المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌شرح حديث (اللهم اسقنا غيثا مغيثا مريئا مريعا نافعا غير ضار) - شرح سنن أبي داود للعباد - جـ ١٤٦

[عبد المحسن العباد]

فهرس الكتاب

- ‌[146]

- ‌ما جاء في رفع اليدين في الاستسقاء

- ‌شرح حديث استسقاء النبي صلى الله عليه وسلم عند أحجار الزيت قريباً من الزوراء

- ‌تراجم رجال إسناد حديث استسقاء النبي صلى الله عليه وسلم عند أحجار الزيت قريباً من الزوراء)

- ‌شرح حديث (اللهم اسقنا غيثاً مغيثاً مريئاً مريعاً نافعاً غير ضار)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (اللهم اسقنا غيثاً مغيثاً مريئاً مريعاً نافعاً غير ضار)

- ‌اختلاف النسخ في لفظ (بواك)

- ‌شرح حديث (كان لا يرفع يديه في شيء من الدعاء إلا في الاستسقاء)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (كان لا يرفع يديه في شيء من الدعاء إلا في الاستسقاء)

- ‌شرح حديث (مد النبي صلى الله عليه وسلم يديه وجعل بطنيهما مما يلي الأرض في الاستسقاء)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (مد النبي صلى الله عليه وسلم يديه وجعل بطنيهما مما يلي الأرض في الاستسقاء)

- ‌شرح حديث (أخبرني من رأى النبي يدعو عند أحجار الزيت باسطاً كفيه)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (أخبرني من رأى النبي يدعو عند أحجار الزيت باسطاً كفيه)

- ‌شرح حديث (شكا الناس إلى رسول الله قحوط المطر فأمر بمنبر فوضع له في المصلى)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (شكا الناس إلى رسول الله قحوط المطر فأمر بمنبر فوضع له في المصلى)

- ‌شرح حديث (أصاب أهل المدينة قحط على عهد رسول الله فبينما هو يخطبنا يوم جمعة إذ قام رجل)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (أصاب أهل المدينة قحط على عهد رسول الله فبينما هو يخطبنا يوم جمعة إذ قام رجل)

- ‌شرح حديث (فرفع رسول الله يديه بحذاء وجهه فقال اللهم اسقنا)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (فرفع رسول الله يديه بحذاء وجهه فقال اللهم اسقنا)

- ‌شرح حديث (اللهم اسق عبادك وبهائمك، وانشر رحمتك، وأحي بلدك الميت)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (اللهم اسق عبادك وبهائمك، وانشر رحمتك، وأحي بلدك الميت)

- ‌الأسئلة

- ‌نصيحة للشباب الذين ينشغلون عن الدرس بالكلام

- ‌الحكم إذا أمر الوالي بصلاة الاستسقاء بعد صلاة الجمعة

- ‌حكم من اشترى عقاراً بماله ولم يخبر والده

- ‌حكم مس المصحف والقراءة فيه من غير طهارة

- ‌حكم امرأة تريد لبس الحجاب وزوجها يمنعها

- ‌الهجر بعد إقامة الحجة

الفصل: ‌شرح حديث (اللهم اسقنا غيثا مغيثا مريئا مريعا نافعا غير ضار)

‌شرح حديث (اللهم اسقنا غيثاً مغيثاً مريئاً مريعاً نافعاً غير ضار)

قال المصنف رحمه الله تعالى: [حدثنا ابن أبي خلف حدثنا محمد بن عبيد حدثنا مسعر عن يزيد الفقير عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال: (أتت النبي صلى الله عليه وسلم بواكي فقال: اللهم اسقنا غيثاً مغيثاً مريئاً مريعاً نافعاً غير ضار عاجلاً غير آجل.

قال: فأطبقت عليهم السماء)].

أورد أبو داود حديث جابر بن عبد الله الأنصاري رضي الله تعالى عنهما قال: [(أتت النبي صلى الله عليه وسلم بواكي)] والمقصود بالبواكي النساء، يعني: باكيات من الضيق والشدة، فاستسقى رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال:[(اللهم اسقنا غيثاً مغيثاً مريئاً مريعاً نافعاً غير ضار عاجلاً غير آجل)].

قوله: [فأطبقت عليهم السماء].

يعني: نزل المطر كثيراً غزيراً، فأجاب الله دعاء نبيه عليه الصلاة والسلام، فحصل نزول المطر بغزارة وبكثرة.

والحديث ليس فيه دليل على رفع اليدين في الدعاء؛ لكن جاء في بعض الروايات: (رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يواكي) قيل: والمواكاة هي كونه يعتمد على يديه في الدعاء، وفي رفعها والابتهال إلى الله عز وجل في الدعاء.

فهذا يطابق الترجمة على هذه الرواية، لأنه قال:[رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يواكي] وفسرت المواكاة بأنها الاعتماد على اليدين في الرفع، يعني: أنه اعتمد عليهما يدعو وقد رفعهما ومدهما يسأل الله عز وجل الغيث.

قوله: [(اللهم اسقنا غيثاً)].

الغيث هو المطر، و (مغيثاً) قيل: معناه: معيناً يحصل لنا به العون والفائدة.

[(مريئاً)].

يعني: هنيئاً.

[(مريعاً)].

مريعاً قيل: معناه: ذا مراعة، أي: خصب، وفي رواية:(مربعاً) أي: ينبت الربيع.

قوله: [(نافعاً غير ضار عاجلاً غير آجل)].

قوله: (غير ضار) تأكيد لـ (نافعاً)، و (غير آجل) تأكيد لقوله:(عاجلاً).

وقد حصل ذلك عاجلاً، فقد أطبقت عليهما السماء كما جاء في الحديث، ونزل المطر بغزارة، وتحقق ما طلبه رسول الله صلى الله عليه وسلم من نزول الغيث.

ص: 5