المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌حكم من يسب الله أو دينه - شرح أصول اعتقاد أهل السنة للالكائي - حسن أبو الأشبال - جـ ٣٠

[حسن أبو الأشبال الزهيري]

فهرس الكتاب

- ‌ رؤية المؤمنين لله عز وجل

- ‌ذكر الخلاف في رؤية النبي عليه الصلاة والسلام لربه ليلة المعراج

- ‌رؤية المؤمنين لربهم في الآخرة

- ‌كلام الإمام الطحاوي وغيره في إثبات رؤية المؤمنين لربهم عز وجل

- ‌أعظم الأدلة على رؤية المؤمنين لربهم في الجنة

- ‌استعمالات النظر في اللغة

- ‌استدلال السلف الصالح بقوله تعالى: (وجوه يومئذ ناضرة) على إثبات الرؤية

- ‌استدلال السلف بقوله تعالى: (لهم ما يشاءون فيها ولدينا مزيد) على إثبات الرؤية

- ‌استدلال السلف الصالح بقوله تعالى: (للذين أحسنوا الحسنى وزيادة) على إثبات الرؤية

- ‌شبه المعتزلة في إنكار الرؤية والرد عليها

- ‌استدلال المعتزلة بقوله: (لا تدركه الأبصار)

- ‌ما روي عن النبي والصحابة والتابعين في رؤية المؤمنين لربهم

- ‌رواية أبي هريرة وأبي سعيد الخدري عن النبي عليه الصلاة والسلام

- ‌رواية جرير بن عبد الله البجلي

- ‌رواية أبي موسى الأشعري

- ‌رواية عدي بن حاتم رضي الله عنه

- ‌أقوال أهل العلم في رؤية الكفار والمنافقين لله عز وجل في المحشر

- ‌الأسئلة

- ‌حكم التوفير في البنك الربوي

- ‌حكم تفضيل الأنبياء على بعضهم

- ‌حكم إعطاء الوالد لبعض أولاده شيئاً دون الآخرين

- ‌حكم المذي عند المرأة

- ‌الرؤية يوم المحشر

- ‌كيفية دفن النبي عليه الصلاة والسلام

- ‌موقف الإمام عند الصلاة على الجنازة

- ‌حكم من يسب الله أو دينه

الفصل: ‌حكم من يسب الله أو دينه

‌حكم من يسب الله أو دينه

‌السؤال

ما حكم الدين في معاملة الوالد الذي يسب دين الله، بل يسب الله تعالى، كما أنه كثير الكذب، وأنا لا آكل معه، ولا ألقي عليه السلام، كما أن نفسي لا تستريح إلى معاملته ومخالطته؟

‌الجواب

إن الذي يسب الله عز وجل كافر كفراً مخرجاً من الملة، ولا خلاف بين أهل العلم في ذلك، ولا يوجد أحد يجهل أن سب الله كفر، إذ إن ذلك مما فطر عليه الخلق، فلا يحتاج إلى علم؛ لأن العلم به قرن بالقلوب منذ أن خلق الله تعالى الخلق، وإذا ثبت كفره على هذا النحو فإنه يأخذ حكم الكافر في كل شيء.

ص: 26