المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ ‌الصحابة والخلافة ومن جوانب العظمة أن النبي عليه الصلاة والسلام توفي - دروس للشيخ محمد المنجد - جـ ١٦١

[محمد صالح المنجد]

فهرس الكتاب

- ‌ماذا نستفيد من الجيل الفريد

- ‌مقدمة عن الصحابة رضوان الله عليهم

- ‌تعريف الصحابي

- ‌عدد الرواة من الصحابة

- ‌الصحابة في الفتوى

- ‌فضل الصحابة في الكتاب والسنة

- ‌فضل الصحابة في القرآن

- ‌وصف الصحابة في السنة النبوية

- ‌العلماء الجهابذة وعقيدتهم في الصحابة

- ‌الحسن البصري يصف الصحابة

- ‌أيوب السختياني وعقيدته في الصحابة

- ‌قول الطحاوي في الصحابة

- ‌قول الإمام أحمد بن حنبل في الصحابة

- ‌قول أبي زرعة في الصحابة

- ‌ابن القيم ووصفه للصحابة

- ‌الصحابة وسبب قوة إيمانهم

- ‌الصحابة فتحت لهم الأمصار

- ‌فضائل لبعض الصحابة دون غيرهم

- ‌منزلة عبد الله بن حرام

- ‌أبي بن كعب سيد القراء

- ‌الصحابة والخلافة

- ‌حرص التابعين على الاستفادة من الصحابة

- ‌يزيد بن حيان يذهب إلى زيد بن أرقم

- ‌عبادة بن الوليد بن عبادة بن الصامت ورؤية أبي اليسر

- ‌معاوية بن قرة ولقاؤه بمعقل المزني

- ‌الصحابة وحب رسول الله صلى الله عليه وسلم

- ‌عمرو بن العاص وحبه لرسول الله صلى الله عليه وسلم

- ‌حب غلمان الصحابة لرسول الله صلى الله عليه وسلم

- ‌الصحابة وفداؤهم لرسول الله صلى الله عليه وسلم بأنفسهم

- ‌سرعة استجابة الصحابة لأمر الله ورسوله

- ‌معقل بن يسار وسرعة استجابته لأمر الله

- ‌أبو بكر وسرعة تنفيذه لأمر الله

- ‌نتعلم من الصحابة الصدق

- ‌نتعلم من الصحابة اليقين بصدق كلام رسول الله

- ‌تحمل الصحابة للغربة والعذاب في سبيل الله

- ‌تحمل الصحابة للفقر في سبيل الله

- ‌الصحابة تركوا الدنيا لطلب العلم

- ‌أبو هريرة وطلبه للعلم

- ‌الشجاعة عند الصحابة

- ‌حمزة بن عبد المطلب وشجاعته

- ‌الزبير وشجاعته في اليرموك

- ‌تسخير الطاقات عند الصحابة لنصرة الدين

- ‌زيد بن ثابت يتعلم السريانية لخدمة دين الله

- ‌استشعار المسئولية عند الصحابة

- ‌أمور أخرى نتعلمها من الصحابة

- ‌الإيثار

- ‌التراحم بينهم

- ‌الأسئلة

- ‌كتب في فضائل الصحابة

- ‌السؤال عن الفتن التي جرت بين الصحابة

- ‌حكم التسمي بأسماء الصحابة

- ‌عوامل تساعد على الاستيقاظ لصلاة الفجر

- ‌حكم فتح القرآن

- ‌حكم الحلف بالقرآن

- ‌مسألة في الحج

- ‌مسألة في العقيقة

- ‌حكم تطليق المرأة وهي حامل

- ‌استئجار السيارات المنتهي بالتمليك

- ‌أمين هذه الأمة

- ‌حكم استخدام الطبل

الفصل: ‌ ‌الصحابة والخلافة ومن جوانب العظمة أن النبي عليه الصلاة والسلام توفي

‌الصحابة والخلافة

ومن جوانب العظمة أن النبي عليه الصلاة والسلام توفي عن عدد من الصحابة كلهم يصلح للخلافة، فالرسول صلى الله عليه وسلم ربى أعداداً من الصحابة كل واحد يصلح أن يكون خليفة، تخرج من مدرسته صلى الله عليه وسلم ذهب نقي، كُمَّل في أنفسهم، ويكمل بعضهم بعضاً، وتخصصوا في الجوانب، وهذا نستفيد منه في الواقع.

عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (أرحم أمتي أبو بكر، وأشدهم في أمر الله عمر، وأصدقهم حياءً عثمان، وأقرؤهم لكتاب الله أبي بن كعب، وأفرضهم زيد بن ثابت، وأعلمهم بالحلال والحرام معاذ بن جبل، ألا وإن لكل أمة أميناً، وأمين هذه الأمة أبو عبيدة بن الجراح) رواه الترمذي وقال: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.

وقال: (ما أظلت الخضراء، ولا أقلت الغبراء أصدق من أبي ذر) رواه الترمذي وقال: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ وهو في صحيح الجامع.

وعن علقمة، قال: [قدمت الشام فصليت ركعتين، ثم قلت: اللهم يسر لي جليساً صالحاً، فأتيت قوماً، فجلست إليهم، فإذا شيخٌ قد جاء حتى جلس إلى جنبي، قلت: من هذا؟ فقالوا: أبو الدرداء، فقلت: إني دعوت الله أن ييسر لي جليساً صالحاً، فيسرك لي، قال: ممن أنت؟ قلت: من أهل الكوفة.

قال: أوليس عندكم ابن أم عبد صاحب النعلين -لأنه كان يحمل نعلي النبي صلى الله عليه وسلم ويتعاهد ذلك باستمرار- والوساد؟] وذكر ابن حجر في الشرح، فقال: وورد برواية: (السواد) وهي أوجه، والسواد يعني: السرب، ميزة لـ ابن مسعود، ولذلك قال عليه الصلاة والسلام له:(إذنك عليَّ أن ترفع الحجاب وأن تسمع سوادي) ارفعه في أي وقت شئت، ميزة لـ ابن مسعود.

[أوليس عندكم ابن أم عبد صاحب النعلين والسواد والمطهرة؟ وفيكم الذي أجاره الله من الشيطان على لسان نبيه صلى الله عليه وسلم] من المقصود بالذي أجاره الله من الشيطان؟ الحديث في الصحيح من أحاديث الصحيح في صحيح البخاري، أبو الدرداء يسأل الرجل الذي جاء من الكوفة، يقول: أتأتي تطلب العلم وعندك ابن مسعود وعندك فلان وفلان؟ قال: [وفيكم الذي أجاره الله من الشيطان على لسان النبي صلى الله عليه وسلم] من هو؟ الصحابي هو: عمار بن ياسر رضي الله عنه وأرضاه: [أوليس فيكم صاحب سر النبي صلى الله عليه وسلم الذي لا يعلمه أحدٌ غيره؟] من هو؟ إنه حذيفة رضي الله عنه وأرضاه، والمقصود بالسر أسماء المنافقين.

ص: 21