‌فصل فيمن لم يسم على سياق الرواة عنهم مرتبا - الإيثار بمعرفة رواة الآثار

‌

‌فصل فِيمَن لم يسم على سِيَاق الروَاة عَنْهُم مُرَتبا

339 -

إِبْرَاهِيم النَّخعِيّ أَخْبرنِي من رأى جرير بن عبد الله يتَوَضَّأ فِي الْمسْح على الْخُفَّيْنِ هُوَ همام بن الْحَارِث أخرجه مُسلم من طَرِيقه وَعنهُ أَنه صلى الله عليه وسلم انْتهى إِلَى سباطة قوم وَمَعَهُ أَصْحَابه فَبَال قَائِما وَعنهُ أَن رجلا أَتَى النَّبِي صلى الله عليه وسلم يسْأَله عَن مَوَاقِيت الصَّلَاة وَعنهُ أَخْبرنِي من صلى إِلَى جنب ابْن مَسْعُود هُوَ عَلْقَمَة أخرجه سعيد بن مَنْصُور من طَرِيقه

340 -

إِبْرَاهِيم النَّخعِيّ إِن نَاسا من أهل الْبَصْرَة أَتَوا عمر فَسَأَلُوهُ عَن الإفتتاح وَعنهُ أَن رجلا أم قوما فَبلغ ذَلِك النَّبِي صلى الله عليه وسلم فَقَالَ مابال أَقوام ينفرون هُوَ معَاذ بن جبل

341 -

إِبْرَاهِيم النَّخعِيّ عَن خَالَته عَن عَائِشَة كَذَا فِيهِ وَأَصله عَن خاليه بِالْيَاءِ آخر الْحُرُوف تصحف وخالاه عبد الرَّحْمَن وَالْأسود تقدما وَعنهُ أَن أَبَا كنف طلق امْرَأَته وَعنهُ أَن رجلا قتل رجلا من أهل الْعَهْد وَعنهُ أَن عمر أُتِي بِرَجُل قتل عمدا فعفى بعض الْوَرَثَة وَعنهُ أَن مولى لصفية مَاتَ فَقَالَ الزبير أَنا وَارثه وَعنهُ أَن ابْن مَسْعُود كَانَ يقرئ رجلا أعجميا إِن شَجَرَة الزقوم

342 -

إِبْرَاهِيم بن مُسلم عَن رجل من بني سواءة خرجت أُرِيد الْحَج فَوجدت رفقتين فِي أحداهما حُذَيْفَة وَفِي الْأُخْرَى أَبُو مُوسَى

343 -

الْأسود إِنَّه أعتق مَمْلُوكا بَينه وَبَين إخْوَة لَهُ صغَار أخرج الطَّحَاوِيّ عَن عبد الرَّحْمَن بن يزِيد أَن غُلَاما كَانَ أخي الْأسود وَأم فَسمى الْأُم وَلم يسم الْغُلَام

344 -

أَفْلح بن أبي القعيس إِنَّه قَالَ لعَائِشَة أَرْضَعتك امْرَأَة أخي بِلَبن أخي الْمَحْفُوظ أَن الْقَائِل أَفْلح وَإِن القعيس أَخُوهُ وَلم أعرف اسْم الْمَرْأَة

345 -

بُرَيْدَة الْأَسْلَمِيّ قَالَ النَّبِي صلى الله عليه وسلم اذْهَبُوا بِنَا نعود هَذَا الْيَهُودِيّ

346 -

جَابر صلى الله عليه وسلم وَرجل يقْرَأ خَلفه فَنَهَاهُ رجل

347 -

الحكم بن زِيَاد إِن امْرَأَته خطبت إِلَى أَبِيهَا فَقَالَ حَتَّى أسأَل عَن حق الزَّوْج على زَوجته الحَدِيث

348 -

حَمَّاد بن أبي سُلَيْمَان عَن رجل عَن جَابر فِي الزَّكَاة

349 -

حميد الْأَعْرَج عَن رجل عَن أبي ذَر فِي النَّهْي عَن إتْيَان النِّسَاء فِي أعجازهن

350 -

زيد بن أبي أنيسَة عَن رجل من أهل مصر فِي الْحَرِير وَالذَّهَب

351 -

سعد بن أبي وَقاص قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم مَا من نفس إِلَّا كتب الله مدخلها ومخرجها فَقَالَ رجل من الْأَنْصَار

352 -

سعيد بن الْمَرْزُبَان عَن ابْن عمر أَو أبي عمر عَن ابْن مَسْعُود فِي الإبق هُوَ أَبُو عَمْرو الشَّيْبَانِيّ أخرجه عبد الرزاق وَابْن أبي شيبَة عَنهُ عَن ابْن مَسْعُود

