المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌شرح حديث كعب بن مالك في الصلاة عند القدوم من السفر - شرح سنن أبي داود للعباد - جـ ٣٢٧

[عبد المحسن العباد]

فهرس الكتاب

- ‌[327]

- ‌العدو يؤتى على غرة

- ‌شرح حديث قتل كعب بن الأشرف

- ‌تراجم رجال إسناد حديث قتل كعب بن الأشرف

- ‌شرح حديث: (الإيمان قيد الفتك لا يفتك مؤمن)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (الإيمان قيد الفتك لا يفتك مؤمن)

- ‌التكبير على كل شرف في المسير

- ‌شرح حديث التكبير على كل شرف

- ‌تراجم رجال إسناد حديث التكبير على كل شرف

- ‌الإذن في القفول بعد النهي

- ‌شرح حديث الإذن في القفول بعد النهي

- ‌تراجم رجال إسناد حديث الإذن في القفول بعد النهي

- ‌ما جاء في بعثة البشراء

- ‌شرح حديث بعثة البشراء

- ‌تراجم رجال إسناد حديث بعثة البشراء

- ‌ما جاء في إعطاء البشير

- ‌شرح حديث إعطاء البشير

- ‌تراجم رجال إسناد حديث إعطاء البشير

- ‌ما جاء في سجود الشكر

- ‌شرح حديث أبي بكرة في سجود الشكر

- ‌تراجم رجال إسناد حديث أبي بكرة في سجود الشكر

- ‌شرح حديث سعد بن أبي وقاص في سجود الشكر

- ‌تراجم رجال إسناد حديث سعد بن أبي وقاص في سجود الشكر

- ‌ما جاء في الطروق

- ‌شرح حديث الطروق من طريق حفص بن عمر ومسلم بن إبراهيم

- ‌تراجم رجال إسناد حديث الطروق من طريق حفص بن عمر ومسلم بن إبراهيم

- ‌شرح حديث الطروق من طريق ابن أبي شيبة

- ‌تراجم رجال إسناد حديث الطروق من طريق ابن أبي شيبة

- ‌شرح حديث الطروق من طريق أحمد بن حنبل

- ‌تراجم رجال إسناد حديث الطروق من طريق أحمد بن حنبل

- ‌تفسير الزهري للطروق

- ‌تلقي المجاهد إذا رجع

- ‌شرح حديث تلقي المجاهد إذا رجع

- ‌ترجم رجال إسناد حديث تلقي المجاهد إذا رجع

- ‌استحباب إنفاد الزاد في الغزو إذا قفل

- ‌شرح حديث إنفاد الزاد في الغزو إذا قفل

- ‌تراجم رجال إسناد حديث استحباب إنفاد الزاد في الغزو إذا قفل

- ‌الصلاة عند القدوم من السفر

- ‌شرح حديث كعب بن مالك في الصلاة عند القدوم من السفر

- ‌تراجم رجال إسناد حديث كعب بن مالك في الصلاة عند القدوم من السفر

- ‌شرح حديث ابن عمر في الصلاة عند القدوم من السفر

- ‌تراجم رجال إسناد حديث ابن عمر في الصلاة عند القدوم من السفر

الفصل: ‌شرح حديث كعب بن مالك في الصلاة عند القدوم من السفر

‌شرح حديث كعب بن مالك في الصلاة عند القدوم من السفر

قال المصنف رحمه الله تعالى: [باب في الصلاة عند القدوم من السفر: حدثنا محمد بن المتوكل العسقلاني والحسن بن علي قالا: حدثنا عبد الرزاق أخبرني ابن جريج قال: أخبرني ابن شهاب قال: أخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك عن أبيه عبد الله بن كعب وعمه عبيد الله بن كعب عن أبيهما كعب بن مالك: (أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم كان لا يقدم من سفر إلا نهاراً -قال الحسن: في الضحى- فإذا قدم من سفر أتى المسجد فركع فيه ركعتين، ثم جلس فيه)].

أورد أبو داود رحمه الله باباً في الصلاة عند القدوم من السفر.

أي الصلاة في المسجد عند القدوم من السفر، وذلك أنه إذا قدم يذهب إلى المسجد ويصلي فيه ركعتين، هذه سنة سنها رسول الله صلى الله عليه وسلم.

وقد أورد أبو داود حديث كعب بن مالك: (أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا قدم من سفر أتى المسجد فصلى فيه ركعتين ثم جلس) أي: جلس للناس للسلام عليه وللقائه صلى الله عليه وسلم، فالحديث يدل على ما ترجمه المصنف من استحباب ذلك، وأن ذلك سنة سنها رسول الله صلى الله عليه وسلم.

ثم كون الرسول صلى الله عليه وسلم يأتي للمسجد ويصلي ركعتين؛ هذا ليس خاصاً به؛ لأن الخصوصية لا يصار إليها إلا بوجود دليل يدل عليها، وحيث لا يكون كذلك فإن الحكم للجميع ولا يختص بالنبي صلى الله عليه وسلم.

ثم أيضاً: كون الإنسان يأتي للمسجد ويصلي فيه ركعتين فيه تقوية الصلة بالله عز وجل، وكون الإنسان يحصل منه أول شيء في البلد دخول المسجد الذي هو خير البقاع وأفضل البقاع وأحب البقاع إلى الله عز وجل، أمر حسن!

ص: 39