المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌الحصول على أجر الحاج والكتابة في عليين - دروس الشيخ محمد إسماعيل المقدم - جـ ١٤

[محمد إسماعيل المقدم]

فهرس الكتاب

- ‌فوائد في صلاة الجماعة

- ‌وعيد الشرع وتهديده للمتهاونين بصلاة الجماعة

- ‌الحكمة من مشروعية الصلاة في جماعة

- ‌تعليم الجاهل وإظهار عز الإسلام

- ‌إقامة الجماعة لما لا يقيمه الفرد

- ‌إزالة الفوارق الاجتماعية

- ‌معرفة أحوال الناس وقدرهم

- ‌تاريخ مشروعية صلاة الجماعة

- ‌تعظيم شعائر الدين وتقديمها على ما عداها من أمور الدنيا

- ‌اهتمام السلف بصلاة الجماعة

- ‌فضل صلاة الجماعة

- ‌مضاعفة أجرها وصلاة الملائكة عليه

- ‌كثرة حسنات خطاه وبقاؤه في حكم المصلي حتى يرجع

- ‌مغفرة الذنوب

- ‌تبشبش الله جل جلاله إلى المصلي في جماعة

- ‌إعداد الله تعالى النزل للذاهب إلى المسجد غدواً أو رواحاً

- ‌البشارة بالنور التام يوم القيامة للمشائين في الظُلَم إلى المساجد

- ‌الحصول على أجر الحاج والكتابة في عليين

- ‌الضمان على الله بالرزق والكفاية ودخول الجنة

- ‌الحصول على حق الزيارة والبراءة من النار والنفاق

- ‌الحصول على أجر قيام الليل بشهود صلاتي العشاء والفجر

- ‌مصلي الفجر في ذمة الله

- ‌مباهاة الله تعالى ملائكته بالماكثين في المساجد بعد المغرب

- ‌الأسئلة

- ‌حكم حلق اللحية بسبب مرض ما

- ‌حكم إقامة رحلات مستقلة للنساء

الفصل: ‌الحصول على أجر الحاج والكتابة في عليين

‌الحصول على أجر الحاج والكتابة في عليين

وعن أبي أمامة رضي الله تعالى عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (من خرج من بيته متطهراً إلى صلاة مكتوبة فأجره كأجر الحاج المحرم، ومن خرج إلى تسبيح الضحى -يعني: خرج كي يصلي صلاة الضحى- لا ينصبه إلا إياه فأجره كأجر المعتمر، وصلاة على إثر صلاة لا لغو بينهما كتاب في عليين)، فإذا استطعت أن تحافظ على أن تصلي صلاة فريضة عقب صلاة فريضة بشرط أن لا ترتكب أي نوع من اللغو ما بين هذه الصلاة والتي تليها، إذا حافظت على هذا يكتب لك كتاب في عليين وهي الجنة، وغالباً هذا اللغو لا يحصل ولا يكون احتماله أكثر إلا عند كثرة المخالطة، أو المخالطة نفسها في بعض الأوقات تكون هي سبب وقوع اللغو، فإما أن تسمع كلمة لا داعي لها، أو تتكلم أنت بكلام أنت في غنىً عنه.

فلذلك الإنسان إذا أراد أن يحقق مثل هذا الحديث فعليه أن يذهب إلى المسجد في صلاة المغرب ويمكث بنية انتظار صلاة العشاء؛ لأنه إذا مكث بنية انتظار صلاة العشاء سيكون مرابطاً ويؤجر كأنه لا يزال يصلي، ويجتنب محادثة الناس، ويقرأ القرآن، ويذكر الله سبحانه وتعالى إلى أن تأتي الصلاة التي تليها دون أن يرتكب لغواً بينهما، حينها ينال هذا الثواب العظيم.

يقول عليه الصلاة والسلام: (من خرج من بيته متطهراً إلى صلاة مكتوبة؛ فأجره كأجر الحاج المحرم، ومن خرج إلى تسبيح الضحى -والنوافل تسمى تسبيحاً- لا ينصبه إلا إياه؛ فأجره كأجر المعتمر، وصلاة على إثر صلاة لا لغو بينهما كتاب في عليين).

ص: 18