المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ ‌ثالثاً: الحطمة ثالثاً: الحطمة: وهذه ذكر الله عز وجل أنها مسكن - دروس للشيخ سعيد بن مسفر - جـ ٤٦

[سعيد بن مسفر]

فهرس الكتاب

- ‌ولو ترى إذ وقفوا على النار

- ‌تصوير قرآني لمشاهد من العذاب

- ‌مشاهد ورود أهل النار على النار

- ‌توضيح لقوله: (وَلَوْ رُدُّوا لَعَادُوا لِمَا نُهُوا عَنْهُ)

- ‌تكرار مشاهد النار في القرآن تأكيد لقيام الحجة

- ‌وجوب وقاية النفس والأهل من النار

- ‌طبقات جهنم بحسب أعمال أهلها

- ‌أولاً: جهنم

- ‌ثانياً: لظى

- ‌ثالثاً: الحطمة

- ‌رابعاً: السعير

- ‌خامساً: سقر

- ‌سادساً: الجحيم

- ‌سابعاً: الهاوية طبقة أهل النفاق

- ‌ذكر حر النار وبعيد قعرها

- ‌أحوال أهل النار

- ‌صفة ثياب أهل النار

- ‌صفة طعام أهل النار وشرابهم

- ‌ضخامة جسم الكافر في النار

- ‌صراخ أهل النار وتلاعنهم وتلاومهم فيما بينهم

- ‌استغاثة الكفار في النار بمالك ثم بخزنة جهنم

- ‌استغاثة الكفار بالله بعد يأسهم من خزنة جهنم

- ‌صفات المؤمن الناجي من النار

- ‌حرمة الزنا ومذهب أهل السنة في أهل الكبائر

- ‌ذبح الموت وحسرة أهل النار

- ‌الأسئلة

- ‌صعوبة ترك المعصية بعد إلفها

- ‌حكم ذكر الموت والخوف منه بشكل دائم

- ‌حكم التسبب في قتل النفس بسبب عدم إسعافها

- ‌دخول الجن في بدن الإنس حقيقة

الفصل: ‌ ‌ثالثاً: الحطمة ثالثاً: الحطمة: وهذه ذكر الله عز وجل أنها مسكن

‌ثالثاً: الحطمة

ثالثاً: الحطمة: وهذه ذكر الله عز وجل أنها مسكن أهل الغيبة والنميمة وتجميع الأموال من غير حقها، قال عز وجل:{وَيْلٌ لِكُلِّ هُمَزَةٍ لُمَزَةٍ} [الهمزة:1] يهمز ويلمز، أي: يغتاب وينم {الَّذِي جَمَعَ مَالاً وَعَدَّدَهُ} [الهمزة:2] يجمع أموالاً، وعدده: أي: شكله ونوعه، وقيل: أي: يعده، فلا ينبسط ولا يرقد حتى يعده، صوت الدراهم بين يديه أعظم من التسبيح، لها لذة إذا صار يعدعدها {يَحْسَبُ أَنَّ مَالَهُ أَخْلَدَهُ} [الهمزة:3] (كلا) ما يخلد بهذا المال {كَلَّا لَيُنْبَذَنَّ فِي الْحُطَمَةِ} [الهمزة:4] والنبذ: هو إلقاء الشيء بإهانة، تقول: نبذت النواة، أي: رميتها، ينبذ هذا في النار، لكن أين ينبذ؟ {لَيُنْبَذَنَّ فِي الْحُطَمَةِ * وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْحُطَمَةُ} [الهمزة:4 - 5] أما تعرفها يا محمد؟! إنها نار الله التي أوقد عليها {نَارُ اللَّهِ الْمُوقَدَةُ * الَّتِي تَطَّلِعُ عَلَى الْأَفْئِدَةِ} [الهمزة:6 - 7] أي: يصل عذابها إلى الفؤاد {إِنَّهَا عَلَيْهِمْ مُؤْصَدَةٌ} [الهمزة:8] أي: مغلقة {فِي عَمَدٍ مُمَدَّدَةٍ} [الهمزة:9] في سلاسل وأغلال.

ص: 10