المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ذكر بعض صفات الله تعالى الخبرية - شرح العقيدة الواسطية - عبد الرحيم السلمي - جـ ٨

[عبد الرحيم السلمي]

فهرس الكتاب

- ‌العقيدة الواسطية [8]

- ‌صفات الله تعالى الخبرية

- ‌نفاة الصفات الخبرية

- ‌ذكر بعض صفات الله تعالى الخبرية

- ‌صفة الوجه وأدلة إثباتها

- ‌الرد على أهل البدع في تأويل الوجه

- ‌صفة اليدين وأدلة إثباتهما

- ‌الصفات المتعلقة بصفة اليدين

- ‌حكم إثبات الشمال لله عز وجل

- ‌صفة العينين وأدلة إثباتهما

- ‌الفوائد التربوية من إثبات صفة اليدين والعينين لله تعالى

- ‌إيضاح سبب تكرار شيخ الإسلام آيات إثبات صفتي السمع والبصر بعد ذكر صفة العينين

- ‌الأسئلة

- ‌الفرق بين الصفات الاختيارية والخبرية

- ‌تأويل الأشاعرة لصفة الغضب والرد عليهم

- ‌الرد على من يستدل على خلق صفة الرحمة بحديث: (إن الله خلق الرحمة يوم خلقها مائة رحمة)

- ‌مختصر الصواعق المرسلة وإمكانية الاستغناء به عن الأصل

- ‌إيضاح المقصود بالثلاث والسبعين فرقة في ضوء واقع كثرة الفرق

- ‌أفضل الكتب في شرح أسماء الله الحسنى

- ‌بيان معنى النقصان في حديث: (ما نقص ذلك مما عندى إلا كما ينقص المخيط إذا أدخل البحر)

- ‌الرد على من أول اليد بالقدرة

- ‌حكم قول: (كلتا عينيه يمين)

- ‌مثبتو الصفات الخبرية من الأشاعرة ونفاتها

الفصل: ‌ذكر بعض صفات الله تعالى الخبرية

‌ذكر بعض صفات الله تعالى الخبرية

إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستهديه، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له.

وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن نبينا محمداً عبده ورسوله، بلغ الرسالة، وأدى الأمانة، ونصح الأمة، وجاهد في الله حق جهاده حتى أتاه اليقين.

أما بعد: فقد تحدثنا عن الصفات الاختيارية، وهي الصفات الفعلية التي تقوم بذات الله سبحانه وتعالى متى شاء وكيف شاء سبحانه وتعالى.

وهنا سيكون حديثنا بإذن الله تعالى عن الصفات الخبرية، وقد تحدثنا عن أن معنى الصفات الخبرية: هي الصفات التي لا يثبتها العقل استقلالاً، وهي التي وردت في النصوص الشرعية، مثل: إثبات الوجه واليدين والعينين والقدم الساق ونحو ذلك؛ فهذه الصفات تسمى الذاتية، وهي التي تتعلق بذات الله سبحانه وتعالى، وليست منفكة عنه بأي وجه من الوجوه، ولا تعلق لها بالمشيئة.

ص: 4