المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌تراجم رجال إسناد حديث جابر في الاستخارة - شرح سنن أبي داود للعباد - جـ ١٨٣

[عبد المحسن العباد]

فهرس الكتاب

- ‌[183]

- ‌النهي عن أن يدعو الإنسان على أهله وماله

- ‌شرح حديث: (لا تدعوا على أنفسكم ولا تدعوا على أولادكم)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (لا تدعوا على أنفسكم ولا تدعوا على أولادكم)

- ‌حكم الصلاة على غير النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌شرح حديث: (أن امرأة قالت للنبي: صل علي وعلى زوجي)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (أن امرأة قالت للنبي: صل علي وعلى زوجي)

- ‌الدعاء بظهر الغيب

- ‌شرح حديث: (إذا دعا الرجل لأخيه بظهر الغيب)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (إذا دعا الرجل لأخيه بظهر الغيب)

- ‌حكم قول سيدي

- ‌شرح حديث: (إن أسرع الدعاء إجابة دعوة غائب لغائب)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (إن أسرع الدعاء إجابة دعوة غائب لغائب)

- ‌شرح حديث: (ثلاث دعوات مستجابات لا شك فيهن)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (ثلاث دعوات مستجابات لا شك فيهن)

- ‌غلو الرافضة في الأئمة

- ‌ما يقول الرجل إذا خاف قوماً

- ‌شرح حديث: (كان إذا خاف قوماً قال: اللهم إنا نجعلك في نحورهم)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (كان إذا خاف قوماً قال: اللهم إنا نجعلك في نحورهم)

- ‌الاستخارة

- ‌شرح حديث جابر في الاستخارة

- ‌تفسير دعاء الاستخارة

- ‌حديث موضوع في الاستخارة

- ‌تراجم رجال إسناد حديث جابر في الاستخارة

الفصل: ‌تراجم رجال إسناد حديث جابر في الاستخارة

‌تراجم رجال إسناد حديث جابر في الاستخارة

قوله: [حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي].

هو عبد الله بن مسلمة بن قعنب القعنبي ثقة أخرج له أصحاب الكتب الستة إلا ابن ماجة.

[وعبد الرحمن بن مقاتل].

عبد الرحمن بن مقاتل خال القعنبي وهو صدوق أخرج له أبو داود.

[ومحمد بن عيسى].

هو محمد بن عيسى بن الطباع مر ذكره.

قوله: [المعنى واحد قالوا: حدثنا عبد الرحمن بن أبي الموال].

عبد الرحمن بن أبي الموال صدوق ربما أخطأ أخرج له البخاري وأصحاب السنن.

[حدثني محمد بن المنكدر].

محمد بن المنكدر ثقة أخرج له أصحاب الكتب الستة.

[عن جابر بن عبد الله].

جابر بن عبد الله مر ذكره.

قوله: [قال ابن مسلمة وابن عيسى: عن محمد بن المنكدر عن جابر].

هذا من الدقة والمحافظة على الألفاظ، ومعلوم أن كلمة عن وسمعت من الراوي غير المدلس معناها واحد، فـ محمد بن المنكدر غير مدلس، لكن المقصود من ذلك هو المحافظة على الألفاظ في الأسانيد، ولهذا ميز بينهما أبو داود رحمه الله بأن ذكر الإسناد على سياق عبد الرحمن بن مقاتل، ثم نبه على أن السياق عند الشيخين الآخرين -وهما القعنبي ومحمد بن عيسى الطباع - عن محمد بن المنكدر عن جابر.

ص: 24