المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌شرح حديث عائشة في الرجل الذي جامع أهله في نهار رمضان من طريق ثانية - شرح سنن أبي داود للعباد - جـ ٢٧٧

[عبد المحسن العباد]

فهرس الكتاب

- ‌[277]

- ‌كفارة من أتى أهله في رمضان

- ‌شرح حديث الرجل الذي جامع أهله في نهار رمضان

- ‌تراجم رجال إسناد حديث الرجل الذي جامع أهله في نهار رمضان

- ‌شرح حديث الرجل الذي جامع أهله في نهار رمضان من طريق ثانية وتراجم رجاله

- ‌شرح حديث الرجل الذي جامع أهله في نهار رمضان من طريق ثالثة

- ‌تراجم رجال إسناد حديث الرجل الذي جامع أهله في نهار رمضان من طريق ثالثة

- ‌شرح حديث الرجل الذي جامع أهله في نهار رمضان من طريق رابعة

- ‌تراجم رجال إسناد حديث الرجل الذي جامع أهله في نهار رمضان من طريق رابعة

- ‌شرح حديث الرجل الذي جامع أهله في نهار رمضان من طريق خامسة

- ‌شرح حديث الرجل الذي جامع أهله في نهار رمضان من طريق سادسة

- ‌تراجم رجال إسناد حديث الرجل الذي جامع أهله في نهار رمضان من طريق سادسة

- ‌شرح حديث عائشة في الرجل الذي جامع أهله في نهار رمضان

- ‌تراجم رجال إسناد حديث عائشة في الرجل الذي جامع أهله في نهار رمضان

- ‌شرح حديث عائشة في الرجل الذي جامع أهله في نهار رمضان من طريق ثانية

- ‌تراجم رجال إسناد حديث عائشة في الرجل الذي جامع أهله في نهار رمضان من طريق ثانية

- ‌مقدار كفارة الصيام وكيفية توزيعها

الفصل: ‌شرح حديث عائشة في الرجل الذي جامع أهله في نهار رمضان من طريق ثانية

‌شرح حديث عائشة في الرجل الذي جامع أهله في نهار رمضان من طريق ثانية

قال المصنف رحمه الله تعالى: [حدثنا محمد بن عوف حدثنا سعيد بن أبي مريم حدثنا ابن أبي الزناد عن عبد الرحمن بن الحارث عن محمد بن جعفر بن الزبير عن عباد بن عبد الله عن عائشة رضي الله عنها بهذه القصة قال: (فأتي بعرق فيه عشرون صاعاً)].

أورد أبو داود حديث عائشة رضي الله عنها من طريق أخرى، وفيه: أن النبي صلى الله عليه وسلم أتي بعرق فيه عشرون صاعاً، يعني: في الرواية الأولى قال: (حمار عليه طعام)، وهنا قال:(عرق فيه عشرون صاعاً) وهذا فيه التنصيص على العشرين صاعاً، وفي الحديث الأول حديث أبي هريرة خمسة عشر صاعاً، والألباني ضعف هذه الرواية أو هذا الحديث، لكن لا أدري ما وجه التضعيف لهذا الحديث الذي فيه ذكر العشرين صاعاً.

ص: 15