المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌شرح حديث: (ألا أعلمك كلمات تقولينهن عند الكرب) - شرح سنن أبي داود للعباد - جـ ١٨٢

[عبد المحسن العباد]

فهرس الكتاب

- ‌[182]

- ‌تابع ما جاء في الاستغفار

- ‌شرح حديث: (لا تدعن في دبر كل صلاة تقول: اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (لا تدعن في دبر كل صلاة تقول: اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك)

- ‌شرح حديث: (أمرني رسول الله أن أقرأ بالمعوذات دبر كل صلاة)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (أمرني رسول الله أن أقرأ بالمعوذات دبر كل صلاة)

- ‌شرح حديث: (أن رسول الله كان يعجبه أن يدعو ثلاثاً ويستغفر ثلاثاً)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (أن رسول الله كان يعجبه أن يدعو ثلاثاً ويستغفر ثلاثاً)

- ‌شرح حديث: (ألا أعلمك كلمات تقولينهن عند الكرب)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (ألا أعلمك كلمات تقولينهن عند الكرب)

- ‌شرح حديث أبي موسى: (يا أيها الناس إنكم لا تدعون أصم ولا غائباً)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث أبي موسى: (يا أيها الناس إنكم لا تدعون أصم ولا غائباً)

- ‌شرح حديث أبي موسى من طريق أخرى وتراجم رجال إسناده

- ‌شرح حديث أبي موسى من طريق ثالثة وتراجم رجال إسناده

- ‌شرح حديث: (من قال رضيت بالله رباً)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (من قال رضيت بالله رباً)

- ‌شرح حديث: (من صلى علي واحدة صلى الله عليه عشراً)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (من صلى علي واحدة صلى الله عليه عشراً)

- ‌شرح حديث: (إن من أفضل أيامكم يوم الجمعة فأكثروا علي من الصلاة فيه)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (إن من أفضل أيامكم يوم الجمعة فأكثروا علي من الصلاة فيه)

الفصل: ‌شرح حديث: (ألا أعلمك كلمات تقولينهن عند الكرب)

‌شرح حديث: (ألا أعلمك كلمات تقولينهن عند الكرب)

قال المصنف رحمه الله تعالى: [حدثنا مسدد حدثنا عبد الله بن داود عن عبد العزيز بن عمر عن هلال عن عمر بن عبد العزيز عن ابن جعفر عن أسماء بنت عميس رضي الله عنها قالت: قال لي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: (ألا أعلمك كلمات تقولينهن عند الكرب أو في الكرب: الله الله ربي لا أشرك به شيئاً).

قال أبو داود: هذا هلال مولى عمر بن عبد العزيز وابن جعفر هو عبد الله بن جعفر].

أورد أبو داود حديث أسماء بنت عميس رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لها: [(ألا أعلمك كلمات تقولينهن عند الكرب أو في الكرب: الله الله ربي لا أشرك به شيئاً)]، هذا الحديث فيه ثناء على الله عز وجل وتعظيم له عند الكرب، فكون المسلم يدعو بهذا الدعاء فهو يريد التخلص من الشيء الذي يهمه، مثل ما مر في أن من دعا الله بلفظ الجلالة فقد دعا باسم الله الأعظم، فيكون ذلك من أسباب القبول.

ص: 9