‌ذكر من اسمه عمران الي اخر حرف العين المهمله - رجال الحاكم في المستدرك - جـ ٢

وقال ابن عدي في ترجمته: سمعت أصحابنا يحكون أن يحيى بن معين قال للقواريري أتروي، عن عمرو بن الوليد الأغضف وأنت أجل منه. وقال الحسين بن الوليد: خاطبت عمرو بن الوليد: أتجيز شهادة من يشتم الصحابة؟ فقال: أنظر قبل، هو مؤمن حتى أجيز شهادته!!. اهـ.

‌

‌ذكر من اسمه عمران إلى آخر حرف العين المهملة

1105 -

عمران بن خالد الخزاعي:

* قال الحاكم رحمه الله (ج 4 ص 6621):

أخبرنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق أنبأ علي بن عبد العزيز، ثنا معلى بن مهدي الموصلي، ثنا عمران بن خالد الخزاعي.

ترجمه ابن أبي حاتم رحمه الله (ج 6 ص 297) فقال:

عمران بن خالد الخزاعي وذكر من مشايخه ثابتا البناني.

إلى أن قال: وسألت أبي عنه؟ فقال: ضعيف الحديث، بابة يوسف بن عطية وعثمان بن مطر، وحزم أثبت منه.

1106 -

عمران بن زحر هو: زحر بن حصن تقدم.

1107 -

عمران بن عبد الله:

* قال الحاكم رحمه الله (ج 3 ص 220 ح 4912):

حدثني أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي حدثنا سعيد بن عجب الأنباري حدثني محمد بن يحيى بن الضريس، ثنا محمد بن جعفر، عن عبد الرحمن بن أبي الرجال، عن أبي اليقظان عمران بن عبد الله.

1108 -

عمران بن عبد الرحيم:

* قال الحاكم رحمه الله (ج 3 ص 590 ح 6109):

حدثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار، ثنا عمران بن عبد الرحيم.

ترجمه الذهبي رحمه الله في «الميزان» وابن حجر رحمه الله في «اللسان» فقال الذهبي:

عمران بن عبد الرحيم بن أبي الورد حدث بأصبهان، عن قرة بن حبيب ومسلم بن إبراهيم قال السليماني: فيه نظر. هو الذي وضع حديث أبي حنيفة، عن مالك رحمهما الله تعالى. اهـ.

زاد ابن حجر: وقال الشيخ: كان يرمى بالرفض إلى أن قال ابن حجر: توفي في ذي الحجة سنة إحدى وثمانين ومائتين.

1109 -

عمران بن موسى الرملي:

* قال الحاكم رحمه الله (ج 4 ص 273 ح 7362):

أخبرنا أبو جعفر البغدادي، ثنا يحيى بن عثمان المصري (1)، ثنا عمران بن موسى الرملي وهو: عمران بن أبي عمران.

ترجمه الذهبي رحمه الله في «الميزان» فقال:

عمران بن أبي عمران الرملي، عن بقية بن الوليد فأتى بخبر كذب فهو آفته. انتهى.

وذكر الحافظ ابن حجر رحمه الله هذا الحديث الذي في «المستدرك» من طريق عمران وذكر أنه عمران بن هارون أبو موسى الرملي ثم ذكره في عمران بن هارون وذكر في الموضع الأول من مشايخه أبا خالد سليمان بن حيان الأحمر.

1110 -

عمران بن موسى الجرجاني:

* قال الحاكم رحمه الله (ج 1 ص 370 ح 925):

حدثنا أبو علي الحسين بن علي الحافظ، ثنا عمران بن موسى الجرجاني.

ترجمه الإمام الذهبي في «سير أعلام النبلاء» (ج 14 ص 136) فقال:

(ابن مجاشع)

الإمام، المحدث، الحجة، الحافظ أبو إسحاق عمران بن موسى بن مجاشع الجرجاني السختياني.

ولد سنة بضع عشرة ومائتين.

وذكر من مشايخه إبراهيم بن المنذر.

ومن الرواة عنه أبو علي النيسابوري.

إلى أن قال الذهبي رحمه الله: مات بجرجان في رجب سنة خمس وثلاثمائة وهو في عشر التسعين.