353 -

سُلَيْمَان الشَّيْبَانِيّ عَن ابْن زِيَاد أَنه افطر عِنْد ابْن عمر الحَدِيث فِي النَّبِيذ قَالَ الزَّيْلَعِيّ ابْن زِيَاد لم أر من سَمَّاهُ وَلَا أعرف من هُوَ

354 -

شُرَيْح قَالَ أَتَاهُ أقطع بني أَسد فَقَالَ أتقبل شهادتي الحَدِيث اسْمه تَمِيم قطعه زِيَاد فِي قطع الطَّرِيق أخرجه سعيد بن مَنْصُور فِي طَرِيقه

355 -

طَارق بن شهَاب جَاءَ يَهُودِيّ إِلَى عمر بن الْخطاب فَقَالَ سارعوا إِلَى مغْفرَة من ربكُم وجنة الحَدِيث

356 -

طَاوس جَاءَ رجل إِلَى ابْن عمر فَقَالَ رَأَيْت هَؤُلَاءِ الَّذين يسرقون

357 -

عَاصِم بن سُلَيْمَان عَن ابْن سِيرِين هُوَ مُحَمَّد

358 -

عَاصِم بن كُلَيْب الْجرْمِي عَن رجل من الصَّحَابَة إِن رجلا من أما الصَّحَابِيّ الرَّاوِي فَهُوَ أَبوهُ وَقع كَذَلِك عِنْد أَحْمد

359 -

عَامر الشّعبِيّ قَالَ أصَاب رجل من بني سَلمَة أَرضًا الحَدِيث هُوَ مُحَمَّد بن صَفْوَان أَو ابْن صَيْفِي أخرجه النَّسَائِيّ وَابْن مَاجَه وَغَيرهمَا من طَرِيقه

360 -

عبد الله بن سعيد بن أبي هِنْد قلت لسَعِيد بن الْمسيب إِن فلَانا عطس فِي الصَّلَاة فشمته فلَان فِيهِ مبهمان

361 -

عبد الله بن سَلمَة دخلت أَنا وَرجل من بني أَسد على عَليّ

362 -

عبد الله بن مَسْعُود أَتَى رجل من أهل الطَّائِف فَرَحل النَّاقة الحَدِيث هُوَ الأسلع بن شريك أخرجه الطَّبَرَانِيّ من حَدِيثه وَعنهُ أَن رجلا استفتاه فِي قصَّة بروع بنت واشق فَقَالَ لَهُ الرجل المستفتي مَا عَرفته وَالْقَائِل هُوَ معقل بن سِنَان الْأَشْجَعِيّ وَوَقع مُبينًا فِي الأَصْل

363 -

عبد الكريم بن أبي الْمخَارِق عَن رجل عَن عمر إِن أَعْرَابِيًا قَالَ لأم وَلَده انطلقي فارعي فَقَالَ ابْنهَا أَنا أذهب فِيهِ أَرْبَعَة مِمَّن أبهم

364 -

عبد الملك بن عُمَيْر عَن رجل من أهل الشَّام إِن النَّبِي صلى الله عليه وسلم أَتَاهُ رجل فَقَالَ إِنِّي أُرِيد أَن أَتزوّج فُلَانَة فَنَهَاهُ وَقَالَ سَوْدَاء ولود الحَدِيث أما الرجل الشَّامي فَمَا عَرفته وَأما السَّائِل فَهُوَ مُعَاوِيَة بن حيدة أخرجه الطَّبَرَانِيّ من طَرِيقه

365 -

عَطاء أَتَى رجل ابْن عَبَّاس فَقَالَ إِنِّي طلقت إمرأتي ثَلَاثًا

366 -

عَلْقَمَة بن مرْثَد عَن ابْن بُرَيْدَة هُوَ سُلَيْمَان تقدم

367 -

عَلْقَمَة بن مرْثَد أَتَى رجل يستحمل النَّبِي صلى الله عليه وسلم فَقَالَ مَا عِنْدِي وَلَكِن أدلك على فَتى من الْأَنْصَار ستجده فِي بني فلَان الحَدِيث فِيهِ عدَّة مِمَّن أبهم

368 -

عَليّ بن الْأَقْمَر إِن النَّبِي صلى الله عليه وسلم انْصَرف إِلَى شربة فَوجدَ بعض أَصْحَابه قد شربهَا يحْتَمل أَن يكون الْمِقْدَاد بن الْأسود وَحَدِيثه بذلك فِي صَحِيح مُسلم

369 -

عمار أَو عمَارَة عَن أَبِيه عَن عَليّ تقدم أَن اسْم أَبِيه عبد الله بن يسَار الْجُهَنِيّ فِي التَّهْذِيب

