المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌بيان انفراد معمر بلفظ (الحرب خدعة) عن كعب - شرح سنن أبي داود للعباد - جـ ٣١١

[عبد المحسن العباد]

فهرس الكتاب

- ‌[311]

- ‌ما جاء في الطاعة

- ‌شرح حديث سبب نزول قوله تعالى (يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث سبب نزول قوله تعالى (يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله)

- ‌شرح حديث (لا طاعة في معصية الله، إنما الطاعة في المعروف)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (لا طاعة في معصية الله إنما الطاعة في المعروف)

- ‌شرح حديث (السمع والطاعة على المرء المسلم فيما أحب وكره ما لم يؤمر بمعصية)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (السمع والطاعة على المرء المسلم فيما أحب وكره ما لم يؤمر بمعصية)

- ‌شرح حديث (أعجزتم إذ بعثت رجلاً منكم فلم يمض لأمري أن تجعلوا مكانه من يمضي لأمري)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (أعجزتم إذ بعثت رجلاً منكم فلم يمض لأمري أن تجعلوا مكانه من يمضي لأمري)

- ‌ما يؤمر من انضمام العسكر وسعته

- ‌شرح الأحاديث الواردة في باب ما يؤمر من انضمام العسكر وسعته

- ‌تراجم رجال إسناد الأحاديث الواردة في باب ما يؤمر من انضمام العسكر وسعته

- ‌ما جاء في كراهية تمني لقاء العدو

- ‌شرح حديث (لا تتمنوا لقاء العدو)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (لا تتمنوا لقاء العدو)

- ‌ما يدعى عند اللقاء

- ‌شرح حديث (كان رسول الله إذا غزا قال اللهم أنت عضدي ونصيري)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (كان رسول الله إذا غزا قال اللهم أنت عضدي ونصيري)

- ‌ما جاء في دعاء المشركين

- ‌شرح حديث (وقد أغار نبي الله على بني المصطلق وهم غارون)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (وقد أغار نبي الله على بني المصطلق وهم غارون)

- ‌شرح حديث (أن النبي كان يغير عند صلاة الصبح)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (أن النبي كان يغير عند صلاة الصبح)

- ‌شرح حديث (إذا رأيتم مسجداً أو سمعتم مؤذناً فلا تقتلوا أحداً)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (إذا رأيتم مسجداً أو سمعتم مؤذناً فلا تقتلوا أحداً)

- ‌ما جاء في المكر في الحرب

- ‌شرح حديث (الحرب خدعة)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (الحرب خدعة)

- ‌شرح حديث (أن النبي كان إذا أراد غزوة ورى غيرها)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (أن النبي كان إذا أراد غزوة ورى غيرها)

- ‌بيان انفراد معمر بلفظ (الحرب خدعة) عن كعب

- ‌التورية ليست من الكذب

- ‌ما جاء في البيات

- ‌شرح حديث (أمر علينا رسول الله أبا بكر فغزونا ناساً من المشركين فبيتناهم نقتلهم)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (أمر علينا رسول الله أبا بكر فغزونا ناساً من المشركين فبيتناهم نقتلهم)

الفصل: ‌بيان انفراد معمر بلفظ (الحرب خدعة) عن كعب

‌بيان انفراد معمر بلفظ (الحرب خدعة) عن كعب

[قال أبو داود: لم يجئ به إلا معمر يريد قوله: (الحرب خدعة)، بهذا الإسناد، إنما يروى من حديث عمرو بن دينار عن جابر، ومن حديث معمر عن همام بن منبه عن أبي هريرة رضي الله عنه].

ثم قال أبو داود: لم يأت به، يعني قوله:(الحرب خدعة)، أما قضية التورية فهي معروفة في حديث جابر.

فقوله: [وكان يقول: (الحرب خدعة)] لم يأت به إلا معمر بهذا الإسناد، وقد جاء لفظ:(الحرب خدعة) من حديث جابر الذي تقدم، ومن حديث أبي هريرة رضي الله تعالى عنه وهو ثابت، ولكن روايته في هذا الحديث فيها شيء؛ لأنها لم تأت إلا من هذا الطريق الذي هو طريق معمر، والذين رووا حديث كعب بن مالك ما ذكروا:(الحرب خدعة)، فيحتمل أن تكون من كلام كعب يبين أن هذه التورية التي جاءت مضافة إلى الرسول صلى الله عليه وسلم، كما في حديث أبي هريرة وحديث جابر فهذا الذي جاء في حديث كعب هو من أمثلة الخدعة، أي: أنه يوري.

قوله: [إنما يروى من حديث عمرو بن دينار عن جابر].

أي: الذي مر.

قوله: [ومن حديث معمر عن همام بن منبه عن أبي هريرة رضي الله عنه].

معمر مر ذكره، وهمام بن منبه ثقة، أخرج له أصحاب الكتب الستة.

ص: 32