1111 -

عمير بن مرداس:

* قال الحاكم رحمه الله (ج 1 ص 273 ح 635):

حدثنا أبو القاسم عبد الرحمن بن حسن بن أحمد بن محمد بن عبيد بهمذان، ثنا عمير بن مرداس.

ترجمه الحافظ ابن حجر رحمه الله في «لسان الميزان» فقال:

عمير بن مرداس الزريقي من نهاوند يروي عن أبي نعيم وأهل العراق روى عنه أهل بلده يغرب، من ثقات ابن حبان.

قال أبو أحمد المكي:

وترجمه الذهبي رحمه الله في «تاريخ الإسلام» مجلد وفيات (261 - 280)(ص 410) فقال: عمير بن مرداس أبو سعيد الدويقي (1).

قال الخليلي: ثقة مشهور.

وذكر أنه سمع عبد الله بن نافع الزبيري وقال: يروي عنه القطان. إلى أن قال: بقي إلى قرب الثمانين ومائتين. اهـ.

وقال السمعاني في «الأنساب» :

وأما الدونقي فهو: عمير بن مرداس الدونقي حدث عن عبد الله بن نافع صاحب مالك، روى عنه أبو عبد الله محمد بن عيسى بن ديزك البروجردي وغيره. اهـ.

1112 -

عنسبة بن أحمد بن الفرج:

* قال الإمام الحاكم رحمه الله (ج 1 ص 544 ح 1439):

حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا عنبسة بن أحمد بن الفرج.

الظاهر أنه ثنا أبو عتبة أحمد بن الفرج، وقد كتبناه في الأحمدين والحمد لله.

1113 -

عون بن الحكم:

* قال الحاكم رحمه الله (ج 1 ص 465 ح 1216):

حدثنا أبو الحسن علي بن محمد بن عقبة الشيباني بالكوفة، ثنا إبراهيم بن إسحاق الزهري، ثنا عبد العزيز بن أبي سلمة العمري، ثنا محمد بن عون بن الحكم، عن أبيه.

ترجمه ابن أبي حاتم (ج 6 ص 386) فقال:

عون مولى أم حكيم بنت يحيى بن الحكم المديني وأم حكيم امرأة هشام بن عبد الملك روى عن الزهري قال البخاري: مرسل روى عنه الماجشون.

وزاد ابن أبي حاتم وروى عنه ابن أبي ذئب وابنه محمد بن عون، سمعت أبي يقول ذلك. انتهى.

وترجم له البخاري في «التاريخ الكبير» (ج 7 ص 16) فقال:

عون مولى أم حكيم بنت يحيى بن الحكم، عن الزهري مرسلا. وروى عنه الماجشون.

1114 -

عون بن سلمة بن عون:

* قال الحاكم رحمه الله (ج 3 ص 513 ح 5834):

أخبرني الإمام أبو الوليد (1) وأبو بكر بن أبي فديك قال: حدثني ابن أبي حبيبة، عن عون بن سلمة بن عون بن سلمة بن سلامة بن وقش.

ترجمه الحافظ ابن حجر في «لسان الميزان» فقال:

عون بن سلمة بن عون الأنصاري، عن أبيه، عن جده في المعرفة لابن مندة قال العلائي: لا يعرف هو ولا أبوه قلت: في إسناد الحديث إبراهيم بن أبي حبيبة وهو ضعيف.

(أم شعيب الوادعية)

1115 -

عون بن محمد:

* قال الحاكم رحمه الله (ج 3 ص 196 ح 4839):

حدثنا عبد الأعلى بن عبد الله بن سليمان بن الأشعث السجستاني ببغداد حدثني أبي، ثنا أحمد بن الوليد بن برد الأنطاكي، ثنا محمد بن إسماعيل بن أبي فديك، ثنا عون بن محمد.

يقول الحاكم: إن عونا هو ابن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع.

وقد تقدم في «المستدرك» (ج 3 ص 194): أنه عون بن محمد بن علي بن أبي طالب وترجمت له هنالك.

وفي «تهذيب الكمال» في ترجمة محمد بن موسى الفطري مولى بني

مخزوم روى عن عون بن محمد ابن الحنفية. وكذا في ترجمة أم جعفر ويقال لها: أم عون ترجم لها صاحب «تهذيب الكمال» في أم جعفر ثم أحال على أم عون وقال: روى عنها ابنها عون بن محمد ابن الحنفية.