370 -

عَمْرو بن مَيْمُون إِن امْرَأَة سَأَلت عَائِشَة أأحف وَجْهي الحَدِيث

371 -

كثير بن جمْهَان بَيْنَمَا ابْن عمر يطوف إِذْ عرض لَهُ رجل فَقَالَ أتلبس هَذَا وَأَنت محرم

372 -

مُحَمَّد بن سوقة إِن رجلا قَالَ جِئْت أجاهد وَتركت أُمِّي هُوَ جاهمة بن عَبَّاس أخرجه ابْن ماجة من حَدِيثه

373 -

مُحَمَّد بن قيس أقبل رجل فَأسلم على يَد ابْن عَم مَسْرُوق

374 -

الْمُسْتَوْرد بن الْأَحْنَف إِن رجلا أَتَاهُ فَقَالَ إِنِّي تزوجت وليدة لِعَمِّي فَولدت لي فِيهِ عدَّة مِمَّن أبهم

375 -

معبد بن صبح إِن رجلا من الصَّحَابَة صلى خلف عُثْمَان فأحدث فَانْصَرف وَلم يتَكَلَّم

376 -

الْهَيْثَم بن أبي الْهَيْثَم عَن رجل عَن عمر إِنَّه أَتَى بِرَجُل وَقع على بَهِيمَة وَعنهُ عَمَّن حَدثهُ عَن شُرَيْح أَنه كَانَ شَاهد الزُّور

377 -

الْهَيْثَم الصراف إِن رجلَيْنِ صليا فِي منزلهما ثمَّ جَاءَا وَعنهُ أَن عَائِشَة زوجت مولاة لَهَا لم أَقف على اسْمهَا وَعنهُ عَن رجل عَن أبي بكر الصّديق وَعنهُ عَن رجل عَن ابْن مَسْعُود فِي مَال الْيَتِيم وَعنهُ إِن رجلا أَتَى ابْن سعيد يسْأَله عَن السكر هُوَ نعيم بن الْعَوام أخرجه سعيد بن مَنْصُور من طَرِيقه

378 -

يحيى بن يعمر رَأَيْت ابْن عمر فَقَالَ لصاحبي فِي التَّصْدِيق بِالْقدرِ هُوَ السليمان ابْن أخرجة

379 -

يزِيد بن عبد الرَّحْمَن عَن عَجُوز من بني العتيك عَن عَائِشَة

380 -

يزِيد بن عبد الرَّحْمَن عَن رجل عَن جَابر

381 -

أَبُو اسحاق السبيعِي عَن رجل عَن عَليّ فِي اللّقطَة هُوَ أَبُو السّفر أخرجه عبد الرَّزَّاق من طَرِيقه

382 -

أَبُو حنيفَة عَن ابْن نَافِع عَن أَبِيه فِي الزِّرَاعَة هُوَ عَبَايَة بن رَافع

383 -

أَبُو حنيفَة عَن رجل عَن الشّعبِيّ عَن مَسْرُوق هُوَ الْهَيْثَم بن حبيب الصراف أخرجه الْحَارِثِيّ فِي الْمسند من حَدِيثه

384 -

أَبُو حنيفَة عَن رجل من أهل الْبَصْرَة عَن الْحسن الْبَصْرِيّ وَعَن رجل عَن الْحسن عَن عمر

385 -

أَبُو حنيفَة أخبرنَا شيخ لنا أَن النَّبِي صلى الله عليه وسلم نهى عَن تربيع الْقُبُور

386 -

أَبُو حنيفَة عَن رجل عَن عَطاء فِي الرمل وَعَن رجل عَن مُحَمَّد بن الْحَنَفِيَّة فِي الْعَقِيقَة

387 -

أَبُو حنيفَة عَن شيخ من ربيعَة عَن مُعَاوِيَة بن إِسْحَاق فِي الاسْتِغْفَار للْحَاج وَعَن رجل عَن عمر لأمنعن فروج ذَوَات الأحساب إِلَّا من الْأَكفاء وَعَن رجل عَن الشّعبِيّ إِنَّه كَانَ يضْرب شَاهد الزُّور يحْتَمل أَن يكون الْهَيْثَم

388 -

أَبُو حنيفَة ثَنَا ابْن أبي رَبَاح عَن أَبِيه كَذَا فِيهِ وَصَوَابه عَن أبي عَمْرو وَابْن أبي رَبَاح هُوَ عبد الله بن رَبَاح وَأَبُو عَمْرو هُوَ الشَّيْبَانِيّ أخرجه عبد الرَّزَّاق وَابْن أبي شيبَة من طريقهما

389 -

أَبُو حنيفَة عَن شيخ لَهُ رفع ارحموا الضعيفين الْمَرْأَة وَالصَّبِيّ

390 -

أَبُو سَلمَة عَن رجل عَن أبي هُرَيْرَة إِنَّه سُئِلَ عَن لحم صيد يصيده الْحل بخز وَالْحَمْد لله وَحده