المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌حكم مس المصحف والقراءة فيه من غير طهارة - شرح سنن أبي داود للعباد - جـ ١٤٦

[عبد المحسن العباد]

فهرس الكتاب

- ‌[146]

- ‌ما جاء في رفع اليدين في الاستسقاء

- ‌شرح حديث استسقاء النبي صلى الله عليه وسلم عند أحجار الزيت قريباً من الزوراء

- ‌تراجم رجال إسناد حديث استسقاء النبي صلى الله عليه وسلم عند أحجار الزيت قريباً من الزوراء)

- ‌شرح حديث (اللهم اسقنا غيثاً مغيثاً مريئاً مريعاً نافعاً غير ضار)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (اللهم اسقنا غيثاً مغيثاً مريئاً مريعاً نافعاً غير ضار)

- ‌اختلاف النسخ في لفظ (بواك)

- ‌شرح حديث (كان لا يرفع يديه في شيء من الدعاء إلا في الاستسقاء)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (كان لا يرفع يديه في شيء من الدعاء إلا في الاستسقاء)

- ‌شرح حديث (مد النبي صلى الله عليه وسلم يديه وجعل بطنيهما مما يلي الأرض في الاستسقاء)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (مد النبي صلى الله عليه وسلم يديه وجعل بطنيهما مما يلي الأرض في الاستسقاء)

- ‌شرح حديث (أخبرني من رأى النبي يدعو عند أحجار الزيت باسطاً كفيه)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (أخبرني من رأى النبي يدعو عند أحجار الزيت باسطاً كفيه)

- ‌شرح حديث (شكا الناس إلى رسول الله قحوط المطر فأمر بمنبر فوضع له في المصلى)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (شكا الناس إلى رسول الله قحوط المطر فأمر بمنبر فوضع له في المصلى)

- ‌شرح حديث (أصاب أهل المدينة قحط على عهد رسول الله فبينما هو يخطبنا يوم جمعة إذ قام رجل)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (أصاب أهل المدينة قحط على عهد رسول الله فبينما هو يخطبنا يوم جمعة إذ قام رجل)

- ‌شرح حديث (فرفع رسول الله يديه بحذاء وجهه فقال اللهم اسقنا)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (فرفع رسول الله يديه بحذاء وجهه فقال اللهم اسقنا)

- ‌شرح حديث (اللهم اسق عبادك وبهائمك، وانشر رحمتك، وأحي بلدك الميت)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (اللهم اسق عبادك وبهائمك، وانشر رحمتك، وأحي بلدك الميت)

- ‌الأسئلة

- ‌نصيحة للشباب الذين ينشغلون عن الدرس بالكلام

- ‌الحكم إذا أمر الوالي بصلاة الاستسقاء بعد صلاة الجمعة

- ‌حكم من اشترى عقاراً بماله ولم يخبر والده

- ‌حكم مس المصحف والقراءة فيه من غير طهارة

- ‌حكم امرأة تريد لبس الحجاب وزوجها يمنعها

- ‌الهجر بعد إقامة الحجة

الفصل: ‌حكم مس المصحف والقراءة فيه من غير طهارة

‌حكم مس المصحف والقراءة فيه من غير طهارة

‌السؤال

ما حكم مس المصحف والقراءة فيه بغير طهارة؟

‌الجواب

لا يجوز ذلك؛ لأنه جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (لا يمس القرآن إلا طاهر) وكذلك قول الله عز وجل: {إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ * فِي كِتَابٍ مَكْنُونٍ * لا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ} [الواقعة:77 - 79]، أي: في السماء.

ولكن قال شيخ الإسلام ابن تيمية -كما نقله عنه ابن القيم في كتابه (التبيان في أقسام القرآن) - إن القرآن كما أنه في السماء لا يمسه إلا المطهرون فكذلك في الأرض ينبغي أن لا يمسه إلا المطهرون يعني: من طريق القياس والإلحاق.

لكن قد جاء في حديث في كتاب عمرو بن حزم: (أن لا يمس القرآن إلا طاهر) فلا يجوز للإنسان أن يمس القرآن مباشرة إلا إذا كان طاهراً، أما إذا مسه مع حائل فلا بأس بذلك، كأن يكون معه قلم أو عود أو في يده كساء أو ما إلى ذلك لا بأس بذلك.

ص: 26