وأم جعفر يقول الحاكم: إنها ابنة القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق. وهو واهم في ذلك بل هي بنت محمد بن جعفر بن أبي طالب القرشية الهاشمية كما في «تهذيب الكمال» في ترجمة أم عون.

1116 -

عون بن محمد بن علي:

* قال الحاكم رحمه الله (ج 3 ص 194 ح 4832):

أخبرني محمد بن المؤمل، ثنا الفضل بن محمد الشعراني، ثنا النفيلي، ثنا عبد العزيز بن محمد حدثني محمد بن موسى، عن عون بن محمد بن علي.

ترجمه ابن أبي حاتم رحمه الله (ج 6 ص 386) فقال:

عون بن محمد بن علي بن أبي طالب الهاشمي روى عن أبيه، عن جده. روى عنه يونس بن راشد ومحمد بن موسى وعبد الملك بن أبي عياش، سمعت أبي يقول ذلك.

وترجم له ابن حبان في «الثقات» (ج 7 ص 279).

1117 -

العلاء بن أبي العباس:

* قال الحاكم رحمه الله (ج 4 ص 692 ح 8653):

حدثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق أنبأ بشر بن موسى، ثنا الحميدي، عن العلاء بن أبي العباس وكان شيعيا.

ترجم له ابن أبي حاتم رحمه الله (ج 6 ص 356) فقال:

العلاء بن أبي العباس الشاعر المكي واسم أبي العباس السائب بن فروخ مولى بني الديل روى عن أبي الطفيل وأبي جعفر محمد بن علي.

وذكر عن يحيى بن معين أنه قال: ثقة ثقة.

وذكر عبد الرحمن أنه سأل +أباه عنه فقال: هو من عتق الشيعة.

1118 -

العلاء بن عمرو الحنفي:

* قال الحاكم رحمه الله (ج 1 ص 654 ح 1807):

حدثنا أبو سعيد محمد بن جعفر الخصيب الصوفي، ثنا أبو جعفر محمد بن عبد الله الحضرمي، ثنا العلاء بن عمرو الحنفي.

ترجمه ابن أبي حاتم رحمه الله في «الجرح والتعديل» (ج 6 ص 359) فقال: العلاء بن عمرو الحنفي أبو محمد.

وذكر أنه سأل أباه عنه فقال: ما رأينا إلا خيرا.

وذكره ابن حبان في «الثقات» (ج 8 ص 504) وذكر أنه كوفي وقال: ربما خالف.

وترجمه الذهبي رحمه الله في «الميزان» فقال:

العلاء بن عمرو (1) الحنفي متروك.

إلى أن ذكر الحديث الذي في «المستدرك» : أحبوا العرب لثلاث ثم قال بعده: هذا موضوع قال أبو حاتم: هذا كذب. اهـ المراد من «الميزان» .

وترجمه الذهبي في «تاريخ الإسلام» في وفيات (221 - 130) وذكر رحمه الله، عن ابن قانع أنه قال: توفي سنة سبع وعشرين أي بعد المائتين وذكر الذهبي أن ابن حبان قال: لا يجوز الاحتجاج به بحال.

1119 -

عيسى بن زيد الهاشمي:

* قال الحاكم رحمه الله (ج 4 ص 607 ح 8430):

حدثنا عيسى بن زيد بن عيسى بن عبد الله بن مسلم بن عبد الله بن محمد بن عقيل بن أبي طالب.

ترجمه الحافظ الذهبي رحمه الله في «الميزان» وابن حجر في «اللسان» فقال:

عيسى بن زيد الهاشمي العقيلي، عن الحسن بن عرفة. لحقه الحاكم، كذاب. اهـ.

وقال الحافظ ابن حجر:

وهو: ابن زيد بن عيسى بن عبد الله بن مسلم بن عبد الله بن محمد بن عقيل بن أبي طالب كان شافعي المذهب. سمع كتب علي بن عبد العزيز بمكة منه قال الحاكم: أبى إلا أن يرتقي إلى قوم لعل بعضهم مات قبل أن يولد وحدث بالمختصر، عن المزني نفسه وروي عن جماعة مات قبل المزني.

قلت: (أي الحافظ) منهم يونس بن عبد الأعلى وابن عبد الحكم مات في آخر سنة سبع وثلاثين وثلاثمائة.

