‌ ‌حرف الْجِيم   28 - جَابر بن زيد أَبُو الشعْثَاء فِي الكنى 29 - الإيثار بمعرفة رواة الآثار

‌

‌حرف الْجِيم

28 -

جَابر بن زيد أَبُو الشعْثَاء فِي الكنى

29 -

جَابر بن عبد الله بن عَمْرو بن حزَام صَحَابِيّ مَشْهُور فِي التَّهْذِيب

30 -

جَامع بن شَدَّاد أَبُو صَخْرَة مَشْهُور بكنيته فِي التَّهْذِيب

31 -

الْجراح بن منهال عَن الزُّهْرِيّ وَابْن الزبير وَغَيرهمَا وَعنهُ أَبُو حنيفَة وَهُوَ أكبر مِنْهُ مَشْهُور بكنيته وَهُوَ أَبُو العطوف بِفَتْح الْمُهْملَة وَتَخْفِيف الطَّاء الْمُهْملَة وَآخِرهَا فَاء وَهُوَ جزري مُتَّفق على ضعفه رَوَاهُ عَنهُ أَيْضا عُثْمَان بن عبد الرحمن الطرائفي وَالربيع بن زِيَاد الْهَمدَانِي قَالَ ابْن معِين أَبُو العطوف الْجراح بن منهال عَن الزهْرَانِي لَيْسَ بِشَيْء وَقَالَ أَحْمد كَانَ صَاحب غَفلَة وَقَالَ ابْن الْمَدِينِيّ لَا يكْتب حَدِيثه وَقَالَ ابْن سعد كَانَ ضَعِيفا وَقَالَ البُخَارِيّ مُنكر الحَدِيث وَقَالَ النَّسَائِيّ والدولابي وَأَبُو حَاتِم الرَّازِيّ وَالدَّارَقُطْنِيّ مَتْرُوك الحَدِيث زَاد ابْن أبي حَاتِم وَلَا يكْتب حَدِيثه وَقَالَ أَبُو أَحْمد الْحَاكِم حَدِيثه لَيْسَ بالقائم وَقَالَ ابْن حبَان يكذب مَاتَ سنة ثَمَان وَسِتِّينَ وَمِائَة

32 -

جرير بن عبد الله البَجلِيّ صَحَابِيّ مَشْهُور فِي التَّهْذِيب

33 -

جَعْفَر بن أبي طَالب بن عبد الْمطلب بن هَاشم بن عبد منَاف أَخُو عَليّ صَحَابِيّ مَشْهُور فِي التَّهْذِيب

34 -

جَعْفَر بن تَمام بن الْعَبَّاس بن عبد الْمطلب سبق الْكَلَام عَلَيْهِ فِي تَرْجَمَة تَمام

35 -

جُنْدُب غير مَنْسُوب روى حَمَّاد بن أبي سُلَيْمَان عَن إِبْرَاهِيم النَّخعِيّ أَن مسروقا وجندبا دخلا فِي الصَّلَاة هُوَ جُنْدُب بن عبد الله البَجلِيّ الصَّحَابِيّ الْمَشْهُور فِي التَّهْذِيب وألفيت حَاشِيَة بِالْأَصْلِ جُنْدُب بن جُنَادَة يروي عَنهُ قَتَادَة لَا أَدْرِي من كتبهَا وَهِي خطأ

36 -

جَوَاب بِفَتْح أَوله وَتَشْديد الْوَاو وَآخره مُوَحدَة هُوَ ابْن عبيد الله التَّيْمِيّ الْكُوفِي روى عَن يزِيد بن شريك التَّيْمِيّ الْكُوفِي وَالِد إِبْرَاهِيم وَعَن غَيره روى عَنهُ أَبُو إِسْحَاق السبيعِي والمسعودي وَغَيرهمَا ضعفه مُحَمَّد بن عبد الله بن نمير وَقَالَ كَانَ مرجئا وَتَركه سُفْيَان وَلم يَأْخُذ عَنهُ وَقَالَ أَبُو أَحْمد بن عَليّ لم أر لَهُ حَدِيثا مُنْكرا وَذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات وَقَالَ كَانَ مرجئا وَقَالَ يَعْقُوب بن سُفْيَان كَانَ ثِقَة وَكَانَ يتشيع