المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌شرح حديث: (إني لبدت رأسي، وقلدت هديي، فلا أحل حتى أنحر الهدي) - شرح سنن أبي داود للعباد - جـ ٢١٤

[عبد المحسن العباد]

فهرس الكتاب

- ‌[214]

- ‌الإقران

- ‌شرح حديث: (سمعت رسول الله يلبي بالحج والعمرة جميعاً)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (سمعت رسول الله يلبي بالحج والعمرة جميعاً)

- ‌شرح حديث أنس: (أن النبي بات بذي الحليفة حتى أصبح، ثم ركب حتى إذا استوت به على البيداء حمد الله وسبح وكبر، ثم أهل بحج وعمرة)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث أنس: (أن النبي بات بذي الحليفة حتى أصبح، ثم ركب حتى إذا استوت به على البيداء حمد الله وسبح وكبر، ثم أهل بحج وعمرة)

- ‌شرح حديث علي: (أهللت بإهلال النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌تراجم رجال إسناد حديث علي: (أهللت بإهلال النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌الأسئلة

- ‌أخوة أهل البدع

- ‌استئذان أصحاب الديون من أجل الحج

- ‌عدم مشروعية تكرار العمرة من التنعيم

- ‌ميقات أهل مكة

- ‌حكم إفطار النفساء

- ‌تعارض الدراسة مع الحج في الوقت

- ‌حكم تعليق نية الإحرام بإحرام الغير

- ‌التلبية المبهمة

- ‌كيفية سوق الهدي لمن حج قارناً

- ‌حكم العمرة في أشهر الحج

- ‌تابع الإقران

- ‌شرح حديث الصبي بن معبد: (أهللت بهما معاً، فقال عمر: هديت لسنة نبيك)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث الصبي بن معبد: (أهللت بهما معاً، فقال عمر: هديت لسنة نبيك)

- ‌شرح حديث: (أتاني الليلة آتٍ من عند ربي عز وجل فقال: صل في هذا الوادي المبارك)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (أتاني الليلة آتٍ من عند ربي عز وجل فقال: صل في هذا الوادي المبارك)

- ‌شرح حديث سراقة بن مالك: (إن الله قد أدخل عليكم في حجكم هذا عمرة)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث سراقة بن مالك: (إن الله تعالى قد أدخل عليكم في حجكم هذا عمرة

- ‌شرح حديث: (قصّرتُ عن النبي بمشقص على المروة)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (قصرت عن النبي بمشقص على المروة)

- ‌شرح حديث: (قصرت عن النبي بمشقص) من طريق ثانية

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (قصرت عن النبي بمشقص) من طريق ثانية

- ‌شرح حديث: (أهل النبيّ صلى الله عليه وسلم بعمرة، وأهل أصحابه بحجّ)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (أهل النبي صلى الله عليه وسلم بعمرة وأهل أصحابه بحج)

- ‌شرح حديث: (تمتع رسول الله في حجة الوداع بالعمرة إلى الحج)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (تمتع رسول الله في حجة الوداع بالعمرة إلى الحج)

- ‌شرح حديث: (إني لبدت رأسي، وقلدت هديي، فلا أحل حتى أنحر الهدي)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (إني لبدت رأسي، وقلدت هديي، فلا أحل حتى أنحر الهدي)

الفصل: ‌شرح حديث: (إني لبدت رأسي، وقلدت هديي، فلا أحل حتى أنحر الهدي)

‌شرح حديث: (إني لبدت رأسي، وقلدت هديي، فلا أحل حتى أنحر الهدي)

قال المصنف رحمه الله تعالى: [حدثنا القعنبي عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما عن حفصة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنها قالت: (يا رسول الله! ما شأن الناس قد حلوا ولم تحلل أنت من عمرتك؟! فقال: إني لبدت رأسي، وقلدت هديي، فلا أحل حتى أنحر الهدي)].

أورد أبو داود حديث حفصة أنها قالت: (ما بال الناس حلوا من عمرتهم وأنت لم تحلل من عمرتك؟!) أي: من عمرتهم المقرونة مع الحج، وكذلك الذين ليس معهم عمرة مقرونة مع الحج وهم المتمتعون، فالذين حلوا صنفان من الناس: الذين كانوا متمتعين أصلاً كأمهات المؤمنين، والذين كانوا قارنين ومفردين ولا هدي معهم، وقد أمروا أن يفسخوا إحرامهم إلى عمرة، وأن يكونوا متمتعين، فهؤلاء كلهم حلوا.

قولها: (وأنت لم تحلل من عمرتك) أي: عمرتك المقرونة مع حجك، وليس المقصود أنه كان معتمراً فقط، بل كان قارناً، فقد جمع بين الحج والعمرة، كما أن بعض الناس كان عندهم عمرة مقرونة مع الحج وقد حلوا.

قوله: (إني لبدت رأسي، وقلدت هديي، فلا أحل حتى أنحر الهدي) أي: يوم النحر.

ص: 35