المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌شرح حديث: (كان رسول الله يقول في سجود القرآن بالليل) - شرح سنن أبي داود للعباد - جـ ١٧١

[عبد المحسن العباد]

فهرس الكتاب

- ‌[171]

- ‌ما جاء في السجود في (ص)

- ‌شرح حديث: (ليس (ص) من عزائم السجود)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (ليس (ص) من عزائم السجود)

- ‌شرح حديث: (قرأ رسول الله وهو على المنبر (ص) فلما بلغ السجدة نزل فسجد وسجد الناس معه)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (قرأ رسول الله وهو على المنبر (ص) فلما بلغ السجدة نزل فسجد وسجد الناس معه)

- ‌في الرجل يسمع السجدة وهو راكب في غير الصلاة

- ‌شرح حديث: (أن رسول الله قرأ عام الفتح سجدة فسجد الناس كلهم)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (أن رسول الله قرأ عام الفتح سجدة فسجد الناس كلهم)

- ‌شرح حديث: (كان رسول الله يقرأ علينا السورة فيسجد ونسجد معه)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (كان رسول الله يقرأ علينا السورة فيسجد ونسجد معه)

- ‌شرح حديث: (كان رسول الله يقرأ علينا القرآن فإذا مر بالسجدة كبر وسجد وسجدنا معه)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (كان رسول الله يقرأ علينا القرآن فإذا مر بالسجدة كبر وسجد وسجدنا معه)

- ‌ما يقول إذا سجد

- ‌شرح حديث: (كان رسول الله يقول في سجود القرآن بالليل)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (كان رسول الله يقول في سجود القرآن بالليل)

- ‌ما جاء فيمن يقرأ السجدة بعد الصبح

- ‌شرح حديث: (إني صليت خلف رسول الله ومع أبي بكر وعمر وعثمان فلم يسجدوا حتى تطلع الشمس)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (صليت خلف رسول الله ومع أبي بكر وعمر وعثمان فلم يسجدوا حتى تطلع الشمس)

- ‌الأسئلة

- ‌تضعيف الألباني لحديث: (فمن لم يسجدهما فلا يقرأهما) وتحسينه له

- ‌طعونات سيد قطب في معاوية وعثمان وعمرو بن العاص وغيرهم

- ‌حكم استخدام بطاقة التهنئة في أعياد المسلمين

- ‌السؤال عن مكان قبر إبراهيم

- ‌حكم غسل الأسلحة بماء ممزوج بزهور معينة في يوم معين

- ‌منهج الشيخ ربيع المدخلي في الرد على سيد قطب

- ‌دعاء سجود الشكر

- ‌حكم قضاء سجدة التلاوة

- ‌حكم تعلم مادة علم النفس وأصول الدعوة

- ‌حكم كراهية المدرس الحالق للحية أو المسبل للثوب

الفصل: ‌شرح حديث: (كان رسول الله يقول في سجود القرآن بالليل)

‌شرح حديث: (كان رسول الله يقول في سجود القرآن بالليل)

قال المصنف رحمه الله تعالى: [باب ما يقول إذا سجد.

حدثنا مسدد حدثنا إسماعيل حدثنا خالد الحذاء عن رجل عن أبي العالية عن عائشة رضي الله عنها قالت: (كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في سجود القرآن بالليل، يقول في السجدة مراراً: سجد وجهي للذي خلقه، وشق سمعه وبصره بحوله وقوته).

].

أورد أبو داود باب ما يقول إذا سجد في التلاوة، وأورد حديث عائشة رضي الله عنها، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول في سجود القرآن بالليل -يعني: إذا سجد وهو يتلو القرآن في صلاة الليل- (سجد وجهي لله الذي خلقه، وشق سمعه وبصره، بحوله وقوته) ويقول ذلك مراراً.

فهذا الحديث يدل على أنه يؤتى بهذا الذكر في سجود التلاوة، ويؤتى كذلك أيضاً بدعاء السجود الذي هو ذكر السجود: سبحان ربي الأعلى، ولكن يأتي مع هذا بهذا الذكر الذي جاء عن رسول الله صلى الله عليه وسلم.

وقوله: [(وشق سمعه وبصره)] أضاف ذلك إلى الوجه؛ لأنه متصل به، وإلا فإن:(الأذنان من الرأس)، كما جاء ذلك في الحديث، وذلك باعتبار المسح، فهما ممسوحان لا مغسولان، فقوله هنا:(وشق سمعه وبصره) يعني: ذكر السمع مضافاً إلى الوجه، ولعل ذلك لاتصاله به وقربه منه، ثم الرأس يطلق على ما فوق العنق، ويطلق على غير الوجه الذي يمسح عليه مثل قوله:(وحلق رأسه) يعني: يحلق شعر رأسه.

ص: 15