المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌تراجم رجال إسناد حديث: (أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن العمرة قبل الحج) - شرح سنن أبي داود للعباد - جـ ٢١٣

[عبد المحسن العباد]

فهرس الكتاب

- ‌[213]

- ‌تابع إفراد الحج

- ‌شرح حديث: (أهلي بالحج ثم حجي واصنعي ما يصنع الحاج غير ألا تطوفي بالبيت ولا تصلي)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (أهلي بالحج ثم حجي واصنعي ما يصنع الحاج غير ألا تطوفي بالبيت ولا تصلي)

- ‌شرح حديث: (يا رسول الله! أرأيت متعتنا هذه ألعامنا هذا أم للأبد

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (يا رسول الله! أرأيت متعتنا هذه ألعامنا هذا أم للأبد

- ‌شرح حديث: (اجعلوها عمرة إلا من كان معه الهدي)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (اجعلوها عمرة إلا من كان معه الهدي)

- ‌شرح حديث: (لو أني استقبلت من أمري ما استدبرت ما أهديت)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (لو أني استقبلت من أمري ما استدبرت ما أهديت)

- ‌شرح حديث: (هذه عمرة استمتعنا بها، فمن لم يكن عنده هدي فليحل الحل كله)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (هذه عمرة استمتعنا بها فمن لم يكن عنده هدي فليحل الحل كله)

- ‌شرح حديث: (إذا أهل الرجل بالحج ثم قدم مكة فطاف بالبيت وبالصفا والمروة فقد حل، وهي عمرة)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (إذا أهل الرجل بالحج ثم قدم مكة فطاف بالبيت وبالصفا والمروة فقد حل، وهي عمرة)

- ‌شرح حديث: (أهل النبي صلى الله عليه وسلم بالحج، فلما قدم طاف بالبيت وبين الصفا والمروة)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (أهل النبي صلى الله عليه وسلم بالحج، فلما قدم طاف بالبيت وبين الصفا والمروة)

- ‌شرح حديث: (أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن العمرة قبل الحج)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن العمرة قبل الحج)

- ‌شرح حديث: (هل تعلمون أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يُقرن بين الحج والعمرة)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (هل تعلمون أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يُقرن بين الحج والعمرة)

الفصل: ‌تراجم رجال إسناد حديث: (أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن العمرة قبل الحج)

‌تراجم رجال إسناد حديث: (أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن العمرة قبل الحج)

قوله: [حدثنا أحمد بن صالح].

أحمد بن صالح المصري ثقة، أخرج له البخاري وأبو داود والترمذي في الشمائل.

[حدثنا عبد الله بن وهب].

عبد الله بن وهب ثقة فقيه، أخرج له أصحاب الكتب الستة.

[أخبرني حيوة].

حيوه بن شريح المصري ثقة أخرج له أصحاب الكتب الستة.

[أخبرني أبو عيسى الخراساني].

أبو عيسى الخراساني هو سليمان بن كيسان مقبول لا يحتج بحديثه إلا عند الاعتضاد، أخرج له أبو داود وحده.

[عن عبد الله بن القاسم].

عبد الله بن القاسم مقبول، أخرج له أبو داود.

[عن سعيد بن المسيب].

سعيد بن المسيب ثقة فقيه، أخرج له أصحاب الكتب الستة.

إذاً: ففي هذا الحديث ثلاث علل، فيه مقبولان وانقطاع، فلا تُعارَض به تلك الأحاديث، فالعمرة سائغة قبل الحج وبعد الحج، ويمكن للإنسان أن يعتمر قبل أن يحج، وأن يحج قبل أن يعتمر، ولكنه إذا جاء إلى الحج فينبغي له أن يأتي بالعمرة، وأن يكون متمتعاً فهذا هو الأفضل، وإن قرنها مع الحج فلا بأس بذلك، ويكون قد أدى بذلك النسكين.

ص: 18