المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌صلاة الأنبياء وتعبدهم في قبورهم - شرح سنن أبي داود للعباد - جـ ١٣٣

[عبد المحسن العباد]

فهرس الكتاب

- ‌[133]

- ‌فضل يوم الجمعة وليلة الجمعة

- ‌شرح حديث أبي هريرة في فضل يوم الجمعة وليلتها

- ‌تراجم رجال إسناد حديث أبي هريرة في فضل يوم الجمعة وليلتها

- ‌شرح حديث (إن من أفضل أيامكم يوم الجمعة)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (إن من أفضل أيامكم يوم الجمعة)

- ‌ساعة الإجابة يوم الجمعة

- ‌شرح حديث: (يوم الجمعة ثنتا عشرة ساعة)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (يوم الجمعة ثنتا عشرة ساعة)

- ‌شرح حديث: (هي ما بين أن يجلس الإمام إلى أن تقضى الصلاة)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (هي ما بين أن يجلس الإمام إلى أن تقضى الصلاة)

- ‌فضل يوم الجمعة

- ‌شرح حديث: (من توضأ فأحسن الوضوء ثم أتى الجمعة فاستمع)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (من توضأ فأحسن الوضوء ثم أتى الجمعة فاستمع)

- ‌شرح حديث علي في فضل الجمعة

- ‌تراجم رجال إسناد حديث علي في فضل يوم الجمعة

- ‌الأسئلة

- ‌حكم شرب الماء والطواف أثناء خطبة الجمعة

- ‌صلاة الأنبياء وتعبدهم في قبورهم

- ‌حكم من بكر إلى المسجد يوم الجمعة واشتغل بالبحث في المكتبة

- ‌حكم الأمر بالمعروف أثناء خطبة الجمعة بالإشارة

- ‌صحة سماع النبي صلى الله عليه وسلم للسلام عليه من عند الروضة

- ‌كيفية إصلاح النية

- ‌إظهار النعمة والزهد

- ‌حكم التأمين على دعاء الخطيب يوم الجمعة

الفصل: ‌صلاة الأنبياء وتعبدهم في قبورهم

‌صلاة الأنبياء وتعبدهم في قبورهم

‌السؤال

قال في عون المعبود: قال ابن حجر المكي: وما أفاده من ثبوت حياة الأنبياء حياة بها يتعبدون ويصلون في قبورهم مع استغنائهم عن الطعام والشراب كالملائكة أمر لا مرية فيه، فما رأيكم؟

‌الجواب

الكلام في أمور الغيب لا يقبل إلا بدليل، والمؤمنون ينعمون في القبور، ويأتيهم من نعيم الجنة، كما أن المعذبين يأتيهم من عذاب النار، وأما حياة الأنبياء في قبورهم فهي حياة برزخية، وكونهم يتعبدون لا يثبت منه إلا في حدود ما ورد، وقد جاء في صحيح مسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم لما أسري به مر بقبر موسى عند الكثيب الأحمر وهو قائم يصلي في قبره.

ص: 19