المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌شرح حديث التغليظ على من أفطر عامدا - شرح سنن أبي داود للعباد - جـ ٢٧٨

[عبد المحسن العباد]

فهرس الكتاب

- ‌[278]

- ‌التغليظ فيمن أفطر عمداً

- ‌شرح حديث التغليظ على من أفطر عامداً

- ‌تراجم رجال إسناد حديث التغليظ على من أفطر عامداً

- ‌شرح حديث التغليظ على من أفطر عامداً من طريق ثانية وتراجم رجاله

- ‌من أكل ناسياً في نهار رمضان

- ‌شرح حديث (الله أطعمك وسقاك)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (الله أطعمك وسقاك)

- ‌تأخير قضاء رمضان

- ‌شرح أثر عائشة (إن كان ليكون علي الصوم من رمضان)

- ‌تراجم رجال إسناد أثر عائشة (إن كان ليكون علي الصوم من رمضان)

- ‌ما جاء فيمن مات وعليه صيام

- ‌شرح حديث (من مات وعليه صيام صام عنه وليه)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (من مات وعليه صيام صام عنه وليه)

- ‌شرح أثر ابن عباس (إذا مرض الرجل في رمضان)

- ‌تراجم رجال إسناد أثر ابن عباس (إذا مرض الرجل في رمضان)

- ‌الأسئلة

- ‌الراجح في مسألة من مات وعليه صيام

- ‌حكم توزيع صيام الميت على أقاربه

- ‌حكم من أفطر في نهار رمضان ثم جامع أهله

- ‌ضابط الانتقال من العتق إلى الصيام إلى الإطعام في الكفارة

- ‌حكم الاستمناء في نهار رمضان

- ‌حكم من جامع أهله ثم سمع أذان الفجر فنزع

الفصل: ‌شرح حديث التغليظ على من أفطر عامدا

‌شرح حديث التغليظ على من أفطر عامداً

قال المصنف رحمه الله تعالى: [باب التغليظ فيمن أفطر عمداً.

حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة ح وحدثنا محمد بن كثير قال: أخبرنا شعبة عن حبيب بن أبي ثابت عن عمارة بن عمير عن ابن مطوس عن أبيه قال ابن كثير: عن أبي المطوس عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: (من أفطر يوماً من رمضان في غير رخصة رخصها الله له، لم يقض عنه صيام الدهر)].

أورد أبو داود باب التغليظ فيمن أفطر عمداً يعني: أن ألإفطار عمداً في نهار رمضان أمره خطير، وهو أمر ليس بالهين، والمقصود منه غلظ هذا الذنب وشدته، والتحذير منه، والترهيب منه، وقد أورد أبو داود حديث أبي هريرة.

فقوله: [(من أفطر يوماً من رمضان، في غير رخصة رخصها الله له، لم يقض عنه صيام الدهر)].

يعني: كالمرض والسفر.

(لم يقضه صيام الدهر) ولو صامه، يعني: أنه لا يغني عنه صيام الدهر.

والحديث ضعيف غير ثابت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، ومعلوم أن من أفطر يوماً من رمضان إن كان بالجماع فعليه القضاء والكفارة، وإن كان في غير الجماع فعليه القضاء ويستغفر الله عز وجل، وقد فعل أمراً خطيراً وعظيماً، والحديث غير ثابت؛ لوجود من هو لين الحديث ومن هو مجهول، وأيضاً من هو مدلس، ففيه علل متعددة.

ص: 3