المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌شرح حديث جويرية (أن النبي دخل عليها يوم الجمعة وهي صائمة) - شرح سنن أبي داود للعباد - جـ ٢٨٢

[عبد المحسن العباد]

فهرس الكتاب

- ‌[282]

- ‌ما جاء في صوم العيدين

- ‌شرح حديث (أن رسول الله نهى عن صيام هذين اليومين)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (أن رسول الله نهى عن صيام هذين اليومين)

- ‌شرح حديث (نهى رسول الله عن صيام يومين)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (نهى رسول الله عن صيام يومين)

- ‌صيام أيام التشريق

- ‌شرح حديث (فهذه الأيام التي كان رسول الله يأمرنا بإفطارها)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (فهذه الأيام التي كان رسول الله يأمرنا بإفطارها)

- ‌شرح حديث (يوم عرفة ويوم النحر وأيام التشريق عيدنا أهل الإسلام)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (يوم عرفة ويوم النحر وأيام التشريق عيدنا أهل الإسلام)

- ‌النهي أن يخص يوم الجمعة بصوم

- ‌حديث (لا يصم أحدكم يوم الجمعة)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (لا يصم أحدكم يوم الجمعة)

- ‌النهي أن يخص يوم السبت بصوم

- ‌شرح حديث (لا تصوموا يوم السبت إلا فيما افترض عليكم)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (لاتصوموا يوم السبت إلا فيما افترض عليكم)

- ‌ما جاء في الرخصة في صيام يوم السبت

- ‌شرح حديث جويرية (أن النبي دخل عليها يوم الجمعة وهي صائمة)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث جويرية (أن النبي دخل عليها يوم الجمعة وهي صائمة)

- ‌توهين ابن شهاب لحديث النهي عن صيام يوم السبت

- ‌تراجم رجال إسناد أثر توهين ابن شهاب لحديث النهي عن صيام يوم السبت

- ‌أثر الأوزاعي (ما زلت له كاتماً حتى رأيته انتشر)

- ‌تراجم رجال إسناد أثر الأوزاعي (ما زلت له كاتماً حتى رأيته انتشر)

- ‌الأسئلة

- ‌توجيه قول شيخ الإسلام ابن تيمية بأنه لا مزية للسلام على النبي عند بيته ولا للصلاة عليه

- ‌ضابط الشرك الأصغر عند السعدي والتعليق عليه

- ‌حكم كشف المرأة عن وجهها في الطواف

- ‌مسافة القصر والفطر في الشرع

- ‌حكم من يصوم يوماً ويفطر يوماً ووافق صيامه يوم السبت

الفصل: ‌شرح حديث جويرية (أن النبي دخل عليها يوم الجمعة وهي صائمة)

‌شرح حديث جويرية (أن النبي دخل عليها يوم الجمعة وهي صائمة)

قال المصنف رحمه الله تعالى: [باب الرخصة في ذلك.

حدثنا محمد بن كثير حدثنا همام عن قتادة ح وحدثنا حفص بن عمر حدثنا همام حدثنا قتادة عن أبي أيوب قال حفص: العتكي عن جويرية بنت الحارث: (أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم دخل عليها يوم الجمعة وهي صائمة، فقال: أصمت أمس؟ قالت: لا، قال: تريدين أن تصومي غداً؟ قالت: لا، قال: فأفطري)].

أورد أبو داود الرخصة في ذلك، يعني: في صيام يوم السبت، وأورد فيه حديث أم المؤمنين جويرية بنت الحارث الهلالية رضي الله عنها، أنه دخل عليها رسول الله عليه الصلاة والسلام وهي صائمة يوم الجمعة، فقال:(أصمت أمس؟ -أي الخميس- قالت: لا، قال: هل تريدين أن تصومي غداً؟ قالت: لا، قال: فأفطري) معناه: أن يوم الجمعة لا يجوز صومه، وهو مثل ما جاء في حديث أبي هريرة المتقدم:(لا تصوموا يوم الجمعة إلا أن تصوموا يوماً قبله أو يوماً بعده) فكونه قال لها: (هل تريدين أن تصومي غداً؟) أي: السبت، يدل على أن صيام يوم السبت جائز، وليس بمقصور على الفرض.

وبعض أهل العلم قال: إن قوله: (لا تصوموا يوم السبت إلا فيما افترض عليكم) استثني منه شيئان: استثناء متصل، واستثناء منفصل، فالاستثناء المتصل هو الفرض، والاستثناء المنفصل هو أن يصام مع غيره، يعني: ليس مفرداً، فيكون هذا النهي استثني منه الفرض، وهو استثناء متصل، واستثني منه أن يصام ومعه غيره وهو استثناء منفصل.

ص: 19