المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌حكم التعزية في المقبرة لأهل الميت - شرح سنن أبي داود للعباد - جـ ١٧٠

[عبد المحسن العباد]

فهرس الكتاب

- ‌[170]

- ‌تفريع أبواب السجود وكم سجدة في القرآن

- ‌شرح حديث: (أن رسول الله أقرأه خمس عشرة سجدة في القرآن)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (أن رسول الله أقرأه خمس عشرة سجدة في القرآن)

- ‌رواية أن عدد السجدات إحدى عشرة سجدة

- ‌شرح حديث: (يا رسول الله أفي الحج سجدتان؟ قال نعم)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (يا رسول الله أفي الحج سجدتان؟ قال نعم)

- ‌من لم ير السجود في المفصل

- ‌شرح حديث: (أن رسول الله لم يسجد في شيء من المفصل منذ تحول إلى المدينة)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (أن رسول الله لم يسجد في شيء من المفصل منذ تحول إلى المدينة)

- ‌شرح حديث: (قرأت على رسول الله النجم فلم يسجد فيها)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (قرأت على رسول الله النجم فلم يسجد فيها)

- ‌شرح حديث: (قرأت على رسول الله النجم فلم يسجد) من طريق أخرى

- ‌من رأى فيها السجود

- ‌شرح حديث (أن رسول الله قرأ سورة النجم فسجد فيها)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (أن رسول الله قرأ سورة النجم فسجد فيها)

- ‌السجود في إذا السماء انشقت واقرأ

- ‌شرح حديث: سجدنا مع رسول الله في (إذا السماء انشقت) و (اقرأ باسم ربك الذي خلق)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: سجدنا مع رسول الله في (إذا السماء انشقت) و (اقرأ باسم ربك الذي خلق)

- ‌شرح حديث: (سجدت بها خلف أبي القاسم فلا أزال أسجد بها حتى ألقاه)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (سجدت بها خلف أبي القاسم فلا أزال أسجد بها حتى ألقاه)

- ‌الأسئلة

- ‌حكم الطهارة لسجود التلاوة

- ‌حكم سجود التلاوة عند الاستماع إلى المذياع

- ‌حكم الإنصات للقراءة من المذياع

- ‌حكم التهنئة يوم العيد بغير اللغة العربية

- ‌حكم التعزية في المقبرة لأهل الميت

- ‌نصيحة لمن يقرأ ظلال القرآن لسيد قطب

الفصل: ‌حكم التعزية في المقبرة لأهل الميت

‌حكم التعزية في المقبرة لأهل الميت

‌السؤال

ما رأيك في التعزية في المقبرة لأهل الميت؟

‌الجواب

التعزية في المقبرة سائغة، كونه يلتقي بمن يلتقي به من أقارب الميت أو من غيرهم ممن يعزى فيعزيه في المقبرة، أو الشارع، أو المسجد، أو البيت، وفي كل مكان؛ لأن التعزية ليس لها مكان معين، بل يعزي في المقبرة والشارع والبيت، والمسجد، وأي مكان يلقى فيه من يريد تعزيته يعزيه عند أول لقاء يتم بينهما.

ص: 27