المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌طريق أخرى لحديث: (لا تقدموا الشهر حتى تروا الهلال) - شرح سنن أبي داود للعباد - جـ ٢٦٧

[عبد المحسن العباد]

فهرس الكتاب

- ‌[267]

- ‌إذا أغمي الشهر

- ‌شرح حديث: (كان رسول الله يتحفظ من شعبان ما لا يتحفظ من غيره)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (كان رسول الله يتحفظ من شعبان ما لا يتحفظ من غيره)

- ‌شرح حديث: (لا تقدَّموا الشهر حتى تروا الهلال)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (لا تقدموا الشهر حتى تروا الهلال)

- ‌طريق أخرى لحديث: (لا تقدموا الشهر حتى تروا الهلال)

- ‌إن غمّ عليكم فصوموا ثلاثين

- ‌شرح حديث: (فإن حال دونه غمامة فأتموا العدة ثلاثين)

- ‌طرق أخرى لحديث: (فإن حال دونه غمامة فأتموا العدة ثلاثين) وتراجم رجال أسانيدها

- ‌ما جاء في التقدم

- ‌شرح حديث: (أن رسول الله قال لرجل: هل صمت من شعبان)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (أن رسول الله قال لرجل: هل صمت من شعبان)

- ‌شرح حديث: (صوموا الشهر وسره)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (صوموا الشهر وسره)

- ‌شرح أثر الأوزاعي في تفسير سر الشهر، وتراجم رجال إسناده

- ‌شرح أثر سعيد بن عبد العزيز في تفسير سر الشهر، وتراجم رجال إسناده

- ‌ذكر بعض الأقوال في تفسير سر الشهر

الفصل: ‌طريق أخرى لحديث: (لا تقدموا الشهر حتى تروا الهلال)

‌طريق أخرى لحديث: (لا تقدموا الشهر حتى تروا الهلال)

[قال أبو داود: ورواه سفيان وغيره عن منصور عن ربعي عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، لم يسم حذيفة].

ذكر أبو داود للحديث إسناداً آخر معلقاً، وقال: إن ربعي قال: عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم لم يسم حذيفة، يعني: كالإسناد الأول، ولكنه لم يسم حذيفة، وعدم تسميته له لا يؤثر؛ لأنه ما دام قيل: إنه عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فسواءً عرف أو لم يعرف فلا يضر، وقد يكون حذيفة؛ لأنه هو الذي جاء في الإسناد، فيكون أبهمه في موضع وسماه في موضع، ولا يعتبر هذا من قبيل المرسل، وإنما هو من قبيل المتصل، ولكنه في الإسناد الأول ذكر الصحابي باسمه وفي الإسناد الثاني لم يذكره، ولكنه ذكر أنه من أصحاب الرسول صلى الله عليه وسلم، والجهالة في أصحاب الرسول صلى الله عليه وسلم لا تؤثر، فإن كان المقصود به حذيفة فالإسنادان صحابيهما واحد، وإن كان صحابياً آخر فيكون حديثاً آخر.

وقوله: [قال أبو داود: ورواه سفيان].

هو سفيان بن سعيد بن مسروق الثوري الكوفي ثقة فقيه وصف بأنه أمير المؤمنين في الحديث، وحديثه أخرجه أصحاب الكتب الستة.

[عن منصور].

منصور قد مر ذكره.

[عن ربعي].

ربعي قد مر ذكره.

ص: 7