المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌تراجم رجال إسناد حديث المقدام من طريقة ثانية - شرح سنن أبي داود للعباد - جـ ٢٢

[عبد المحسن العباد]

فهرس الكتاب

- ‌[022]

- ‌تابع صفة وضوء النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌شرح حديث المقدام بن معد يكرب في صفة وضوء النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌تراجم رجال إسناد حديث المقدام بن معد يكرب في صفة وضوء النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌شرح حديث المقدام في صفة وضوء النبي من طريقة ثانية

- ‌تراجم رجال إسناد حديث المقدام من طريقة ثانية

- ‌شرح حديث المقدام في صفة وضوء النبي من طريق ثالثة

- ‌تراجم رجال إسناد حديث المقدام من طريق ثالثة

- ‌شرح حديث معاوية في صفة وضوء النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌تراجم رجال إسناد حديث معاوية في صفة وضوء النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌حكم أخذ ماء جديد لمسح الرأس والأذنين

- ‌شرح حديث معاوية في صفة وضوء النبي من طريق ثانية وتراجم رجال إسنادها

- ‌شرح حديث الربيع بنت معوذ في صفة وضوء النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌تراجم رجال إسناد حديث الربيع بنت معوذ في صفة وضوء النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌شرح حديث الربيع في صفة وضوء النبي من طريق ثانية

- ‌تراجم رجال إسناد حديث الربيع في صفة وضوء النبي من طريق ثانية

- ‌شرح حديث الربيع في صفة وضوء النبي من طريق ثالثة

- ‌تراجم رجال إسناد حديث الربيع في صفة وضوء النبي من طريق ثالثة

- ‌شرح حديث الربيع في صفة وضوء النبي من طريق رابعة

- ‌شرح حديث الربيع في صفة وضوء النبي من طريق خامسة

- ‌تراجم رجال إسناد حديث الربيع في صفة وضوء النبي من طريق خامسة

- ‌شرح حديث الربيع في صفة وضوء النبي من طريق سادسة

- ‌تراجم رجال إسناد حديث الربيع بنت معوذ في صفة وضوء النبي صلى الله عليه وسلم من طريق سادسة

- ‌شرح حديث: (رأيت رسول الله يمسح رأسه مرة واحدة حتى بلغ القذال)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (رأيت رسول الله يمسح رأسه مرة واحدة حتى بلغ القذال)

- ‌شرح حديث: (أن النبي مسح برأسه وأذنيه مسحة واحدة)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (أن النبي مسح برأسه وأذنيه مسحة واحدة)

- ‌شرح حديث أبي أمامة في صفة وضوء النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌تراجم رجال إسناد حديث أبي أمامة في صفة وضوء النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌الخلاف في رفع: (الأذنان من الرأس) ووقفه

- ‌أهمية معرفة من وافقت كنيته اسم أبيه

الفصل: ‌تراجم رجال إسناد حديث المقدام من طريقة ثانية

‌تراجم رجال إسناد حديث المقدام من طريقة ثانية

قوله: [حدثنا محمود بن خالد].

هو محمود بن خالد الدمشقي ثقة، أخرج حديثه أبو داود والنسائي وابن ماجة.

[ويعقوب بن كعب الأنطاكي].

يعقوب بن كعب الأنطاكي ثقة، أخرج حديثه أبو داود وحده.

[لفظه].

يعني: أن اللفظ الموجود هو للشيخ الثاني الذي هو يعقوب بن كعب الأنطاكي، فالضمير يرجع إلى يعقوب بن كعب الأنطاكي، يعني: أن اللفظ لفظه، وليس لفظ الشيخ الأول الذي هو محمود.

[قالا: حدثنا الوليد بن مسلم].

هو الوليد بن مسلم الدمشقي ثقة يدلس ويسوي، وحديثه أخرجه أصحاب الكتب الستة.

[عن حريز بن عثمان عن عبد الرحمن بن ميسرة عن المقدام بن معد يكرب].

قد مر ذكر هؤلاء الثلاثة.

قال المصنف رحمه الله تعالى: [قال محمود: قال: أخبرني حريز].

لما قال أبو داود رحمه الله تعالى: إن اللفظ لفظ يعقوب أشار إلى شيء عند محمود الذي لم يسق لفظه وهو تصريح الوليد بن مسلم بالإخبار عن حريز بن عثمان، وعلى هذا فيكون التدليس الذي يخشى من الوليد بن مسلم -لأنه مدلس- قد زال بتصريحه بالإخبار الذي جاء من طريق محمود بن خالد الذي هو شيخ المصنف الأول؛ لأنه ساقه على لفظ الشيخ الثاني وفيه الرواية بالعنعنة؛ لأن طريق يعقوب بن كعب الأنطاكي فيها: الوليد عن حريز، لكن لفظ محمود: أخبرني حريز، فقوله: أخبرني حريز هذه تصريح بالسماع، فينتفي احتمال التدليس، ولهذا أشار أبو داود رحمه الله إلى لفظ محمود بن خالد وأن فيه تصريح الوليد بن مسلم بالسماع من حريز بن عثمان، فاحتمال كونه دلس في هذا الحديث قد زال بالتصريح بالسماع.

فـ الوليد صرح بينه وبين شيخه بالتحديث، لكن بقي بعد ذلك تدليس التسوية؛ لأنه يدلس ويسوي، يعني: أن عنده تدليس إسناد وتدليس تسوية.

ص: 6