المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌تراجم رجال إسناد حديث (رأيت رسول الله ينزل من المنبر) - شرح سنن أبي داود للعباد - جـ ١٤٠

[عبد المحسن العباد]

فهرس الكتاب

- ‌[140]

- ‌تخطي رقاب الناس يوم الجمعة

- ‌شرح حديث (اجلس فقد آذيت)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (اجلس فقد آذيت)

- ‌الرجل ينعس والإمام يخطب

- ‌شرح حديث (إذا نعس أحدكم وهو في المسجد فليتحول)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (إذا نعس أحدكم وهو في المسجد فليتحول)

- ‌حال حديث (إذا نعس أحدكم وهو في المسجد فليتحول)

- ‌حكم التسوك حال الخطبة والوقوف لأجل إزالة النوم

- ‌الإمام يتكلم بعدما ينزل من المنبر

- ‌شرح حديث (رأيت رسول الله ينزل من المنبر)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (رأيت رسول الله ينزل من المنبر)

- ‌من أدرك من الجمعة ركعة

- ‌شرح حديث (من أدرك ركعة من الصلاة فقد أدرك الصلاة)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (من أدرك ركعة من الصلاة فقد أدرك الصلاة)

- ‌ما يقرأ به في الجمعة

- ‌شرح حديث قراءته صلى الله عليه وسلم في العيدين والجمعة بسورتي الأعلى والغاشية

- ‌تراجم رجال إسناد حديث قراءته صلى الله عليه وسلم في العيدين والجمعة بسورتي الأعلى والغاشية

- ‌شرح حديث قراءة النبي صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة بسورتي الجمعة والغاشية

- ‌تراجم رجال إسناد حديث قراءة النبي صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة بسورتي الجمعة والغاشية

- ‌شرح حديث القراءة يوم الجمعة بسورتي الجمعة والمنافقون

- ‌تراجم رجال إسناد حديث القراءة يوم الجمعة بسورتي الجمعة والمنافقون

- ‌إجلال أهل السنة لآل البيت

- ‌شرح حديث (كان يقرأ في صلاة الجمعة بسبح اسم ربك الأعلى)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (كان يقرأ في صلاة الجمعة بسبح اسم ربك الأعلى)

الفصل: ‌تراجم رجال إسناد حديث (رأيت رسول الله ينزل من المنبر)

‌تراجم رجال إسناد حديث (رأيت رسول الله ينزل من المنبر)

قوله: [حدثنا مسلم بن إبراهيم].

هو مسلم بن إبراهيم الفراهيدي، وهو ثقة، أخرج له أصحاب الكتب الستة.

[عن جرير].

هو جرير بن حازم، وهو ثقة له أوهام إذا حدث من حفظه، روى له أصحاب الكتب الستة.

قوله: [لا أدري كيف قاله مسلم أو لا].

قال في عون المعبود: لعل التقدير: لا أدري كيف الأمر: أقاله مسلم أو لم يقله؟ وقال: إن المقصود بقوله: (أقاله) هو ابن حازم، ولكن المعروف والمشهور أن مثل هذه العبارة لا يقولها التلميذ كما سبق أن عرفنا مراراً وتكراراً أن عبارة (هو ابن فلان) أو (يعني فلان بن فلان) إذا جاءت في أثناء الأسانيد فإنه لا يقولها التلميذ، وإنما يقولها من دون التلميذ؛ لأن التلميذ له أن يذكر شيخه ويطيل في نسبه ويذكر صفاته، وله أن يختصر نسبه ويقتصر على اسم الواحد ويذكره مهملاً، ومعنى هذه العبارة أن أبا داود شك هل شيخه مسلم بن إبراهيم اقتصر على اسم شيخه جرير بن حازم ولم ينسبه إلى أبيه، وإنما قال: عن جرير، أو أنه قال: عن جرير بن حازم.

قوله: [قال أبو داود: ليس بمعروف عن ثابت، وهو مما تفرد به جرير بن حازم].

يعني: هذا الحديث تفرد به جرير بن حازم عن ثابت، فيكون وهماً، ولكن الحكم الشرعي ثابت، سواء صح الحديث أو لم يصح، والحديث فيه وهم ولا يصح، ولكن الذي دل عليه الحديث لا إشكال فيه من جهة أن الإمام له إذا نزل من المنبر له أن يخاطب غيره، وكذلك المأمومون لهم أن يخاطب بعضهم بعضاً بعد أن ينزل الخطيب؛ لأن المنع من الكلام هو ما دام الإمام يخطب، وأما بين الخطبتين وكذلك بعد نزول الخطيب وكذلك عند مجيئه أولاً وجلوسه على المنبر فلا مانع من الكلام، ولكن الممنوع هو حال الخطبة؛ لأن الكلام فيه انشغال عنها.

قوله: [عن ثابت] هو ابن أسلم البناني، وهو ثقة أخرج حديثه أصحاب الكتب الستة.

[عن أنس بن مالك].

هو صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأحد السبعة المعروفين بكثرة الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم.

ص: 12