وفي أمتي)

- ‌حال حديث: (ما فضلكم أبو بكر)

- ‌حال حديث: (من توضأ ومسح عنقه)

- ‌حال حديث: (صلاة بسواك أفضل)

- ‌حال حديث: (الصلاة عماد الدين)

- ‌حال حديث: (كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحدثنا)

- ‌حال حديث: (من لم تنهه صلاته عن الفحشاء والمنكر)

- ‌حال حديث: (رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلاً يعبث بلحيته في الصلاة)

- ‌حال حديث: (لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد)

- ‌حال حديث: (إذا رأيتم الرجل يعتاد المسجد)

- ‌حال حديث: (من صلى بعد المغرب ست ركعات)

- ‌حال حديث: (اطلبوا العلم ولو في الصين)

- ‌حال حديث: (من عمل بما يعلم)

- ‌حال حديث: (كلمة من الحكمة)

- ‌حال حديث: (صنفان من أمتي إذا صلحا)

- ‌حال حديث: (إذا أتى عليَّ يوم)

- ‌حال حديث: (من حمل من أمتي أربعين حديثاً)

- ‌حال حديث: (من أخلص لله أربعين يوماً)

- ‌حال حديث: (إنكم في زمان)

- ‌حال حديث: (فكرة ساعة خير من عبادة ستين سنة)

- ‌حال حديث: (النظر في وجه العالم عبادة)

- ‌حال حديث: (النظر في الكعبة عبادة)

- ‌حال حديث: (ذاكر الله في الغافلين)

- ‌حال حديث: الدعاء مخ العبادة)

- ‌حال حديث: (أكثروا ذكر الله)

- ‌حال حديث: (ما خاب من استخار)

- ‌حال حديث: (أدبني ربي فأحسن تأديبي)

- ‌حال حديث: (الأقربون أولى بالمعروف)

- ‌حال حديث: (اعمل لدنياك كأنك تعيش)

- ‌حال حديث: (أوحى الله إلى الدنيا)

- ‌حال حديث: (رجعنا من الجهاد الأصغر)

- ‌حال حديث (يا عم! والله لو وضعوا الشمس)

- ‌حال حديث: (كيفما تكونوا يولى عليكم)

- ‌حال حديث: (كل إناء بما فيه ينضح)

- ‌حال حديث: (أحب الأسماء ما عبد وحمد)

- ‌حال حديث: (أحبوا العرب لثلاث)

- ‌حال حديث: (صوموا تصحوا)

- ‌حال حديث: (من حج ولم يزرني)

- ‌الأسئلة

- ‌مقطوعات من الشعر في الزهد

- ‌حال حديث: (اللهم أجرني من النار) سبع المرات بعد صلاة الفجر والمغرب

- ‌ضعف حديث: (سووا صفوفكم فإن الله لا ينظر إلى الصف الأعوج)

- ‌نبذة عن الواقدي

- ‌العقيدة أولاً لو كانوا يعلمون

- ‌تقويم كتاب: المستطرف في كل فن مستظرف

- ‌رأي الغزالي في الحديث المعارض للعقل

- ‌حال حديث (من كان في قلبه مثقال ذرة من الحقد والحسد لن يدخل الجنة)

- ‌اختيار الزوج المناسب

الفصل: ‌خطر الكذب على الله ورسوله

‌خطر الكذب على الله ورسوله

ولما كان لزاماً على كل طالب علم أن يبين للناس ما يخشى أن يقعوا فيه، ومن أعظم ما يخشى على الأمة الكذب على الرسول عليه الصلاة والسلام والافتراء عليه، فقد صح عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال:{من كذب عليَّ متعمداً فليتبوأ مقعده من النار} والله عز وجل يقول: {انْظُرْ كَيْفَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَكَفَى بِهِ إِثْماً مُبِيناً} [النساء:50] فبين سبحانه وتعالى أن الكذب من أكبر الذنوب والخطايا؛ خاصة إذا كان على الله عز وجل وعلى رسوله صلى الله عليه وسلم.

الكذب على الناس كبيرة، فكيف إذا كان على رسول الناس؟! فكيف إذا كان على رب الناس سبحانه وتعالى؟! قال سبحانه:{وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ تَرَى الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَى اللَّهِ وُجُوهُهُمْ مُسْوَدَّةٌ} [الزمر:60] مسودة من الكذب؛ لأن الكاذب دائماً خجول ودائماً حقير وذليل.

والمقصود من هذا الدرس: هو بيان بعض الأحاديث التي انتشرت بين الناس وهي ضعيفة أو موضوعة، وسوف أبين بحول الله الموقف من الأحاديث الضعيفة، هل يستشهد بها، وهل يستدل بها؟ ومتى وما شروط ذلك؟

ويقول سبحانه وتعالى: {وَلا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْؤُولاً} [الإسراء:36] ومعنى (لا تقف): قيل: لا تتبع، وقيل: لا تقف على ذلك، وقيل: لا تورده على الناس وأنت لم تتحقق منه، وقيل: لا تشيعه بين الناس فإن بعض الناس يحدث بكل ما سمع.

وقد صح عنه عليه الصلاة والسلام أنه قال: {كفى بالمرء إثماً أن يحدث بكل ما سمع} أي: يكفي الإنسان إثماً وخطيئة أنه كلما سمع قصة ومقالة قالها ونشرها بين الناس.

وفي الصحيح عنه عليه الصلاة والسلام أنه قال: {إن الله كره لكم قيل وقال، وكثرة السؤال، وإضاعة المال، وحرم عليكم عقوق الأمهات، ووأد البنات، ومنع وهات} ومعنى قيل وقال: أي كثرة الكلام، قال فلان ورد عليه فلان، وقالوا وقلنا، وهذا معناه: ضياع الوقت والعمر والدين.

يقول سبحانه: {مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ} [ق:18] وهذا تهديد لمن يتكلم في غير مرضاة الله عز وجل.

والمقصود هنا من الحديث: أن أبين بعض الأحاديث التي يستدل بها بعض الخطباء وبعض المتحدثين وهي منتشرة بين العوام فيحذر منها؛ لئلا تنتشر، وفي الأحاديث الصحيحة غنية والحمد لله.

ص: 3