المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌توضيح وتفصيل لأماكن تواجد الشيعة في المنطقة الشرقية - دروس للشيخ إبراهيم الفارس - جـ ٢٢

[إبراهيم بن عثمان الفارس]

فهرس الكتاب

- ‌سلسلة الرافضة عقيدة وهدفاً [5]

- ‌نقاط مهمة عن الشيعة الرافضة وأهدافهم

- ‌توضيح وتفصيل لأماكن تواجد الشيعة في المنطقة الشرقية

- ‌بيان عدم سجود الرافضة على الفرش وسجودهم على الأحجار والطين

- ‌إعلان الرافضة في المنطقة الشرقية لأذانهم وبيان صيغته

- ‌أهداف الزواج الجماعي عند الرافضة

- ‌وجه استدلال واستشهاد الرافضة بالقرآن مع عدم إيمانهم بصحة القرآن

- ‌سبب مخالفة الشيعة في كثير من العبادات لأهل السنة

- ‌بيان ما يفعله الشيعة الرافضة في العاشر من محرم وحكم ذلك

- ‌كشف أهداف إيران من إعلان مناصرة الجماعات الإسلامية في مصر وتونس والجزائر وغيرها

- ‌سبب تكفير الشيعة لعمر بن الخطاب رضي الله عنه والطعن فيه

- ‌حكم مقاطعة منتجات الشيعة الرافضة

- ‌موقف الأئمة الاثني عشر من الشيعة

- ‌ثبوت وجود شيعة في المنطقة الشرقية يدرسون مواداً شرعية

- ‌مطالبة الشيعة بإلغاء كتاب التوحيد للمستوى الثانوي للبنين والبنات في السعودية

- ‌تبيين العلماء خطر الشيعة الرافضة

- ‌شخصية ابن سبأ اليهودي وعلاقة الرافضة به

- ‌شمول ضلال عامة الشيعة وخاصتهم وانحرافهم

- ‌اعتقاد الشيعة في قتل السني وأخذ ماله

- ‌كثرة كذب الشيعة على جعفر الصادق

- ‌بيان وقت أخذ القرامطة للحجر الأسود وإرجاعه وسبب ذلك

- ‌وجه استدلال الشيعة بالأحاديث الموجودة في كتب أهل السنة

- ‌بيان الأنشطة الدعوية للشيعة في المنطقة الشرقية

- ‌نشاط الشيعة النخاولة في المدينة المنورة

- ‌دور المسئولين وغيرهم تجاه المد الرافضي والحد منه

- ‌جهود الرافضة في أفريقيا

- ‌نبذة مختصرة عن أنشطة الرافضة في المنطقة الشرقية وغيرها

الفصل: ‌توضيح وتفصيل لأماكن تواجد الشيعة في المنطقة الشرقية

‌توضيح وتفصيل لأماكن تواجد الشيعة في المنطقة الشرقية

‌السؤال

أين يتواجد الشيعة في المنطقة الشرقية بالتفصيل؟

‌الجواب

يتواجد الشيعة في المنطقة الشرقية في مناطق متعددة أولاها: منطقة القطيف، ومنطقة القطيف تكاد أن تكون شيعية صرفة إلا أقل القليل، ومن أبرز التجمعات في القطيف في مدينة القطيف الأصلية، ثم يتبعها مجموعة من القرى، أو ربما تسمى مدناً باعتبار أنها كبيرة نوعاً ما، ومن أشهرها سيهاد وتاروك والعوامية والجارودية وأم الحمام والجد والبديح والملاحة والأوجام والبحاري وسنابت وأم الساهت وغيرها، أما الأحساء فيتواجدون فيها بنسبة بينة واضحة في مناطق الهفوف والمبرد والقاع والقارة والمنصورة والبقالية والعمران والمراح والجشة وغيرها، وفي الدمام كذلك لهم تواجد بين واضح، بل ولهم أحياء يستقلون بها، نحو حي العنيد، وبعض الأحياء يوجد فيها أغلبية شيعية مثل حي الجبينية والعزيزية والنخيل وغيرها، ولهم تواجد مميز في كثير من الشركات والمؤسسات الحساسة، من أمثال: أرامكو، ومن أمثال: تمارث وغيرها من الأماكن الحساسة، فهذا يبين فعلاً مدى تواجد هؤلاء وانتشار هؤلاء.

كذلك لهم تواجد بين في المنطقة الغربية في منطقة المدينة، وهم ما يسمون بالنخاولة، ولهم تواجد واضح في مجموعة كبيرة من القرى التي تمتد من المدينة المنورة إلى عزلة السدور، وهناك قرى متعددة يسكنها أناس من قبيلة حرب، وينتسبون إلى المذهب الشيعي، ولهم نشاط قوي في الدعوة إلى فكرهم ومنهجهم.

كذلك لهم تواجد في المنطقة الجنوبية في نجران وما حول نجران، وهم حقيقة ليسوا من الشيعة الإمامية تماماً، وإنما هم من الباطنية، ولكنهم يرتبطون بالشيعة الإمامية بروابط ووسائط كثيرة، ويتفقون معهم ويتحدون معهم في حرب أهل السنة والجماعة.

ص: 3