المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ ‌أنواع النفاق {بَشِّرِ الْمُنَافِقِينَ بِأَنَّ لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا} [النساء:138] ، والنفاق - سلسلة التفسير لمصطفى العدوي - جـ ٢١

[مصطفى العدوي]

فهرس الكتاب

- ‌تفسير سورة النساء [138-146]

- ‌تفسير قوله تعالى: (بَشِّرِ الْمُنَافِقِينَ بِأَنَّ لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا)

- ‌العزة لا تطلب إلا من الله سبحانه

- ‌موالاة الكفار وعلاقتها بالنفاق

- ‌تقييد البشارة بالخير وبالشر

- ‌أنواع النفاق

- ‌الأصل أن تستعمل البشارة في الخير

- ‌تفسير قوله تعالى: (وَقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ أَنْ إِذَا سَمِعْتُمْ آيَاتِ اللَّهِ يُكْفَرُ بِهَا

- ‌التحذير من مجاورة ومجالسة أهل الظلم

- ‌تفسير قوله تعالى: (الَّذِينَ يَتَرَبَّصُونَ بِكُمْ

- ‌معنى السبيل في قوله: (ولن يجعل الله للكافرين على المؤمنين سبيلاً)

- ‌تفسير قوله تعالى: (إِنَّ الْمُنَافِقِينَ يُخَادِعُونَ اللَّهَ

- ‌قلة ذكر الله من صفات المنافقين

- ‌التذبذب بين الإيمان والكفر نفاق

- ‌التكاسل في القيام إلى الصلاة من علامات النفاق

- ‌المراد بخدعة الله تعالى للمنافقين

- ‌تفسير قوله تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا الْكَافِرِينَ

- ‌تفسير قوله تعالى: (إِنَّ الْمُنَافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ)

- ‌تفسير قوله تعالى: (إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا وَأَصْلَحُوا وَاعْتَصَمُوا بالله

الفصل: ‌ ‌أنواع النفاق {بَشِّرِ الْمُنَافِقِينَ بِأَنَّ لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا} [النساء:138] ، والنفاق

‌أنواع النفاق

{بَشِّرِ الْمُنَافِقِينَ بِأَنَّ لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا} [النساء:138]، والنفاق ينقسم إلى قسمين: نفاق عمل، ونفاق اعتقاد.

فنفاق الاعتقاد: قال الله سبحانه وتعالى في أهله: {إِنَّ الْمُنَافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ وَلَنْ تَجِدَ لَهُمْ نَصِيرًا} [النساء:145] .

ونفاق العمل: من صوره قول النبي صلى الله عليه وسلم: (علامة المنافق ثلاث: إذا حدّث كذب، وإذا وعد أخلف، وإذا اؤتمن خان)، وقول النبي صلى الله عليه وسلم:(أربع من كن فيه كان منافقاً خالصاً: إذا حدّث كذب، وإذا خاصم فجر، وإذا عاهد غدر، وإذا اؤتمن خان) أو قريباً من هذا اللفظ.

فالشاهد: أن النفاق يكون على قسمين: نفاق عمل، ونفاق اعتقاد.

نفاق الاعتقاد: أن يبطن الشخص الكفر في قلبه ويظهر الإسلام، وكانت هذه التسمية -تسيمة النفاق- على عهد النبي صلى الله عليه وسلم، أما بعد عصر النبي صلى الله عليه وسلم فيطلق عليها الزندقة التي هي: إبطان الكفر وإظهار الإسلام.

ونفاق العمل قد ذكرنا بعض صوره.

ص: 6