قال الحاكم: وسئل، عن مولده فقال: سنة إحدى وأربعين ومائتين. قال الحاكم: وسمعته يقول: سمعت من يعقوب بن سفيان أكثر مصنفاته.

قال الحاكم: كنت أتورع عنه. اهـ.

11120 -

– عيسى بن سوادة:

* قال الحاكم رحمه الله (ج 1 ص 633 ح 1694):

حدثنا أبو علي الحافظ، ثنا محمد بن الحسين بن حفص الخثعمي، ثنا علي بن سعيد بن مسروق الكندي، ثنا عيسى بن سوادة.

ترجمه الذهبي رحمه الله في «الميزان» وابن حجر رحمه الله في «اللسان» فقال الذهبي:

عيسى بن سوادة النخعي، عن الزهري قال أبو حاتم: منكر الحديث وعنه زنيج وعمرو بن رافع وأهل الري وقال يحيى بن معين: كذاب رأيته. اهـ كلام الذهبي.

قال ابن حجر: وبقية كلام أبي حاتم ضعيف روى عن إسماعيل بن أبي خالد، عن زاذان، عن ابن عباس حديثا منكرا. اهـ.

ثم أعاد الكلام في ترجمة عيسى بن سواء.

إلا أن الحافظ قال: والظاهر أنه النخعي يعني: عيسى بن سوادة.

1121 -

عيسى بن صبيح:

* قال الحاكم رحمه الله (ج 4 ص 469 ح 8002):

حدثنا محمد بن سعيد المذكر الرازي، ثنا أبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم، ثنا عيسى بن صبيح.

ترجمه ابن أبي حاتم رحمه الله (ج 6 ص 279) فقال:

عيسى بن صبيح وهو: ابن أبي فاطمة أبو الحسن.

وذكر جماعة من مشايخه.

إلى أن قال: سألت أبي عنه فقال: كان من أجلة أهل الري يسأل عن العدالات.

وقال ابن أبي حاتم أيضا: سئل أبو زرعة عنه؟ فقال: كان صدوقا كتبت عنه الكثير.

وقال عبد الرحمن أيضا: سئل أبي عن عيسى بن أبي فاطمة؟ فقال: صدوق.

1122 -

عيسى بن عبد الله الطيالسي:

* قال الحاكم رحمه الله (ج 3 ص 36 ح 4384):

أخبرنا أبو بكر أحمد بن كامل القاضي، ثنا عيسى بن عبد الله الطيالسي.

ترجمه الخطيب رحمه الله (ج 11 ص 170) فقال:

عيسى بن عبد الله بن سنان بن دلويه أبو موسى الطيالسي يلقب رغاث (1).

وذكر من شيوخه أبا نعيم وهو الفضل بن دكين. ومن الرواة عنه أحمد بن كامل.

ثم قال: قال الدارقطني: كان ثقة.

ثم ذكر بسنده إلى عيسى بن عبد الله أنه قال: ولدت في سنة ثلاث وتسعين ومائة في جمادى الآخرة بعد ما مات هارون الرشيد بأربعين يوما.

وذكر عن أبي بكر الشافعي أنه قال: ومات عيسى رغاث يوم الجمعة في شوال سنة سبع وسبعين ومائتين.

وذكر عن ابن المنادي أن عيسى كان يعد من الحفاظ.

1123 -

عيسى بن عبد الله العلوي:

* قال الحاكم رحمه الله (ج 3 ص 193 ح 4829):

أخبرنا أبو الحسين بن يعقوب الحافظ أنبأ أبو العباس الثقفي حدثني علي بن عقيل بن عبد الله بن محمد بن عقيل حدثني عيسى بن عبد الله العلوي.

ترجمه الذهبي في «الميزان» فقال:

عيسى بن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب العلوي، عن آبائه وعنه ولده أحمد.

قال الدارقطني: متروك الحديث. ويقال له: مبارك.

وقال ابن حبان: يروي عن آبائه أشياء موضوعة. اهـ المراد من «الميزان» .

1124 -

عيسى بن عبد الله التميمي:

* قال الحاكم رحمه الله (ج 4 ص 164 ح 7025):

حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا يونس بن بكير، عن عيسى بن عبد الله التميمي.

