الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
العَبْدَري
(000 - بعد 688 هـ = 000 - بعد 1289 م)
محمد بن محمد بن علي بن أحمد، أبو عبد الله الحاحي العبدري: صاحب (الرحلة) المعروفة باسمه. أصله من بلنسية. ونسبته إلى بني عبد الدار. كان من سكان بلدة (حاحة) في المغرب، بعد أزمور، توجه منها حاجا سنة 688 هـ، فدخل باجة وتونس والقيروان. ومر بالإسكندرية في ذهابه وإيابه. وليس في المصادر ذكر لسنة وفاته. وكتاب (رحلته - خ) نشر شاربونو Charbonneau مقتطفات منه في المجلة الأسيوية (ج 4 من الحلقة الخامسة) ومنه مخطوطة مصورة كاملة في دار الكتب المصرية (رقم 2218 تاريخ، تيمور) وكان العبدري قد بدأ بتقييدها في تلمسان. ورحل من تلمسان في ربيع الأول (689) ثم عاد إليها في طريقه بعد الحج، واستقر في بلده، حيث أنجز الرحلة.
وله (فهرسة) قال صاحب فهرس الفهارس: أرويها. وله نظم حسن اشتملت رحلته على كثير منه (1) . (*)
العَبْدَري
(000 - نحو 700 هـ = 000 - نحو 1300 م)
محمد بن محمد بن محمد بن علي ابن أحمد بن مسعود أبو عبد الله العبدري: فقيه رحالة مالكي.
يقال له الحاحي و (الحيحي) نسبة إلى بلاد (حاحة) القبيلة البربرية، على 60 كيلومترا من (الصويرة) في الشاطئ الاطلنطي. ولد ونشأ بها وتعلم حتى كان قاضيا بمراكش، ثم استقر في حاحة وتوفي بها، وقبره معروف فيها يطلق عليه اسم (سيدي أبو البركات) وكان شاعرا فحلا وأديبا نقادا. وهو صاحب (الرحلة العبدرية - ط) قام بها في 25 ذي القعدة 688 (2) . (*)
الفَقِيه النَّصري
(633 - 701 هـ = 1236 - 1302 م)
محمد بن محمد بن يوسف بن نصر، من بني الأحمر: أمير المسلمين، ثاني ملوك الدولة النصرية في الاندلس
(1) جذوة الاقتباس 179 والرحالة المسلمون 132 وشجرة النور 217 والحلل السندسية لأرسلان 3: 128 والرحلة الورثيلانية: العبدري، وفهرس الفهارس 2: 192 وعرّفه بالحيحي. ورحلة العبدري - خ.
(2)
فهرس المخطوطات العربية 2: 230 وتعليق على كناش مخطوط. وفهرس الفهارس 2: 192 ودليل مؤرخ المغرب الطبقة الأولى 380 ومقال لمحمد الفاسي في مجلة معهد الدراسات الإسلامية بمدريد المجلد 9 و 10 ص 1 - 14 وفيه أنه عربي الأصل بربري يحسن البربرية. والإعلام بمن حل مراكش 3: 197 وفيه خلاصة حسنة عن رحلته. وفي بروكلمن (1: 482 / 634) : كان في بلنسية سنة 688 هـ / 1289 م.
يقول المشرف: كل ما في هذه الترجمة. يدعو إلى الحكم بأنها للعبدري نفسه السابقة ترجمته.
