المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌شرح حديث (لا تتبع النظرة النظرة) - شرح سنن أبي داود للعباد - جـ ٢٤٧

[عبد المحسن العباد]

فهرس الكتاب

- ‌[247]

- ‌ما يؤمر به من غض البصر

- ‌شرح حديث جرير رضي الله تعالى عنه في نظر الفجأة

- ‌تراجم رجال إسناد حديث جرير رضي الله تعالى عنه في نظر الفجأة

- ‌شرح حديث (لا تتبع النظرة النظرة)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (لا تتبع النظرة النظرة)

- ‌شرح حديث (لا تباشر المرأة المرأة لتنعتها لزوجها كأنما ينظر إليها)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (لا تباشر المرأة المرأة لتنعتها لزوجها كأنما ينظر إليها)

- ‌شرح حديث إتيان الرجل زوجته إن رأى امرأة

- ‌تراجم رجال إسناد حديث إتيان الرجل زوجته إن رأى امرأة

- ‌شرح حديث (إن الله كتب على ابن آدم حظه من الزنا)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (إن الله كتب على ابن آدم حظه من الزنا)

- ‌شرح حديث (لكل ابن آدم حظه من الزنا)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (لكل ابن آدم حظه من الزنا)

- ‌شرح حديث (لكل ابن آدم حظه من الزنا) من طريق ثانية وتراجم رجاله

- ‌وطء السبايا

- ‌شرح حديث أبي سعيد الخدري في سبايا أوطاس

- ‌تراجم رجال إسناد حديث أبي سعيد الخدري في سبايا أوطاس

- ‌شرح حديث همه صلى الله عليه وسلم بلعن واطئ سبية حامل

- ‌تراجم رجال إسناد حديث هم النبي صلى الله عليه وسلم بلعن واطئ سبية حامل

- ‌شرح حديث (لا توطأ حامل حتى تضع)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (لا توطأ حامل حتى تضع)

- ‌شرح حديث النهي عن وطء الحامل من غير مالكها ووطء السبية قبل استبرائها وبيع المغنم قبل القسمة

- ‌تراجم رجال إسناد حديث النهي عن وطء الحامل من غير مالكها ووطء السبية قبل استبرائها وبيع المغنم قبل القسمة

- ‌شرح حديث استبراء المسبية وذكر الزيادات فيه

- ‌تراجم رجال إسناد حديث استبراء المسبية

- ‌الأسئلة

- ‌حكم نظر المرأة إلى الرجل الأجنبي

- ‌ضابط الفرق بين المعصية الكبيرة والصغيرة

- ‌مرتبة جرم النظر إلى الأجنبية

الفصل: ‌شرح حديث (لا تتبع النظرة النظرة)

‌شرح حديث (لا تتبع النظرة النظرة)

قال المصنف رحمه الله تعالى: [حدثنا إسماعيل بن موسى الفزاري أخبرنا شريك عن أبي ربيعة الإيادي عن ابن بريدة عن أبيه رضي الله عنه قال: (قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لـ علي: يا علي! لا تتبع النظرة النظرة؛ فإن لك الأولى وليست لك الآخرة)].

أورد أبو داود حديث علي رضي الله عنه، وهو يوضح قوله:(اصرف بصرك).

ومعنى الحديث أن النظرة الأولى التي حصلت من غير قصد ومن غير اختيار هو معذور فيها، ولا يواصل ويتبع النظرة النظرة؛ لأن الأولى حصلت وهو معذور فيها، وليست له التي تليها؛ لأنها تكون بقصد وذلك لا يسوغ، فالحديث الثاني يوضح الحديث الأول.

ص: 5