1125 -

عيسى بن محمد القرشي:

* قال الحاكم رحمه الله (ج 3 ص 666 ح 6383):

حدثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق رضي الله عنه أنا علي بن عبد العزيز، ثنا يعلى (1) بن مهدي، ثنا أبو شهاب، أنبأ عيسى بن محمد القرشي.

ترجمه ابن أبي حاتم رحمه الله في «الجرح والتعديل» (ج 6 ص 286) فقال:

عيسى بن محمد القرشي روى عن ابن أبي مليكة، روى عنه إسماعيل بن مسلم وسعيد بن سليمان الواسطي، سمعت أبي يقول ذلك، وسألته عنه فقال: ليس بقوي.

1126 -

عبيس بن مرحوم العطار:

* قال الحاكم رحمه الله (ج 3 ص 629 ح 6252):

عن ابن خزيمة أنه قال: حدثناه إبراهيم بن المستمر البصري، ثنا عبيس (2) بن مرحوم العطار.

ترجمه ابن أبي حاتم رحمه الله في «الجرح والتعديل» (ج 7 ص 34) فقال:

عبيس بن مرحوم بن عبد العزيز العطار المديني بصري، روى عن أبيه وعن بكير بن أبي السميط وحاتم بن إسماعيل والنضر بن عربي، روى عنه أبي أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلي أن قال: نا عثمان بن سعيد قال: سألت يحيى بن معين عن عبيس: كيف حديثه؟ فقال: ثقة سمعت أبي يقول: نا عبيس بن مرحوم وكان ثقة وفي حديثه شيء.

1127 -

عيسى بن المسيب البجلي:

* قال الحاكم رحمه الله (ج 1 ص 279 ح 652):

أخبرنا عبد الله بن الحسين القاضي، ثنا الحارث بن أبي أسامة، ثنا أبو النضر هاشم بن القاسم، ثنا عيسى بن المسيب.

ترجمه ابن أبي حاتم رحمه الله (ج 6 ص 288):

عيسى بن المسيب البجلي قاضي الكوفة وكان شابا ولاه خالد بن عبد الله القسري، روى عن قيس بن أبي حازم والشعبي وإبراهيم النخعي وأبي زرعة بن عمرو بن جرير.

قرئ على العباس بن محمد الدوري، عن يحيى بن معين أنه قال: عيسى بن المسيب ضعيف الحديث ليس بشيء.

سألت أبي عن عيسى بن المسيب؟ فقال: محله الصدق ليس بالقوي، قلت: هو أحب إليك أم بكير بن عامر؟ قال: بكير أثبت عندي.

سألت أبا زرعة عن عيسى بن المسيب فقال: شيخ ليس بالقوي. اهـ، وقد ترجم له الحافظ ابن حجر رحمه الله في «اللسان» فقال: عيسى بن المسيب البجلي الكوفي، عن الشعبي وغيره. قال يحيى والنسائي

والدارقطني: ضعيف وتكلم فيه ابن حبان وغيره. وقال أبو داود: هو قاضي الكوفة ضعيف. وقال ابن حبان: كان قاضي خراسان يقلب الأخبار ولا يفهم ويخطئ حتى خرج عن حد الاحتجاج به. وقال ابن سعد: كان جابر الجعفي يجلس معه إذا جلس للقضاء وكان قاضي الكوفة، ومات في خلافة أبي جعفر. وفي «السنن» للدارقطني بعد سياق حديثه: عيسى بن المسيب صالح الحديث. وأورد ابن عدي عن أبي زرعة عن أبي هريرة (1) وقال: لم يروه غير عيسى وله غيره وهو صالح الحديث. اهـ المراد.

1128 -

عيسى بن مهران المستعطف:

* قال الحاكم رحمه الله (ج 3 ص 209 ح 4880):

حدثنا إسحاق بن محمد بن خالد الهاشمي، ثنا عيسى بن مهران القيسي.

ترجمه الذهبي رحمه الله في «الميزان» فقال:

عيسى بن مهران المستعطف أبو موسى كان ببغداد رافضي كذاب جبل.

قال ابن عدي: حدث بأحاديث موضوعة محترق في الرفض.

إلى أن قال الذهبي: قال الخطيب: كان من شياطين الرافضة ومردتهم وقع إلي كتاب من تصنيفه في الطعن على الصحابة وتكفيرهم فلقد قف شعري وعظم تعجبي مما فيه من الموضوعات والبلايا.