(*) قال مُعِدُّ الكتاب للشاملة: قد أثبتنا ترجمتي [العبدري] عن الطبعة الخامسة، لأن الطابعة الخامسة عشرة قد حدث فيها تصرف على النحو التالي:
حذفوا الترجمة الثانية، واكتفوا بالأولى لكن أثبتوا لها تاريخ الثانية.. فصارت ترجمة واحدة كما يلي:
[العَبْدَري (000 - نحو 700 هـ = 000 - نحو 1300 م) محمد بن محمد بن علي بن أحمد، أبو عبد الله الحاحي العبدري: صاحب (الرحلة) . . . - إلى قوله -. . . وله نظم حسن اشتملت رحلته على كثير منه]
والظاهر - كما قال المشرف - أن الترجمتين، لنفس الشخص، لكن أثبتنا الترجمة الثانية (المحذوفة) لما بها من زيادات
(تنبيه) : وفي نسخة موقع (الوراق) http://www.alwaraq.com لكتاب الأعلام جاء في ترجمة العبدري هذا ما يلي: ". . . الحامي العبدري: صاحب (الرحلة) المعروفة باسمه. . . كان من سكان (الحامة) وهي قرية فيها مياه معدنية حارة، في الطريق بين بسكرة وتوزر، في المغرب. توجه منها حاجاً سنة 688هـ، فدخل باجة. . . "، والله أعلم
ولد بغرناطة، وباشر الأعمال في حياة أبيه مباشرة الوزير. ثم ولي بعد وفاته (سنة 671 هـ وكان حازما صارما، شجاعا له اشتغال بالفقه والأدب، كثير الملح، يقرض الأبيات من النظم وليست بشعر. افتتح عهده بفتن وثورات ثبت لها، وطال عمره وبعد صيته. وغزا الروم إثر هلاك طاغيتهم (شانجه ابن أذفونش) في محرم 695 فتملك حصونا، وافتتح مدينة قيجاطة (Quesada) واستولى (سنة 699) على مدينة القَبْذاق (من نواحي قرطبة) وتوفي بغرناطة (1) .
ابن عَبْد المَلِك
(634 - 703 هـ = 1237 - 1303 م)
محمد بن محمد بن عبد الملك الأنصاري الأوسي المراكشي، أبو عبد الله: مؤرخ أديب، من القضاة. من أهل مراكش، ولي القضاء بها مدة، ثم نحي لحدّة في خلقه. وتوفي بتلمسان. من كتبه (الذيل والتكملة لكتاب الصلة - ط) أجزاء منه، في التراجم (2) .
الكاشْغَرِي
(000 - 705 هـ = 000 - 1305 م)
محمد بن محمد بن علي الكاشْغَري: فقيه، أصله من كاشغر. جاور بمكة،
(1) اللمحة البدرية 37 وابن خلدون 4: 172 والدرر الكامنة 4: 243.
(2)
قضاة الأندلس 130 والديباج 331 والإعلام بمن حل مراكش 3: 240 ولقط الفرائد - خ.
وهو فيه (محَّمد بن عبد الملك) ووفاته بمراكش.
وتصوّف. ودخل اليمن، فأقام بتعز، ومات في ساحل موزع. له كتب، منها (مجمع الغرائب ومنبع العجائب) أربعة مجلدات، و (مختصر أسد الغابة في معرفة الصحابة - خ) في شستربتي (3213)(1) .
تاج الدِّين ابن حَنّا
(640 - 707 هـ = 1242 - 1307 م)
محمد بن محمد بن علي بن محمد بن سليم، أبو عبد الله، تاج الدين، ويلقب بالصاحب كأبيه فخر الدين ابن الوزير بهاء الدين، من آل حنا: وجيه مصري. كان يتعاطى الفروسية ويحضر
الغزوات، وانتهت إليه رياسة عصره في بلده. نشأ في بيت مجد، واشتغل بالحديث والأدب، ونظم الشعر والتوشيح، وحدّث بمصر ودمشق. وهو الّذي اشترى الآثار النبويّة - على ما قيل - وجعلها في مكانه (بالمعشوق) المنسوب إليه بمصر. وكانت رياسته فوق الوزراء، حتى إن أحدهم (الصاحب فخر الدين ابن الخليلي) لما ولي الوزارة جاءه وقبل يديه فأكرمه، فكان ذلك (بمنزلة الإجازة والإمضاء لوزارته) واستوفى الصفدي كثيرا من أخباره مع شعراء عصره وغيرهم (2) .
ابن مَعْتُوق
(000 - 707 هـ = 000 - 1307 م)
محمد بن محمد بن عيسى بن نحام بن نجدة بن معتوق الشيبانيّ النصيبي ثم القوصي:
(1) العقود اللؤلؤية 1: 368 وكشف الظنون 1603.
(2)
الوافي 1: 217 والدرر 4: 201 والفوات 2: 153 وفي الضوء اللامع 11: 244 في كتاب من عرف بابن فلان: (ابن حنا: بكسر ثم تشديد) وانظر التاج 9: 186 السطور الأخيرة من الصفحة.