المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌شرح حديث: (اقتلوا الأسودين في الصلاة) - شرح سنن أبي داود للعباد - جـ ١١٧

[عبد المحسن العباد]

فهرس الكتاب

- ‌[117]

- ‌ما جاء في الرخصة في الالتفات والنظر في الصلاة

- ‌شرح حديث: (ثوب بالصلاة فجعل رسول الله يصلي وهو يلتفت إلى الشعب)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (ثوب بالصلاة فجعل رسول الله يصلي وهو يلتفت إلى الشعب)

- ‌بيان القاعدة الإملائية في همزة (ابن)

- ‌ما جاء في العمل في الصلاة

- ‌شرح حديث: (أن رسول الله كان يصلي وهو حامل أمامة)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (أن رسول الله كان يصلي وهو حامل أمامة)

- ‌شرح حديث حمل أمامة في الصلاة من طريق ثانية وتراجم رجال إسناده

- ‌شرح حديث حمل أمامة في الصلاة من طريق ثالثة وتراجم رجال إسناده

- ‌حكم حمل الأطفال أثناء الصلاة أو الطواف

- ‌شرح حديث حمل أمامة في الصلاة من طريق رابعة وتراجم رجال إسناده

- ‌شرح حديث: (اقتلوا الأسودين في الصلاة)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (اقتلوا الأسودين في الصلاة)

- ‌شرح حديث: (كان رسول الله يصلي والباب عليه مغلق)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (كان رسول الله يصلي والباب عليه مغلق)

- ‌بيان مكان باب حجرة النبي وفتحه له وهو في الصلاة

- ‌ما جاء في رد السلام في الصلاة

- ‌شرح حديث: (كنا نسلم على رسول الله وهو في الصلاة فيرد علينا)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (كنا نسلم على رسول الله وهو في الصلاة فيرد علينا)

- ‌شرح حديث: (كنا نسلم في الصلاة ونأمر بحاجتنا)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (كنا نسلم في الصلاة ونأمر بحاجتنا)

- ‌شرح حديث: (مررت برسول الله وهو يصلي فسلمت عليه فرد إشارة)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (مررت برسول الله وهو يصلي فسلمت عليه فرد إشارة)

- ‌شرح حديث: (فأتيته وهو يصلي على بعيره فكلمته فقال لي بيده هكذا)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (فأتيته وهو يصلي على بعيره فكلمته فقال لي بيده هكذا)

- ‌وجه عدم رد الرسول على جابر حين كلمه وهو يصلي على بعيره

- ‌شرح حديث: (فجاءته الأنصار فسلموا عليه وهو يصلي)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (فجاءته الأنصار فسلموا عليه وهو يصلي)

- ‌شرح حديث: (لا غرار في صلاة ولا تسليم)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (لا غرار في صلاة ولا تسليم)

- ‌شرح حديث: (لا غرار في تسليم ولا صلاة)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (لا غرار في تسليم ولا صلاة)

- ‌شرح كلام الخطابي في معنى حديث (لا غرار في تسليم ولا صلاة)

الفصل: ‌شرح حديث: (اقتلوا الأسودين في الصلاة)

‌شرح حديث: (اقتلوا الأسودين في الصلاة)

قال المصنف رحمه الله تعالى: [حدثنا مسلم بن إبراهيم حدثنا علي بن المبارك عن يحيى بن أبي كثير عن ضمضم بن جوس عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (اقتلوا الأسودين في الصلاة: الحية والعقرب)].

أورد أبو داود رحمه الله حديث أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (اقتلوا الأسودين في الصلاة: الحية والعقرب)، وهذا العمل في الصلاة يدل على أن مثله سائغ، يعني: كون الإنسان يقتل الحية والعقرب وهو في الصلاة سائغ؛ لأن في قتلهما دفعاً لضررهما، وقطعاً لتشويشهما في الصلاة، فجاءت السنة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في جواز مثل هذا العمل وإن تكرر، كأن يضربها ضربة أو ضربتين أو ثلاثاً فلا بأس.

أما ما اشتهر عند العوام أن أكثر من ثلاث حركات تبطل الصلاة، فهذا لا نعلم له أساساً.

ص: 13