للزكاة مصارف معلومة نص عليها القرآن الكريم ويحرم صرفها في غير تلك المصارف، وقد نص النبي صلى الله عليه وسلم على حرمة صرفها في بني هاشم، تكريماً لهم وتشريفاً؛ لأن الزكاة أوساخ الناس، ولاستغنائهم عنها بالفيء، ولكن إذا أعطي الفقير ونحوه من الزكاة، ثم أهدى منها لهاشمي، فإنها تجوز له.

ص: 1

الفصل التالى

شرح سنن أبي داود ‌ ‌[201] للزكاة مصارف معلومة نص عليها القرآن - شرح سنن أبي داود للعباد - جـ ٢٠١

فهرس الكتاب

- ‌[201]

- ‌الصدقة على بني هاشم

- ‌شرح حديث: (مولى القوم من أنفسهم وإنا لا تحل لنا الصدقة)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (مولى القوم من أنفسهم وإنا لا تحل لنا الصدقة)

- ‌الفرق بين النسبة الحقيقية ونسبة الولاء

- ‌شرح حديث: (كان النبي صلى الله عليه وسلم يمر بالتمرة العائرة فما يمنعه من أخذها إلا مخافة أن تكون صدقة)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (كان النبي صلى الله عليه وسلم يمر بالتمرة العائرة فما يمنعه من أخذها إلا مخافة أن تكون صدقة)

- ‌شرح حديث (لولا أني أخاف أن تكون صدقة لأكلتها)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (لولا أني أخاف أن تكون صدقة لأكلتها)

- ‌شرح حديث ابن عباس: (بعثني أبي إلى النبي صلى الله عليه وسلم في إبل أعطاها إياه من الصدقة)

- ‌إهداء الفقير للغني من الصدقة

- ‌شرح حديث: (هو لها صدقة ولنا هدية)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (هو لها صدقة، ولنا هدية)

- ‌الفرق بين الصدقة والهدية

- ‌من تصدق بصدقة ثم ورثها

- ‌شرح حديث: (قد وجب أجرك ورجعت إليك في الميراث)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (قد وجب أجرك ورجعت إليك في الميراث)

الفصل: شرح سنن أبي داود ‌ ‌[201] للزكاة مصارف معلومة نص عليها القرآن