المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌تفسير قوله تعالى: (ليستخلفنهم في الأرض - سلسلة التفسير لمصطفى العدوي - جـ ٣٧

[مصطفى العدوي]

فهرس الكتاب

- ‌تفسير سورة النور [48-64]

- ‌إعراض المنافقين عن التحاكم إلى شرع رب العالمين

- ‌موقف المؤمنين عند التحاكم إلى شرع الله

- ‌اتخاذ المنافقين الأيمان وسيلة للخداع والتمويه

- ‌مهمة الرسول البلاغ

- ‌تفسير قوله تعالى: (ليستخلفنهم في الأرض

- ‌قدرة الله على الكافرين

- ‌وعد الله بارتفاع راية الإسلام

- ‌العلاقة بين الصلاة والزكاة والتمكين في الأرض

- ‌المعنيون بقوله تعالى: (كما استخلف الذين من قبلهم)

- ‌الآداب والأحكام المتعلقة بالاستئذان داخل البيوت

- ‌أحكام القواعد من النساء

- ‌نوع الحرج المرفوع عن الأعمى والمريض والأعرج

- ‌جواز الأكل في بيوت المذكورين في الآية بحسب العرف

- ‌تفسير قوله تعالى: (فإذا دخلتم بيوتاً فسلموا على أنفسكم)

- ‌من ثمار السلام

- ‌تفسير قوله تعالى: (على أمر جامع)

- ‌تفسير قوله تعالى: (لا تجعلوا دعاء الرسول بينكم كدعاء بعضكم بعضاً)

- ‌تفسير قوله تعالى: (قد يعلم الله الذين يتسللون منكم لواذاً)

- ‌عاقبة مخالفة أمر النبي عليه الصلاة والسلام

الفصل: ‌تفسير قوله تعالى: (ليستخلفنهم في الأرض

‌تفسير قوله تعالى: (ليستخلفنهم في الأرض

.)

{وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُم فِي الأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ} [النور:55] أي: يجعلهم خلفاء في الأرض، ويجعلهم يملكون الأرض.

من هم المعنيون بقوله تعالى: {وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُم فِي الأَرْضِ} ؟ هل المعنيون بها فئة معينة من المؤمنين أم المعنيون بها عموم من آمن وعمل صالحاً؟ لأهل العلم قولان: أحدهما: أن المعني بها أصحاب رسول الله عليه الصلاة والسلام، فقد وعدهم الله بذلك، ووفى لهم سبحانه وتعالى، فملكوا ملك كسرى وقيصر، وطردوا الفرس والروم، وأبدلوا دول الكفر بدول الإسلام، ودخل الناس على أيديهم في دين الله أفواجاً.

القول الثاني: إن المراد عموم المؤمنين، فكل من آمن وعمل صالحاً ليستخلفنه الله في الأرض، إلا أن هذا الأخير يعكر عليه الواقع الذي نعيشه، فإن قال قائل: كيف هذا والمسلمون ضربت عليهم الذلة في هذه الأزمان؟ فالإجابة: إن عموم المسلمين الآن لا يعملون الصالحات، فخرجوا من تحت هذه الآية، إنما كما قال سبحانه:{وَمَا أَكْثَرُ النَّاسِ وَلَوْ حَرَصْتَ بِمُؤْمِنِينَ} [يوسف:103] ، فأكثرهم ابتعد عن كتاب ربه وعن سنة نبيه صلى الله عليه وسلم، وابتعد عن العمل الصالح، وإن شئت فانظر أيهما أكثر عمراناً المساجد أو ملاعب الكرة؟! وهل المحاضرات التي تبث في التلفزيونات والإذاعة أكثر أم أكثر ما يبث اللهو والمجون؟ فالإجابة: أن الأغلب لم يعملوا صالحاً، والحكم للأغلب كما هو مقرر في الشرع، قال النبي صلى الله عليه وسلم:(يغزو جيش الكعبة) الحديث.

فلهذا يقال: إن وعد الله لا يتخلف، ولكن إذا كانت الكثرة لأهل الإيمان والعمل الصالح كما كان الحال في أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم فإن الله عز وجل سيستخلفهم، ووعده لا يتخلف سبحانه.

فهذان هما التأويلان في الآية الكريمة، أحدهما: أن المراد بالذين آمنوا وعملوا الصالحات أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم، وعلى هذا لا إشكال في تأويل الآية، فقد أعطاهم الله سبحانه وتعالى ما وعدهم.

والثاني: أن المراد عموم المؤمنين، وقد يرد إشكال وهو: انفصام الواقع عن الآية، ولماذا لم يستخلف المؤمنون الآن؟ فالإجابة: أن أكثر المسلمين الآن حادوا عن طريق الله، وحادوا عن سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، فتخلف شرط العمل الصالح عن شرط الإيمان، والله تعالى أعلم.

{لَيَسْتَخْلِفَنَّهُم فِي الأَرْضِ} [النور:55] أي: يجعلهم خلفاء في الأرض.

ص: 6