المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ ‌أقسام الخلاف مسائل الخلاف منها ما هو اختلاف تنوع، ومنها ما - شرح سنن أبي داود للعباد - جـ ٢٢٩

[عبد المحسن العباد]

فهرس الكتاب

- ‌[229]

- ‌صفة الصلاة بمنى

- ‌شرح حديث إتمام عثمان رضي الله عنه الصلاة بمنى

- ‌أقسام الخلاف

- ‌تراجم رجال إسناد حديث إتمام عثمان رضي الله عنه الصلاة بمنى

- ‌شرح أثر الزهري في سبب إتمام عثمان للصلاة بمنى وتراجم رجال إسناده

- ‌شرح أثر إبراهيم النخعي في سبب إتمام عثمان للصلاة بمنى وتراجم رجال إسناده

- ‌شرح أثر الزهري في سبب إتمام عثمان للصلاة بمنى من طريق ثانية وتراجم رجال إسناده

- ‌شرح أثر الزهري في ذكر سبب إتمام عثمان للصلاة بمنى من طريق ثالثة وتراجم رجال إسناده

- ‌حكم القصر لأهل مكة

- ‌شرح حديث: (صليت مع رسول الله بمنى والناس أكثر ما كانوا فصلى بنا ركعتين في حجة الوداع)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (صليت مع رسول الله بمنى والناس أكثر ما كانوا فصلى بنا ركعتين في حجة الوداع)

- ‌ما جاء في رمي الجمار

- ‌شرح حديث: (رأيت رسول الله يرمي الجمرة من بطن الوادي)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (رأيت رسول الله يرمي الجمرة من بطن الوادي

- ‌شرح حديث أم جندب في رمي جمرة العقبة من طريق ثانية وترجمة رجال الإسناد

- ‌شرح حديث أم جندب في رمي جمرة العقبة من طريق ثالثة وترجمة رجال الإسناد

- ‌شرح حديث ابن عمر أنه كان يأتي الجمار أيام التشريق ماشياً ذاهباً وراجعاً

- ‌تراجم رجال إسناد حديث ابن عمر أنه كان يأتي الجمار أيام التشريق ماشياً ذاهباً وراجعاً

- ‌شرح حديث: (رأيت رسول الله يرمي على راحلته يوم النحر)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (رأيت رسول الله يرمي على راحلته يوم النحر)

- ‌شرح حديث: (رأيت رسول الله يرمي على راحلته يوم النحر من طريق ثانية وترجمة رجال الإسناد

- ‌شرح حديث ابن عمر: (كنا نتحين زوال الشمس فإذا زالت الشمس رمينا

- ‌تراجم رجال إسناد حديث ابن عمر: (كنا نتحين زوال الشمس فإذا زالت الشمس رمينا

- ‌شرح حديث: (ثم رجع إلى منى فمكث بها ليالي التشريق يرمي الجمرة)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (ثم رجع إلى منى فمكث بها ليالي التشريق يرمي الجمرة)

- ‌شرح حديث: (لما انتهى إلى الجمرة الكبرى جعل البيت عن يساره)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (لما انتهى إلى الجمرة الكبرى جعل البيت عن يساره)

- ‌شرح حديث: (أن رسول الله رخص لرعاء الإبل في البيتوتة يرمون يوم النحر)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (أن رسول الله رخص لرعاء الإبل في البيتوتة يرمون يوم النحر)

- ‌شرح حديث الترخيص في الرمي لرعاء الإبل من طريق ثانية وتراجم رجاله

- ‌شرح حديث ابن عباس: (ما أدري أرماها رسول الله بست أو بسبع)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث ابن عباس: (ما أدري أرماها رسول الله بست أو بسبع)

- ‌شرح حديث: (إذا رمى أحدكم جمرة العقبة فقد حل له كل شيء إلا النساء)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (إذا رمى أحدكم جمرة العقبة فقد حل له كل شيء إلا النساء)

- ‌الأسئلة

- ‌حكم رمي الجمار حال الركوب

- ‌حكم إعادة الرمي إذا سقطت الحصاة خارج المرمى

- ‌حكم من رمى الجمرة بست حصيات وسافر إلى أهله

- ‌حكم تحية المسجد بعد صلاة العصر

- ‌حكم لبس الخاتم والساعة والحزام للمحرم

- ‌حكم ملامسة الرجل للمرأة أثناء الطواف بسبب الزحام

- ‌حكم تأخر الحاج بعرفات حتى الساعة الثانية ليلاً لعدم وجود الحافلات

- ‌حكم رمي جمرة العقبة قبل الفجر لمن دفع مع النساء بعد منتصف الليل من مزدلفة

- ‌حكم هدي التمتع على أهل مكة

- ‌حكم حلق اللحية وشرب الدخان

- ‌حكم زيارة قبر الرسول صلى الله عليه وسلم مراراً

- ‌حكم التوسل بالنبي صلى الله عليه وسلم

الفصل: ‌ ‌أقسام الخلاف مسائل الخلاف منها ما هو اختلاف تنوع، ومنها ما

‌أقسام الخلاف

مسائل الخلاف منها ما هو اختلاف تنوع، ومنها ما هو اختلاف تضاد، واختلاف التضاد الذي يكون مبنياً على الاجتهاد يتابع فيه كل واحد الآخر ولو كان يرى خلافه، فمثلاً: هناك أمور اختلف فيها العلماء تتعلق بنقض الوضوء مثل الوضوء من لحم الإبل، فبعض العلماء يرى أن من أكل لحم إبل فإنه ينتقض وضوءه وعليه أن يتوضأ، وبعضهم يرى خلاف ذلك، ولكن لم يترك واحد منهم الصلاة خلف الآخر لأنه يرى خلاف رأيه.

والمجتهدون يصلي بعضهم وراء بعض، ولم يقل أحدهم: أنا لا أصلي وراء فلان؛ لأنني أرى كذا وهو يرى كذا؛ لأن هذا من الخلاف الذي هو شر، ومعلوم أن العلماء يختلفون وكل يرى رأيه في المسألة، لكن لا يبتعد أحدهم عن الآخر؛ فمثل ذلك من الأمور الاجتهادية التي يتبع الناس فيها بعضهم بعضاً، وأما إذا كان الكل جائزاً ولكن أحد الوجهين أولى وأفضل كما هو موجود في مسألتنا، وهي أن الإتمام سائغ وجائز، بحيث لو صلى الإنسان متماً صحت صلاته ولكنه خالف الأولى، فـ عبد الله بن مسعود رضي الله عنه يرى أن السنة هي ركعتان، وأن الإنسان لا يتم في السفر، وعثمان رضي الله عنه لما أتم لم يخالفه عبد الله رضي الله عنه ولم يتخلف عن الصلاة وراءه، وعلل ذلك بأن الخلاف شر.

إذاً: هذا من قبيل ما هو سائغ؛ لأنه ترك أمراً مفضولاً غيره أولى منه، لكن متابعة للإمام صلى خلفه متماً.

ص: 4