المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌تراجم رجال إسناد حديث: (كنا نسلم في الصلاة ونأمر بحاجتنا) - شرح سنن أبي داود للعباد - جـ ١١٧

[عبد المحسن العباد]

فهرس الكتاب

- ‌[117]

- ‌ما جاء في الرخصة في الالتفات والنظر في الصلاة

- ‌شرح حديث: (ثوب بالصلاة فجعل رسول الله يصلي وهو يلتفت إلى الشعب)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (ثوب بالصلاة فجعل رسول الله يصلي وهو يلتفت إلى الشعب)

- ‌بيان القاعدة الإملائية في همزة (ابن)

- ‌ما جاء في العمل في الصلاة

- ‌شرح حديث: (أن رسول الله كان يصلي وهو حامل أمامة)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (أن رسول الله كان يصلي وهو حامل أمامة)

- ‌شرح حديث حمل أمامة في الصلاة من طريق ثانية وتراجم رجال إسناده

- ‌شرح حديث حمل أمامة في الصلاة من طريق ثالثة وتراجم رجال إسناده

- ‌حكم حمل الأطفال أثناء الصلاة أو الطواف

- ‌شرح حديث حمل أمامة في الصلاة من طريق رابعة وتراجم رجال إسناده

- ‌شرح حديث: (اقتلوا الأسودين في الصلاة)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (اقتلوا الأسودين في الصلاة)

- ‌شرح حديث: (كان رسول الله يصلي والباب عليه مغلق)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (كان رسول الله يصلي والباب عليه مغلق)

- ‌بيان مكان باب حجرة النبي وفتحه له وهو في الصلاة

- ‌ما جاء في رد السلام في الصلاة

- ‌شرح حديث: (كنا نسلم على رسول الله وهو في الصلاة فيرد علينا)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (كنا نسلم على رسول الله وهو في الصلاة فيرد علينا)

- ‌شرح حديث: (كنا نسلم في الصلاة ونأمر بحاجتنا)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (كنا نسلم في الصلاة ونأمر بحاجتنا)

- ‌شرح حديث: (مررت برسول الله وهو يصلي فسلمت عليه فرد إشارة)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (مررت برسول الله وهو يصلي فسلمت عليه فرد إشارة)

- ‌شرح حديث: (فأتيته وهو يصلي على بعيره فكلمته فقال لي بيده هكذا)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (فأتيته وهو يصلي على بعيره فكلمته فقال لي بيده هكذا)

- ‌وجه عدم رد الرسول على جابر حين كلمه وهو يصلي على بعيره

- ‌شرح حديث: (فجاءته الأنصار فسلموا عليه وهو يصلي)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (فجاءته الأنصار فسلموا عليه وهو يصلي)

- ‌شرح حديث: (لا غرار في صلاة ولا تسليم)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (لا غرار في صلاة ولا تسليم)

- ‌شرح حديث: (لا غرار في تسليم ولا صلاة)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (لا غرار في تسليم ولا صلاة)

- ‌شرح كلام الخطابي في معنى حديث (لا غرار في تسليم ولا صلاة)

الفصل: ‌تراجم رجال إسناد حديث: (كنا نسلم في الصلاة ونأمر بحاجتنا)

‌تراجم رجال إسناد حديث: (كنا نسلم في الصلاة ونأمر بحاجتنا)

قوله: [حدثنا موسى بن إسماعيل].

هو موسى بن إسماعيل التبوذكي البصري ثقة، أخرج له أصحاب الكتب الستة.

[حدثنا أبان].

هو أبان بن يزيد العطار وهو ثقة، أخرج له أصحاب الكتب الستة إلا ابن ماجة.

من عناية المحدثين بالأسانيد أنهم عندما يكون الجرح في الشخص ليس بثابت، أو لا حاجة لقائله فإنهم لا يعولون عليه، فالحافظ ابن حجر في مقدمة الفتح ذكر الرجال الذين تكلم فيهم من رجال البخاري ومنهم: أبان بن يزيد العطار، فقد جرحه بعضهم بدون حجة، وأجاب الحافظ ابن حجر بأن هذا الجرح لا يثبت؛ لأن الإسناد الذي نقل خبر الجرح فيه من لا يثبت بخبره حجة، فصار هذا الخبر الذي قيل عنه أو الذي نسب إليه غير ثابت بالإسناد إلى من قاله، بل جاء من طريق غير صحيح إلى ذلك الشخص الذي قاله أو جرحه أو تكلم فيه، وهذا يدل على كمال العناية في التوثيق والتجريح، فهم يروونها بالأسانيد.

[حدثنا عاصم].

هو عاصم بن أبي النجود وهو عاصم بن بهدلة وهو صدوق له أوهام، أخرج حديثه أصحاب الكتب الستة، وروايته في الصحيحين مقرونة مع غيره، ولكن الذي جرى عليه الاصطلاح في الرموز أن الراوي إذا كانت له رواية في أصل الصحيح -حتى لو كانت مقرونة- فإنهم يرمزون له برمز البخاري ومسلم.

[عن أبي وائل].

هو شقيق بن سلمة وهو مخضرم ثقة، أخرج له أصحاب الكتب الستة.

[عن عبد الله].

هو عبد الله بن مسعود وقد مر ذكره.

ص: 22