المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌شرح حديث (نهى أن يتعاطى السيف مسلولا) - شرح سنن أبي داود للعباد - جـ ٣٠٦

[عبد المحسن العباد]

فهرس الكتاب

- ‌[306]

- ‌ما جاء في السيف يحلى

- ‌شرح حديث (كانت قبيعة سيف رسول الله فضة)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (كانت قبيعة سيف رسول الله فضة)

- ‌شرح حديث (كانت قبيعة سيف رسول الله فضة) من طريق ثانية

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (كانت قبيعة سيف رسول الله فضة) من طريق ثانية

- ‌شرح حديث (كانت قبيعة سيف رسول الله من فضة) من طريق ثالثة

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (كانت قبيعة سيف رسول الله من فضة) من طريق ثالثة

- ‌ما جاء في النبل يدخل به المسجد

- ‌شرح حديث الأمر بإمساك نصال النبل في المسجد

- ‌تراجم رجال إسناد حديث الأمر بإمساك نصال النبل في المسجد

- ‌شرح حديث الأمر بإمساك نصال النبل من طريق ثانية وتراجم رجاله

- ‌جواز إدخال السلاح المسجد

- ‌ما جاء في النهي أن يتعاطى السيف مسلولاً

- ‌شرح حديث (نهى أن يتعاطى السيف مسلولاً)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (نهى أن يتعاطى السيف مسلولاً)

- ‌الأسئلة

- ‌حكم إلحاق السكين بالسيف في المناولة

- ‌ما جاء في النهي أن يقد السير بين إصبعين

- ‌شرح حديث (نهى أن يقد السير بين إصبعين)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (نهى أن يقد السير بين إصبعين)

- ‌ما جاء في لبس الدروع

- ‌شرح حديث (أن رسول الله ظاهر يوم أحد بين درعين)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (أن رسول الله ظاهر يوم أحد بين درعين)

- ‌أهمية التوكل وبذل الأسباب

- ‌ما جاء في الرايات والألوية

- ‌شرح حديث (كانت الراية سوداء مربعة من نمرة)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (كانت الراية سوداء مربعة من نمرة)

- ‌شرح حديث (كان لواؤه يوم دخل مكة أبيض) وتراجم رجال إسناده

- ‌شرح حديث (رأيت راية رسول الله صفراء) وتراجم رجال إسناده

- ‌ما جاء في الانتصار برذل الخيل والضعفة

- ‌شرح حديث (ابغوني الضعفاء فإنما ترزقون وتنصرون بضعفائكم)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (ابغوني الضعفاء، فإنما ترزقون وتنصرون بضعفائكم)

- ‌ما جاء في الرجل ينادي بالشعار

- ‌شرح حديث (كان شعار المهاجرين عبد الله وشعار الأنصار عبد الرحمن)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (كان شعار المهاجرين عبد الله وشعار الأنصار عبد الرحمن)

- ‌شرح حديث (غزونا مع أبي بكر زمن النبي فكان شعارنا أمت أمت)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (غزونا مع أبي بكر زمن النبي فكان شعارنا أمت أمت)

- ‌شرح حديث (إن بيتم فليكن شعاركم حم لا ينصرون)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (إن بيتم فليكن شعاركم حم لا ينصرون)

- ‌الأسئلة

- ‌حكم القد بين أصبعين

- ‌علة التحريم في كون الجعل يبذل من كل المتسابقين

- ‌حكم زواج الأب والابن بأختين شقيقتين

- ‌حكم الدعاء بقول (اللهم لا تبتلنا فتفضحنا)

- ‌حكم صلاة سنة الظهر أربعاً بتسليمة واحدة

- ‌معنى قول النبي (من ترك صلاة العصر فقد حبط عمله)

الفصل: ‌شرح حديث (نهى أن يتعاطى السيف مسلولا)

‌شرح حديث (نهى أن يتعاطى السيف مسلولاً)

قال المصنف رحمه الله تعالى: [باب في النهي أن يتعاطى السيف مسلولاً.

حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا حماد عن أبي الزبير عن جابر رضي الله عنه: (أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يتعاطى السيف مسلولاً)].

أورد أبو داود هذه الترجمة وهي: باب في النهي أن يتعاطى السيف مسلولاً يعني: يعطي شخص الثاني، وذلك لأنه إذا كان مسلولاً لا يؤمن أن يحصل عن طريق الخطأ أن يجرح أحدهما أو يسقط على رجله ما دام أنه مسلول، ولكنه إذا كان مغمداً يؤمن من وراء أن يباشر حده الأجسام، فيتعاطى السيف مغمداً بحيث إنه لو مس بشره لا يؤثر فيه.

وقد أورد أبو داود حديث جابر: (أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يتعاطى السيف مسلولاً).

يعني: وإنما يتعاطى مغمداً؛ وذلك من أجل السلامة من حصول الضرر بسببه.

ص: 15