المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌تفسير قوله تعالى: (وإذا لقوا الذين آمنوا قالوا آمنا) - سلسلة محاسن التأويل - المغامسي - جـ ١

[صالح المغامسي]

فهرس الكتاب

- ‌ سورة البقرة [

- ‌سبب تسمية السورة

- ‌تفسير قوله تعالى: (الم

- ‌حال المسلمين عندما أنزلت سورة البقرة

- ‌تفسير قوله تعالى: (الذين يؤمنون بالغيب ويقيمون الصلاة)

- ‌تفسير قوله تعالى: (والذين يؤمنون بما أنزل إليك وما أنزل من قبلك)

- ‌تفسير قوله تعالى: (أولئك على هدى من ربهم)

- ‌تفسير قوله تعالى: (إن الذين كفروا سواء عليهم أأنذرتهم أم لم تنذرهم لا يؤمنون)

- ‌تفسير قوله تعالى: (ومن الناس من يقول آمنا بالله وباليوم الآخر)

- ‌تفسير قوله تعالى: (وإذا قيل لهم لا تفسدوا في الأرض قالوا إنما نحن مصلحون)

- ‌تفسير قوله تعالى: (وإذا قيل لهم آمنوا كما آمن الناس)

- ‌تفسير قوله تعالى: (وإذا لقوا الذين آمنوا قالوا آمنا)

- ‌تفسير قوله تعالى: (أولئك الذين اشتروا الضلالة بالهدى)

- ‌تفسير قوله تعالى: (مثلهم كمثل الذي استوقد ناراً)

- ‌تفسير قوله تعالى: (يا أيها الناس اعبدوا ربكم الذي خلقكم والذين من قبلكم)

- ‌تفسير قوله تعالى: (وإن كنتم في ريب مما نزلنا على عبدنا فأتوا بسورة من مثله)

الفصل: ‌تفسير قوله تعالى: (وإذا لقوا الذين آمنوا قالوا آمنا)

‌تفسير قوله تعالى: (وإذا لقوا الذين آمنوا قالوا آمنا)

قال الله تعالى: {وَإِذَا لَقُوا الَّذِينَ آمَنُوا قَالُوا آمَنَّا} [البقرة:14] هذا القول ظاهره أنه بينهم وبين أصحابهم {وَإِذَا لَقُوا الَّذِينَ آمَنُوا قَالُوا آمَنَّا وَإِذَا خَلَوْا إِلَى شَيَاطِينِهِمْ قَالُوا إِنَّا مَعَكُمْ إِنَّمَا نَحْنُ مُسْتَهْزِئُونَ} [البقرة:14] مستهزئون بأهل الطاعات، قال الله يرد عليهم:{اللَّهُ يَسْتَهْزِئُ بِهِمْ} [البقرة:15] أي: يخذلهم ويتركهم على حالهم دون نصير، وهذا قمة الاستهزاء بهم؛ لأنه يجعلهم يتمادون، ومعنى {يَعْمَهُونَ} [البقرة:15] أي: يترددون ويتمادون في طغيانهم ويمدهم في طغيانهم حتى ينتهي بهم الأمر، قال الله:{وَكُلُّ أَمْرٍ مُسْتَقِرٌّ} [القمر:3] متى ينتهي بهم الأمر؟ ينتهي بهم الأمر في جسر جهنم عندما يتساقطون ويقولون للمؤمنين: {انْظُرُونَا نَقْتَبِسْ مِنْ نُورِكُمْ} [الحديد:13]، حينئذ يكشف الأمر كله، ويرفع الحجاب حقيقةً، ويعلمون من كان مستهزئاً بالآخر.

ص: 12