المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌قضيتان حول كتب العلم - دروس الشيخ محمد إسماعيل المقدم - جـ ٤٧

[محمد إسماعيل المقدم]

فهرس الكتاب

- ‌المنهج العلمي [1]

- ‌شهر رمضان، ومواسم الخير فيه

- ‌الارتباط الوثيق بين شهر رمضان وقراءة القرآن

- ‌فضائل القرآن الكريم

- ‌فضل سورتي البقرة وآل عمران

- ‌علاقة المسلم بالقرآن في شهر رمضان

- ‌حال السلف مع القرآن في رمضان

- ‌فضيلة قيام شهر رمضان كله

- ‌نصائح وتوجيهات لطلبة العلم

- ‌أهمية تغيير الأفكار وتصحيح المفاهيم الخاطئة

- ‌ضرورة الاجتهاد في نشر المنهج الحق

- ‌آداب طلب العلم

- ‌تصحيح النية

- ‌مراعاة فقه الأولويات

- ‌الشمولية والتوازن

- ‌التدرج في طلب العلم

- ‌تلقي العلم عن الشيوخ

- ‌احترام العلماء

- ‌الحذر من الاشتغال باختلافات العلماء

- ‌الحذر من القراءة العشوائية

- ‌طلب العلم درجات ورتب لا ينبغي تعديها

- ‌طالب العلم وموقفه من العلوم ومعارض الكتب

- ‌قضيتان حول كتب العلم

- ‌طالب العلم والقرآن الكريم

- ‌وظائف طالب العلم مع القرآن الكريم

- ‌معرفة طالب العلم شرف حفظ القرآن الكريم

- ‌أهمية جعل جدول زمني لحفظ القرآن الكريم

- ‌أهمية أخذ القرآن عن طريق المشافهة عن الشيوخ

- ‌أهمية معرفة الآيات المتشابهة في القرآن الكريم

- ‌الكتب والعلوم المتعلقة بالقرآن الكريم

- ‌كتب تجويد القرآن الكريم

- ‌أهم الكتب في علوم القرآن

- ‌أهم الكتب في علم التفسير

- ‌أهم الكتب في أسباب النزول

- ‌كتاب (بدع التفاسير) للغماري

- ‌أهم الكتب المؤلفة في معرفة الإسرائيليات والموضوعات في التفاسير

- ‌الناسخ والمنسوخ في القرآن، وأهم الكتب المؤلفة في ذلك

- ‌الكتب المختارة في بعض علوم القرآن

- ‌الكتب المختارة في التفسير

الفصل: ‌قضيتان حول كتب العلم

‌قضيتان حول كتب العلم

إن الكتب المؤلفة ليست كتباً معصومة، فنضطر أحياناً في بعض الفروع أو بعض العلوم أن نختار المتيسر من الكتب ونحاول علاجه ونحن ندرسه، فننبه إلى الأخطاء الموجودة في كل كتاب حتى يكون الإنسان منها على بينة، لأنه لا يوجد كتاب معصوم بعد كلام الله عز وجل وبعد القرآن الكريم، بل أحياناً يضطر الإنسان للقراءة في كتب بعض المبتدعة ممن يكون قد فتح عليه في هذا الباب، فنستفيد منه ونحذر من ضلاله أو بدعته التي ابتدعها أو التقصير الذي وجد في كتابه؛ لأنه لم يوجد بديل نقي خالص نعتمد عليه.

وليس بشرط أن يكون الكتاب الذي تأخذه كتاباً معيناً، بل يمكن أن أي كتاب يصلح أن يكون بديلاً مع خلاف في المبدأ، فلا تتكلف شراء كتاب جديد وعندك نفس الكتاب مع خلاف في المبدأ، وإن اختلف معه في الأسلوب، فننبه إلى أنه قد توجد مآخذ في بعض هذه الكتب نحاول التنبيه عليها ما استطعنا، وإن لم ننبه فينبغي أن ينتبه الإنسان إلى أن هذه الكتب ليست معصومة وليست معتمدة كلها، بل لا يكاد يخلو كتاب من مؤاخذة.

وكذلك حينما نجيب على

‌السؤال

لمن تقرأ؟ فإننا إذا استقصينا كل أنواع أو أسماء المؤلفين والعلماء في القديم وفي الحاضر فهم آلاف وآلاف من العلماء جزاهم الله خيراً، وحينها سنضطر إلى الاقتصار على أسماء بعض المؤلفين وليس كلهم، فلا يعتبر أحد أن عدم ذكر أسماء بعض المؤلفين يتعمد لسبب الأخذ، وإنما المسألة أننا لابد من أن نقتصر على بعض منهم دون بعضهم الآخر؛ لأنهم لا يحصون كثرة.

ص: 23