المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌شرح حديث (كان رسول الله يطيل القراءة في الركعتين بعد المغرب) - شرح سنن أبي داود للعباد - جـ ١٦٠

[عبد المحسن العباد]

فهرس الكتاب

- ‌[160]

- ‌ركعتا المغرب أين تصليان

- ‌شرح حديث (هذه صلاة البيوت)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (هذه صلاة البيوت)

- ‌شرح حديث (كان رسول الله يطيل القراءة في الركعتين بعد المغرب)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (كان رسول الله يطيل القراءة في الركعتين بعد المغرب)

- ‌إسناد آخر لحديث إطالة رسول الله صلى الله عليه وسلم القراءة في راتبة المغرب وتراجم رجاله

- ‌ما جاء في الصلاة بعد العشاء

- ‌شرح حديث (ما صلى رسول الله العشاء قط فدخل علي إلا صلى أربع ركعات أو ست ركعات)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (ما صلى رسول الله العشاء قط فدخل علي إلا صلى أربع ركعات أو ست ركعات)

- ‌نسخ قيام الليل والتيسير فيه

- ‌شرح أثر ابن عباس في نسخ قيام الليل والتيسير فيه

- ‌تراجم رجال أثر ابن عباس في نسخ قيام الليل والتيسير فيه

- ‌شرح حديث (لما نزلت أول المزمل كانوا يقومون نحواً من قيامهم في شهر رمضان)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (لما نزلت أول المزمل كانوا يقومون نحواً من قيامهم في شهر رمضان)

- ‌ما جاء في قيام الليل

- ‌شرح حديث (يعقد الشيطان على قافية رأس أحدكم إذا هو نام ثلاث عقد)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (يعقد الشيطان على قافية رأس أحدكم إذا هو نام ثلاث عقد)

- ‌ما يحمل عليه حديث (يعقد الشيطان على قافية رأس أحدكم إذا هو نام)

- ‌شرح حديث (لا تدع قيام الليل فإن رسول الله كان لا يدعه)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (لا تدع قيام الليل فإن رسول الله كان لا يدعه)

- ‌شرح حديث (رحم الله رجلاً قام من الليل فصلى وأيقظ امرأته)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (رحم الله رجلاً قام من الليل فصلى وأيقظ امرأته)

- ‌شرح حديث (إذا أيقظ الرجل أهله من الليل فصليا)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (إذا أيقظ الرجل أهله من الليل فصليا)

- ‌ما جاء في النعاس في الصلاة

- ‌شرح حديث (إذا نعس أحدكم في الصلاة فليرقد حتى يذهب عنه النوم)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (إذا نعس أحدكم في الصلاة فليرقد حتى يذهب عنه النوم)

- ‌شرح حديث (إذا قام أحدكم من الليل فاستعجم القرآن على لسانه)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (إذا قام أحدكم من الليل فاستعجم القرآن على لسانه)

- ‌شرح حديث (دخل رسول الله المسجد وحبل ممدود بين ساريتين)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (دخل رسول الله المسجد وحبل ممدود بين ساريتين)

- ‌الأسئلة

- ‌حكم الوكيل يبيع السلعة زيادة على الثمن المحدد له

- ‌حكم المحرم يربط رجله بخيط لأجل عرق يؤلمه

- ‌حكم لبس ثياب الإحرام في الفندق قبل المرور من الميقات

- ‌حكم الإحرام بعمرة أخرى من التنعيم عن القريب المتوفى

- ‌حكم قطرات الأنف في نهار رمضان

- ‌حكم الاستنجاء بماء زمزم

- ‌حكم إعطاء الرجل جزءاً من أملاكه لزوجته مع وجود الأولاد

- ‌حكم تصرف المرأة المتزوجة في راتبها

- ‌حكم استخدام المسبحة

- ‌كيفية الزيارة للمدينة المنورة

الفصل: ‌شرح حديث (كان رسول الله يطيل القراءة في الركعتين بعد المغرب)

‌شرح حديث (كان رسول الله يطيل القراءة في الركعتين بعد المغرب)

قال المصنف رحمه الله تعالى: [حدثنا حسين بن عبد الرحمن الجرجرائي حدثنا طلق بن غنام حدثنا يعقوب بن عبد الله عن جعفر بن أبي المغيرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: (كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يطيل القراءة في الركعتين بعد المغرب حتى يتفرق أهل المسجد)].

أورد أبو داود رحمه الله حديث عبد الله بن عباس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يطيل الركعتين بعد المغرب حتى يتفرق أهل المسجد، ومعناه أنه كان يصلي ركعتي المغرب في المسجد، وأنه يطيلهما، وهذا مخالف لما جاء عنه صلى الله عليه وسلم من أنه كان يصلي النوافل في البيت كما في حديث عائشة وحديث ابن عمر، فإنهما يدلان على أنه كان يصلي ركعتي المغرب بعد المغرب في بيته صلى الله عليه وسلم، وكذلك بقية السنن الرواتب، كما جاء في حديث عائشة أنه كان يصليها في البيت، سواءٌ أكانت قبل الصلاة كالأربع قبل الظهر والاثنتين قبل الفجر، أم بعد الصلاة كالاثنتين بعد المغرب والاثنتين بعد العشاء، والاثنتين بعد الظهر، فإنه كان يصلي ذلك في البيت، وهذا الحديث يدل على أن الرسول صلى الله عليه وسلم صلى في المسجد، وأنه أطال القراءة حتى تفرق أهل المسجد، أي: انتهوا من المسجد وخرجوا وهو يصلي، وهذا يخالف ما جاء في الأحاديث الثابتة عنه صلى الله عليه وسلم من أنه كان يصلي في بيته، وأيضاً لا يطيل الصلاة، وإنما كان يقرأ:(قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ) و (قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ) في الركعتين بعد المغرب.

فالحديث لا يصح ولا يستقيم مع تلك الأحاديث الأخرى، وفي إسناده من هو متكلم فيه.

ص: 5